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卢湾高级中学

2019年04月11日 11:30

  语文学科是所有学科当中最富有创造力和激情的学科。那么,语文教师理所当然要成为一名最有激情,最有人格魅力的教师。在语文课堂上,老师们面对的是一个个有鲜活生命的个体,是一个个有活力,有尊严的个性存在。这就要求语文教师应当正视乃至珍惜学生的富有生命价值的语文学习活动,怀着对生命的敬畏,对学生的成长充满期待,以极强的责任感,帮助学生构建完美的人生,这就要求教师在语文教学活动中,充分考虑学生个体发展的需要,精心设计,给学生自主支配的时间和空间,让学生的智慧、潜能和好奇心最大限度地处于激活的状态。只有具有这样的“生态关怀”,学生们才会在学习体验中充分认识到自己是一个生活中的人,一个自主学习的人,一个不断丰富和完善自己的生命世界的人,一个满足看生命成长需要的人。这样的语文学习,有谁会说不快乐、和谐呢?其实,语文课堂上,老师们在对学生进行有机渗透生命情感的同时,也在不断拓展着自己的生命空间,不断实现着心灵的转换,不断创造着的自我,展现着自己生命的价值。这样的课堂,有谁会说不是充满快乐、和谐呢?那么怎样在教学中达到和谐、快乐共振呢?

  

    在教育教学中,我顺应形势,迎难而上,积极进行课堂教学改革的探索和实践,主动参加新教材培训,积极探索,大胆实践,钻研教材,了解学生,深入实际,坚持以人为本的原则,构建和谐课堂。在教学过程中,从学生的角度出发,从实际生活出发,发挥学生的个性、潜能,指导学生掌握学习的方法,让更多的学生勤于动手,主动参与,乐于探究,让每一位学生都能在课堂上得到发展。为了增强语文课的实效性,我大胆尝试了“阅读教学”和“中学生素质作文训练”。以这两大实验课题为载体大胆进行课堂教学改革。通过多种课型的综合运用,改变了以前传统的、单一的语文教学模式,大大提高了学生学习语文的兴趣。在语文教研活动上我多次带头上示范课,亲自带领学生观察、实验、记录、分析、预测、归纳,使教师“导”的艺术、“引”的技巧、“帮”的热情得到最大限度的发挥,师生关系充满了真情、友情。实验教学实践使我进一步改变教育观念、改变教学行为和教学模式,和学生打成一片,融为一体,边指导边学习,教学相长,共同提高,成为学生的学习伙伴和探索未知世界的朋友。近几年多次在校、镇级的观摩课效果突出,受到好评。我执教的电教优质课《湖心亭看雪》分别获得县级一等奖和市级二等奖,撰写的《孙权劝学》教案在贵州省教育厅组织的“第二届中学语文优秀教案”评选中获得省级三等奖。

    影响:制约经济社会发展

    观众席上,

    首先,教师作为课堂教学的参与者、引导者、组织者的作用发挥不够,不能很好的处理“放”与“收”的关系。一节较为成功的课堂教学,也应该象写“散文”一样,切实做到形散而神不散。散:象马奔就骏马驰骋,日行千里;象水流就高山流水,一泻千丈。收:就要军令如山|、嘎然而止、鸣锣收兵。无论收还是放,都必须围绕中心,为中心服务,为中心统领。事实上,我们要给学生留下足够的自主探究、合作学习的空间,这一范围也不一定要局限在某一节课的学习范围之内,甚至可以跨越学科的界限,但并不是说学生的思维可以像脱缰的野马一样任意驰骋,合作交流可以漫无边际。教师要善于运用灵活的教学机智,做到“放得开,收得拢”。对于学生的提问等系列活动也要选择重点加以讲解或引导学生探究,而不能一味放任学生,对于偏离主题的问题放纵时间,用这些时间去进行后续内容的学习不是更好吗?应当指出的是,新课程标准为教师创造性的使用教材提供了广阔的舞台。教师不是教教材,而是用教材教,教师有权整合教材,我们很有必要明确一节课的基本教学任务,而又不要把它看成僵死不变的东西,应把它放到一个单元、一个章节甚至一个学期、一个学段的教学系统中去考虑、去安排,教学中根据学生的需要、活动、接受程度随时调整教学进度,以便更好完成教学任务。

