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                总体描绘分别之况。分别总是痛苦的,谁不希望彼此朝夕相处,但由于种种原因又不得不分离。

                张老师:

                二、以情悟情,激起学生强烈的兴趣与和谐的情感

                教师的劳动,实际是在播种爱心、培育良才,在市场经济条件下的今天,甘于淡泊生计,乐于清贫,是教师价值观和人生观的突出表现。改革开放以来,由于党和国家重视教育事业,教师的政治地位和经济待遇逐步得到提高,尊师重教的社会风气日益行成。特别是近年来,党和国家加大了教育投入的力度,但由于我国还处在社会主义初级阶段,短时期内我国教育的发展水平与现代化建设事业的要求,特别是与发达国家相比还有较大差距,教师的工作环境和生活条件还不尽人意。为实施科教兴国战略,我们教育工作者,应热爱学生,廉洁从教,保持和发扬艰苦奋斗精神,把自已的满腔热情、聪明才智融入教书育人的崇高使命之中,让自已的生命闪耀光芒,实现价值。

                (4)结构混乱

                1、《脂砚斋甲戌抄阅再评石头记》,上海古籍出版社

                读书还要读出理趣来,我这里有几部名著当中的一些话,大家看看当中蕴含的哲理。比如盲诗人荷马在《荷马史诗》中说“神要是公然去跟人作对,那任何人都难以对付的。”这里他强调了神性的伟大,同学们会认为这是迷信了,其实不然,每个人身上都有神性、人性和兽性,当你的神性大于韧性和兽性,你就是战无不胜的。再如《哈姆雷特》中说“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”人的一生都在做这么一道题,每个人来到人世间的必做题,就是解决生存还是毁灭的问题。《简?爱》里的一段话“你以为我贫穷、相貌平平,就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我美貌和财富,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。”这是非常著名的一段台词,简爱没有骄人的美貌,没有傲人的财富,简爱拥有人的尊严,于是简爱永远是简爱,吸引着无数女子——世界各地的不同民族、不同肤色、不同时代的女子自强自尊,可以说是探索不息。还有《安娜?卡列尼娜》“幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有个的不同。”这是列夫?托尔斯泰在这部小说中最为精彩的一笔。再如获得诺贝尔文学奖的《喧嚣与骚动》其中的一句“钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声也总带有秋天的味道。”不同的乐器表达不同的情感,所以在边塞诗当中,王昌龄会说“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情”,琵琶唱响、弹奏的是异域情调,是西北风光,是那一片瀚海阑干。听到钟声,可以感到人生的苍凉,人生秋的味道。海明威代表“硬汉文学”,关于他的一部最有名的传记叫《从男人到男子汉》,文坛上堪称“男子汉”的作家有两位,都是美国的,一位是海明威,一位是杰克伦敦。海明威在《老人与海》中有一句非常有名的话“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭,可就是打不败他。”人生没有失败,可以被毁灭,但不能被打败。劳伦斯在《儿子与情人》中说“爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。”爱情的真谛就是给人以自由。雪莱的“如果冬天来了,春天还会远吗”,我们都耳熟能详了。还有《安徒生童话》“只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。”当我们处在人生的谷底的时候,让我们以此为座右铭吧,只要坚信我们是天鹅蛋,一切都没有关系,就像是耶稣,即使是出生在马圈,他一样是圣人。再比如米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》中这样说“我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么价值呢?”告诉我们人生的每一种经历就像初排那么宝贵。还有《荆棘鸟》一个非常凄美的爱情故事,“有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切圣灵的歌声都更加优美动听。”荆棘鸟当荆棘穿破了它的胸膛,它的歌声才那么灿烂,为什么这么灿烂?是因为它融入了生命的热血!比如说卢梭的《忏悔录》“我在女人跟前经常失败,就是因为我太爱她们了。”为什么会失败,因为有爱。为什么有了爱会失败?因为爱情使人的智商变成了零,用零智商去解决问题是不可以的。在希腊神话中,智慧女神雅典娜是处女神,一生不谈恋爱,一生不结婚,于是智商很高。在座的中小学的同学,用零智商去学习不可以,用零智商去中考、高考更不可以。《源氏物语》有这样一句话“艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。”日本文化是一种物哀的文化,是一种唯美的文化,当源氏看到朝露,看到如此丰美的大地,他感叹到年华易逝,这是日本的文化,也是东方的文化,不同于西方。杰克?伦敦在《马丁?伊登》中说“一个人只要有意志力,就能超越他的环境。”怎么样才能超拔?要靠意志力。《牛虻》的开篇“不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。”这里有一种哀伤,更有一种乐观。还有很多,这里我就不再说了。读书要读出美,读出理,还要读出趣。