  1、想想在课堂上备受心理煎熬的不幸的孩子,老师如果不去关注学生的生命存在状态,而是一味地追求所谓的教学个性,无疑是卑略的。

    (4)负责督促学生学习和应用健康知识,养成良好的健康习惯,并引导学生向家长宣传健康知识。

    最后,在一曲动人的歌曲《母亲我为你骄傲》中结束本课。让学生通过歌声进一步表达对母亲的感谢和祝福。

    (三)诵读内容:

   在生物学教学中,独具匠心的诱导设计对培养学生的创新意识,发展学生的学习能力是很有帮助的。教师循循善诱,在课堂上善于、巧于启发诱导,“润物无声”,会使学生在诱导中学到知识、开启智慧,获取能力。

   复习课是对学生学过的知识和技能进行系统的回顾、温习。复习能加深对课堂所学知识的理解及记忆。复习是学习之母,温故而知新。复习很重要,如果复习做到计划、有序,就会大大提高教学效果;反之,就会影响教学效果。我在指导学生复习教学中,主要方法有如下几点:

    龙文化,在中国民间有深厚的积淀,数不清的民风民俗及节日与龙有关。在中国龙文化中,龙不仅被视为一种通天的神兽,而且还被视为一种吉祥瑞兽。在古人看来,龙既然能沟通天地,当然也能代表天或神,给人庇佑。所以人们很自然地把龙当做昭示吉祥幸福的瑞兆。古代统治者甚至还把龙的出现当做国泰民安的象征。五月初五的端午节,更有龙舟竞渡的盛大民间娱乐活动。人们相信,通过声势浩大的龙舟竞赛,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性恪尽神职,保佑一方风调雨顺,四季平安。沈从文《边城》的主要故事情节就是围绕端午龙舟展开的。舞龙,是中国民间一项十分重要的文化活动。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求降雨的一种仪式,后来发展成为一种文娱活动。

    当确定下研究课题又决定采用调查研究的方法后,首先做的工作是确定调查对象。根据调查对象,可以分为全面调查(或称普查)和非全面调查。

    3、培养学生积极向上、锐意进取的精神

    秘书官:报告委员长,老百姓抗日的愿望十分强烈,请愿不断,怎么办?

    5.1轴反射与轴对称图形5.2线段的垂直平分线5.3三角形

    文章怎样写的,我们还要引导学生分析其表达技巧,明辨各种表达技巧,了解其表达效果。如抒情方式,有直接抒情和间接抒情,间接抒情可分为借景(物)抒情和寓情于景(物)。作者对某种景物(事物)有所感触,将自己所要表达的情感、思想寄托于这种景物(事物)之中,通过描写此景此物予以抒发,这种方式称为借景(物)抒情。作者将感情融会在特定的自然景物或生活场景中,借对此自然景物或场景的描绘来抒发感情,这种方式称为寓情于景、情景交融。常见的修辞手法有比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比等手法。教师可以先援引文章著句展开分析,研讨其在文中的作用,引导学生对自己所找的句式进行研讨分析,或是发挥想象、仿写、读写,锻炼写作能力。

    (二) 从实践层面引导学生感恩于行

    每天150字微博或隔三差五500字空间日志。(你的心声,世界的回声,分享你的欢喜,分担你的忧愁)

    这是一个认识了好些年的女教师,我认识她的时候,她已经退休。当时在一所民办学校里边任教。那是一个小雨天,我因为看一个朋友,来到这所民办学校。在学校大厅里,朋友正跟一个女教师说话。于是,介绍我们认识。我印象最深的是,她的精致的雨伞,墨镜,爽直的说话风格。

    第二周:第一节地球和地球仪(二、三)2课时

    我们提倡备课要备两头,即一备教材,二备学生。因此,语文教师备课时既要认真钻研教材,又要深入研究学生情况,力求制定出明确、具体而又符合生情的教学目标、教学重点和难点,要以教材特点和学生实际,精心安排教学过程,灵活运用教学方法和手段,编写出切实可行的教案。要对学生进行分层教学,教师首先必须对每个学生的学习现状了然于胸,这样才能在教学中有的放矢。让每个学生都有所得,既减轻学生的过重学业负担,又让课堂充满笑声,充满活力,学生怀着这种宽松愉悦的心情上课,何尝课堂有效性不能提高?

    四、拓展——拓展实践激发学生表现美、创造美

    (3)医务室根据季节、学生常见病发病情况、传染病流行情况等适时进行宣传、教育。

    无奈,我只好“挺儿”走险。既然是乱班,我想,治乱当用重典,于是重典一出,硬生生把个乱班带成优秀班级,中考的时候再一次全区夺冠。

    第三,无论自己是教哪门功课的,都要把自己的身份定格为班主任。

    《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值。《鹿回头传说》是一个隐喻性、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值。《鹿回头传说》塑造出黎族人民的理想人物形象和典型,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征。《鹿回头传说》内容被各种文艺形式所吸收。促进了旅游事业的发展。

    训练目标:

    小结:这就是今天要教的流程图。在流程图里,把动词写进红色的圈,然后根据动作的顺序,用箭头把这个图画出来。再把形容这个动作的词语写进蓝色的框框。

    至于……亦足以称快世俗

    由于罗杰斯身材矮小,势单力薄,学校体育队的队员老叫他“侏儒”,大家经常拿他取笑,并且总是欺负他,罗杰斯经常生活在被恐吓的阴影当中。

    二:进行“互动”批改。进入批改阶段,我们按“四互”要求进行操作。

    语文教学有着与其他学科不同的特点,教学的不同教学内容和教学目标也有着自己不同的特点性质,不根据教学内容的特点选用电教媒体;不但不会获得理想的应用效果,而且会影响对教学内容的表现。在组织课堂教学时,我非常注意根据课文不同的文体特征选用不同的电教媒体进行组合,力求达到最佳效果,我在实践中发现,讲授记叙文,散文,戏剧,诗歌单元适合运用录像带;VCD,图片相结合,创设一定的情境,运用声音,图象结合,将抽象的文字演化为形象可感的画面,音乐,朗诵,使学生变观地感受所要接触的文字信息;从而享受到文学艺术的美,激发他们对美的追求。在讲授议论文单元时,上述的组合方法就不适用了。我尝试将制作电脑教学软件当中的资料展示学生,让他们了解课文的创作背景,议论思路,结构,还可将课外精短的议论文移入课堂,使学生获取理性的思考、文言文教学同样可以大大得益于恰当的电教媒体,文言文教学内容距现在的年代久远,涉及的资料多而杂,知识点多信息量大,用传统的“一张嘴一本书,一支粉笔一块黑板”教学方式。“少慢差费”的弊端很明显,电教媒体的优化组合能使这些现象完全改观、传统的文言文教学中,教师常为大量的板书所累,文学常识,一词多义,词类活用,特殊句式,通假字等等,无所不用板书,学生还觉得乏味。我在实践中发现,将现成的教学软件与自制的教学软件组合应用,效果相当好。

  

    在教学过程中,存在一下一些问题:

    课堂“十剂”:灵活的教法是课堂的保鲜剂,恰当的激励是课堂的兴奋剂,真诚的掌声是课堂的润滑剂,慈祥的微笑是课堂的融洽剂,风趣的语言是课堂的调节剂,欣赏的目光是课堂的激欲剂,形象的手势是课堂的直观剂,合适的媒体是课堂的增效剂,学生的互助是课堂的优质剂,师生的互动是课堂的高效剂。

    第三,将自主探究不自觉的模式化,以至于把握不了时间,也是导致教学任务完不成的重要原因。新课程改革要求教师要创新课堂,创新自我,敢于冲出模式积极创设情境走“个性化教学”之路。传统的课堂上,总是先要教师讲授知识点,再有学生进行模仿练习。如今的课堂则是要求教师设计教学情境,师生共同提出问题,学生自主探究,合作交流,这个过程要占较长时间。恰好有不少教师基于对新课程的片面理解,以为每节课都要有自主探究,都要有分小组讨论,都要有提出问题----创设情境----分析问题----解决问题”的步骤,凡是新课程所要求的、所倡导的方法都要一一展示。诸如此类面面俱到,把有效时间了浪费了,怎能完成教学任务?