                3.创新“三疑三探”教学模式交流 教研组长

                二、评分

                生:我叫姚奕迪,姚明是我心中的偶像,他现在在美国的NBA打球。

                拾金不昧的孩子,与哄抢钱的成人,这就是现实的反差。而将目光放得更远一些,我们又不难在很多层面找到这种令我们羞耻难耐的“反差”:公交车上,面对小偷盗窃,只有孩童敢于挺身而出,发出稚嫩的炽贼之声;公园里、马路上,小学生们排队捡垃圾,而不远处,就是随意乱扔垃圾的成人。成人社会的不道德,成人社会的软弱,成人社会的见利忘义……一切的一切,让纯真的孩子们迷惘疑惑,也让他们为之恐惧。一如这8个拾金不昧的小学生,在他们无邪的美好心灵深处,把本来可以信任、可以求助的成人社会视为了丑陋和不堪。

                同学们:三年的寒窗苦读,1000多个日日夜夜,所有的辛苦,所有的劳累,所有的付出,都将在六月来收获。大家准备好了没有?。

                (9)今王鼓乐于此。(《庄暴见孟子》)

                刘锡荣说自己任中纪委副书记时,负责联系西部省份,某省一官员在担任人事厅长时,把15个亲戚“农转非”安排到机关当公务员。上行下效,他老家一些官员也纷纷安插自家亲戚当公务员,最小的居然才5岁。某县配了17名副县长,副县长又要配秘书、驾驶员。所以,急需制定行政机关编制法,一旦确定职数,一个都不能超。

                (一)为什么要听课评课

                2、学科间横向听课,有助于拓宽教师的知识领域。一个合格的教师,不仅要精通所教学科的知识,而且还要熟悉相邻学科的知识。

                响着拉拉队员摇旗助威的呐喊。

               光阴荏苒,岁月像流水一样一去不复返,一转眼教书已经十九年了。但一个个的故事,一桩桩记忆犹新的往事总是浮现在我的眼前,好像就在昨天一样。

                  3、《中国古代教育论著选读》(已经编好)

                带着平和的心,我走向了考场

                非专业教师走上专业课程讲台的张爱琳

                我在稿上写下了八个字:刻划形象,入木三分。

                “还有鸟味。”父亲轻声说,他生怕惊动鸟。

               作为教师,我相信绝大多数的老师都希望自己的学生学习上刻苦认真,为人正直善良,在校遵守校纪校规,热爱班级团结同学,在家孝顺父母。我也相信,没有几个老师会心甘情愿地接手问题学生——是啊,谁愿意给自己找麻烦呢?

                (2)光明的诞生:一束曦光/化作一把宝剑/将黑暗/一剑穿心/黑暗挣扎着/沉睡的大地/惊醒了/他拾起利剑/奋力一刺/征服了黑暗/光明/便忽然诞生(濮阳伟)

                5、把学习的体验权还给学生

                三、关于作业

                经过近半年的学习,摸索,我们基本形成了一套编制导学案的程序:即提前备课,集体研讨,轮流主备,二次备课,课后优化。  

                破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之(详案)

                老师先引导学生通过对以前学习过的知识、内容的复习和回顾,再引入对新知识和新内容的学习的方法,这也就是温故知新的过程。例如学习《菱角的喜剧》时可以先这样提问:《晏子使楚》的故事中提到“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”,同样是橘,为什么会有不同的结果呢?(土壤、温度、地势等原因)学生简单讨论之后就可以顺理成章地引出本文的中心,导语可以这样设计:生物的生长有其一般性,也有其特殊要求;其实我们做任何事情都要既掌握其一般性,又要了解其特殊性,才能少走、乃至不走弯路。这就是秦牧先生在《菱角的喜剧》一文中要阐释的道理,我们一起来领悟吧。

                4、大胆设想,深入追问。围绕中心主题与关联条件展开联想,这是一个推理过程,如同对罪案人自身特征、犯罪心理、行为原因等的推想过程。联想后,自设问题反复追问质疑是进一步推理分析的过程。这一推想过程要不断将设想的情景与案件的已知要素不断联系碰撞,在假定、求证、质疑追问、进一步调查取证、肯定或否定,再次假定、求证、质疑追问、进一步调查取证、肯定的过程后,方能最终排除嫌疑,锁定真凶。

                11号下午,培训结束后开始第一轮试评,试评的十篇作文是由专家精心挑选出来的不同等级的样本作文,大家先参照评分细则根据自己的判断打分,提交后就可以看到专家给出的分数,再由阅卷老师调整自己的评分误差,阅卷组长也会对每一篇作文进行详细点评,这个环节主要是对不同类作文评分的总体感受与把握。12号上午是第二轮的十篇,这次的试评是考核性质的,不过关的话是有可能会被取消阅卷资格的,所以大家都格外的谨慎,细心揣摩评分细则,力求熟悉掌握每一种作文类型,尽量和专家打分保持一致。

                以“教学主动”推进思政课上台阶。通过集体备课等方式提升思政课教师讲课内容的层次性和规范性,充分调动教师教学主动性。通过大班上课小班讨论等方式激发学生的学习兴趣和自主探索意识,发挥学生学习主动性。通过教学比赛等方式激励教师备好课、上好课,发挥教学过程和教学方式的示范性引领性。通过师生互动、教学相长,进一步增强思想政治教育的时代感和吸引力,提升思政课的亲和力和针对性。

                1、“看题目,猜一猜”。拿到一篇文章,先由题目猜一猜:你觉得作者会写什么(内容)?怎样写(写法)?

               古人说“读书百遍,其义自见。”说的就是反复诵读文章,文意会愈加清晰。叶圣陶先生也指出:“国文和英文一样,不该只用心与眼来学习;须在心与眼之外,加用口与耳才好。吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”古代李白、杜甫、欧阳修、王安石等,现代郭沫若、茅盾等这些大师们无不从熟读记诵启蒙而步入学林。

                秘书官:报告委员长:日本人武力侵占了我东三省,百姓群情激昂、义愤填膺,强烈要求政府出兵抵抗、收复东三省。

                在教学《草船借箭》一课时,我将学生分为每四人一组(能力有差异),通过生生互动的途径实现小组合作学习。在围绕“神机妙算”这一中心体会诸葛亮所表现的卓越才干时,小组中既有分工又有合作。能力稍差的同学可以将课文中外显的材料提取出来,并加以分析。例如,诸葛亮利用第三天四更时,大雾漫天的气候条件向曹操借箭,说明他通晓天文气象。能力一般的同学对外显不是很明了的材料也能提炼出来。例如,由于诸葛亮了解曹操用兵谨慎、多疑的性格特点,大胆地叫军士们擂鼓、呐喊,胸有成竹地逼近曹军水寨去受箭。结果曹操还真如诸葛亮所料,按兵不出,只叫弓弩手射箭,这说明诸葛亮了解曹操,也是借箭成功的原因之一———知人。一些潜在的材料,能力一般的同学也许不能轻易材料组织起来,加以分析总结。这时,组内能力较强的同学就可以发挥其特长,阐述自己的见解。例如,诸葛亮之所以能借箭成功,鲁肃也有功劳。尽管鲁肃是周瑜手下的大将,但诸葛亮看出他为人忠厚,诚实守信,于是决定让他帮助自己实施借箭的计划,向鲁肃借船。结果鲁肃果然守信用,对周瑜绝口不提此事,使借箭的计划得以实施。说明了诸葛亮神机妙算的另一方面————善用人。

                (有人说过,语文学习的外延和生活的外延相等。本环节把课本和生活有机地结合在一起,同时锻炼学生的表达能力。)

                第三磨是在第十二周进行的,在经过了前两次的打磨和改进之后的最终一次展示课。这次我们请阙老师过来指导。阙老师指出了这堂课的一些亮点,如教师的亲和力、驾驭教材和课堂的能力。但同时也提出了一些建议,如:说明文的文体知识要落实,语文的本性不能丢;教师的课堂语言还要严谨;问题的指向性还要明确;针对阙老师的建议,林老师又重新进行了反思修改。几经斟酌,反复推敲,进一步完善了教学设计方案。