    马克思曾经说过:“你们尊重大自然悦人心目的千变万化和无穷无尽的宝贵,你们并不要求玫瑰花和紫罗兰发出同样的芳香,但你们为什么要求世界上最丰富的东西——精神,只能是一种存在的形式呢?”课堂纪律要有助于营造一个良好的课堂气氛,符合学生的生理和心理发展的特点,容纳学生的不同个性。

    5.语文民主教育是充满妥协精神的教育。

    请同学们讨论下 然后举手发言

    一、预备

    试问面对这样的一位学生我们是放弃还是教化?我对她一直是用爱去感化她的。

    阳光下释放你的希冀,

    第三个故事: 开学第一天,大哲学家苏格拉底对学生们说:“今天,我们只做一件最简单也是最容易做的事儿:每个人把胳膊尽量都往前甩,然后再尽量往后甩。”说着,苏格拉底示范了一遍,“从今天开始,每天做300下,大家能做到吗?” 学生们都笑了,这么简单的事情,有什么做不到的? 过了一个月,苏格拉底问学生们:“每天甩手300下,哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月,苏格拉底再问,这回,坚持下来的同学只剩下了八成。 一年过后,苏格拉底再一次问大家:“请大家告诉我,最简单的甩手运动,还有哪几位同学坚持了?”这时候,整个教室里,只有一个人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。

    第四步,质量评价。检测成绩均以百分制评价,因此,成绩统计与分析是以不同学生群体来进行的。对教师而言,通过对不同群体成绩的分析,可以更准确地了解各类学生的学习状况,正确地把握因材施教的要求;对学生而言,学习水平不同、考试要求不同,但可以得到相同的分数。此时,分数已淡化了因排队而带来的学生心理上的压力,更多地体现了对学习程度的认可。

    1:动员。我们从作文批改,尤其是是教师高投入、学生低收效的现状入手引导学生明确互动的必然性;从学生参与直至独立进行批改的意义入手引导学生理解互动的重要性;从学生自己批改作文的条件入手引导相信互动的可能性。通过以上动员,学生激情空前高涨,这就为学生自主合作提高奠定了思想基础,也为作文批改的互动模式奠定了坚实的思想基础基础。2:分组。为了确保这一改革能够得到良好组织和有效调控,我们把学生分成五至七个互动小组(小组每组10人左右,有正负组长个一人)。分组时,提请学生考虑以下原则:从性格、习惯、爱好等方面考虑自愿组合,从水平方面考虑互补组合,以合理的人员配置作互动的能力保证。三是可变性原则:从动态(水平提高比较明显的人才应及时调换小组,以扶“贫”济“困”)方面考虑可变组合,以必须的人才流动为“互动”的发展保证。

    (6)做认识分析题时,要结合文章和所给材料内容,揣摩分析,组织好语言,答出扣题干的观点就行。

    词的下阕“柳外画楼独上”,何为“柳”?谐音留也,《诗经》就开始已经赋予“柳”的这样的文化印记,“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”。“柳”代表离别,“柳外画楼独上”,为什么人一愁就上楼?无论男子,还是女子,古代的人一愁都上楼。因为“远望以当归”啊!南唐后主上楼说:“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋?”,李清照也是一样“独自守着窗儿”,这里的“窗儿”在楼里。辛弃疾是要把楼的“栏杆拍遍”,岳飞是“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇,抬望眼仰天长啸”,为什么凭栏?要收复中原,回到祖宗世代生活的中原大地,那份情怀,通过什么表达?独上高楼,孤独寂寞也。“凭栏撚花枝”这里的“撚”是一个动词,撚着花枝,无奈又把花放了,这里包含对春逝的感伤与无奈。“无语对斜晖”,日出给人以希望,“斜晖“,就是夕阳,表达一种无奈,一种忧伤,此恨谁知?

    (三) “豪放”的胸襟

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