                我们平时在对说明文教学时,往往把说明文课堂教学当作了知识的研究和学术研究,这是导致说明文课堂索然无味的主要原因。要改变这种尴尬无味的课堂,就必须反思,提高说明文课堂的有效性。如何做到有效性?依我之见,应该做到一下几个方面:

                “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。这里用“羁鸟”、“池鱼”自比甚是巧妙。借“羁鸟”“池鱼”恋旧的特征再现自己离开大自然的广阔天地,失去自由活动空间的内心苦闷。由于主观与客观、个性与时代的矛盾在诗人身上难以调和,致使他精神上严重受创,而他又清醒地认识到为禄而仕是“误”、是“非”,故在厌倦、鄙夷仕进的同时,必然升起对故乡田园的眷恋和向往,并由此而激发一种冲破“樊笼”、“尘网”的巨大精神力量。事实上,这样的诗句古已有之。“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘”(屈原《哀郢》),“胡马依北风,越鸟巢南枝”(《古诗十九首》)等都是寓情于物,只不过陶诗中的“旧林”“故渊”所倾注的是恬静幽美而又充满生机的大自然,这与其人生理想是相吻合的。

                人物丁:请班禅大师来求佛,求菩萨保佑。

                  变幻成了黑板上的字

                春雷的怒吼仍未消失

                十点半时,店门被咯吱咯吱地拉开了。两位西装笔挺,手臂上搭着大衣的青年走了进来,身后跟进一位身穿和服的妇人,深深低着头。就在老板娘带着歉意拒绝时,其中一青年开口了。 “我们就是14年前的大年夜,母子三人共吃一碗阳春面的……我今年通过了医生的国家考试,现在京都大学医院里当实习医生……还没有开面馆的弟弟,现在京都的银行里工作。……”

                她,为了不耽误学生的学业,她要宝宝的计划一推再退,这一推就是十年。

                听课,本来我们浒浦中学都有这样的要求:每月不少于4节,并在课后教师之间进行交流。许多老师的实际操作却是:为了完成这一的任务,每月按数量要求听课。然而听课记录寥寥几笔,听到哪儿记哪儿,课后思考和交流也不多,真正有什么受益呢?起初我对一些教研的听课活动不以为然。但自从轮训后我们对听课的要求就有更多明确的要求。仲老师和陆老师以及我们的钱教研员都明确了听课的要求:就是听课前要明确听谁的?为什么听?想解决什么问题?要对学生的参与程度、学习态度、学习习惯有一定恰当的评价;要注意环节,还要注意教学内容和时间的关系;要注意教学的真实性,真实的成分有多少;要记自己的随想,边听边记(随想是一种感悟、灵感,在一定时间独有的认识,是工作成熟的重要标志)。我们也开始有针对性地做了听课记录,并不时做些点评。评课时,因为有了准备,学员们各抒己见,研讨气氛十分热烈。经过这两周的培训,改变了我简单的偏见,开始正视听课所带来的积极意义。

                即通过视觉或听觉将课文消化理解储存脑中,然后转化为口头语言表达出来。复述的特点表现在,复述者组织内部语言是在理解吸收课文内容的基础上进行的。复述的内容是现成的,说话者可着力于内部语言的组织和向有声语言的转换;转换中,可凭借原文来实现词汇编码。因此,复述对丰富学生的语言,体会内部语言的组织和词汇编码——提高口头表达能力,有很大作用。

                我这个“心”指的是爱心、耐心、责任心。“爱就是教育”。我认为,学生是一个个有着丰富个性、独特精神世界和内在感受的完整群体。特别是时代飞跃发展的今天,教师不能总以成人的思维方式和行为规范去约束学生,教师应该有乐观的人性观,善意的看待和评价学生的天性和行为,对每一学生的发展充满信心。这其中最重要的就是“爱”和“鼓励”,需要一座架在师生之间的相互理解、相互沟通、相互信任、相互欣赏的桥梁。

                “如果你选择做老师,觉得教师最应该具备的素养是什么?”

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