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09年高考满分作文

2019年04月08日 13:39

  正在向全社会征集意见的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确指出,要提高教师地位待遇,尤其是对在农村地区长期从教、贡献突出的教师,国家应给予奖励。而代课教师正是应该值得特别关注的群体。

    一年前,钱教授到山西做完一场关于家庭教育的讲座后,有听众找到他,希望他能帮忙管教自己的孩子,并开出了惊人的酬劳:“我给你50万,然后在北京给你买一套200平方米的房子,你帮我带孩子,你儿子在哪儿上学就让他也在哪儿上学,等我儿子高中毕业后,那套房子就归你了!”

    面对目前中学作文教学仍非常流行套话作文的情势,我认为,套话作文问题是一个值得在理论上彻底弄清、在实践中得到纠正的问题。下面,笔者对一些相关问题作一分析。

    从这个意义上来讲,纲要缺少了教育内涵的阐发,把内涵当作口号,没有按照内涵来制定发展的要求。我们的教育像是一种没文化的教育,素质成为口号,真正教的都是技能。

    高考结束了, 状元出来了,但高考却死了;因为教育公平成为了一种讽刺教育制度的悲哀。

    男儿本自重横行,天子非常赐颜色。

    ——诚然,“不想当将军的士兵不是好士兵”,这可能是有其相当的道理。但是,如果人人都只愿意当“将军”,并不愿当“好士兵”,那样的军队,如何能出“将军”?可能也必然要打败仗的吧!

    除了狂草,汪国真还兼写楷书、篆书、隶书。另外,汪国真还擅长画中国画,尤以花卉和墨竹见长,他的画追求工笔画精美细致的逼真效果,又注重写意画泼墨渲染的酣畅淋漓,使得作品别有一番情韵。

    民间也是中国文化脉动的大舞台。90年代初期,台湾学者王财贵把儿童读经理念带进大陆。据不完全统计,目前至少有800万中国儿童参加了各种形式的读经班。北大的“一耽学堂”默默推广儿童读经,已经坚持了数年。2001年蒋庆在贵州龙场创办“阳明精舍”,2005年鞠曦在吉林创办“长白书院”,拉开了中国民间讲学传道的序幕。网络作为一个可以广泛传播思想文化的新兴平台,聚集着大批鼓动、支持和投身中国文化复兴事业的网友,如孔子2000网、原道网、儒学联合论坛、中国儒教网、华夏复兴网等。

    (一)作文题

    这种令行不止,言行不一的“两张皮”教育,伤害的不仅仅是学生的身体,更严重的是对中小学生道德观念、法纪意识的不良影响,是对我们建立诚信体系、维护守法环境的践踏和破坏。为此建议:

    2020年,学生可以选择接受高等教育,也可以选择接受职业教育,也可以选择直接就业。作为一个初中毕业生,已经接受完了国家的九年义务教育,他完全可以有权利选择自己想干什么。大学生毕业后各取所需,可以去养猪,但不能每年成群结队地去考公务员。大学生毕业后根据自己的兴趣爱好多元化选择。多元化是时代的进步、是人类发展的方向,我期待2020年教育的多元化能够在中国历史上迈出一大步。

    朱小蔓:教育不仅是人力资源和人才的促进者,也不仅是专业和才干的促进者,它是整体国民心灵和精神风貌的教化者,对于教育承载的这一重要功能,我们不能放弃。受市场化的影响,受社会转型的影响,物质至上主义、消费主义和快乐价值观正在侵蚀人们的肌体,庸俗文化泛滥,一切都要“娱乐到底”,这些值得教育工作者思考。

    坚持以人为本,实现人的全面发展是科学发展观的重要内涵,是一切工作的出发点和落脚点。在学校工作中,教育的主体是人,教育的对象是人,教育的目的是培养人、塑造人,人处在中心位置。因此,依靠教师办学,促进学生成才,应成为治校兴校的重要方略。一方面,要确立“教师发展学校”的理念,通过教师的主体发展来促进学校的发展,最终实现学生的发展。近年来,学校始终把教师的专业发展放在突出位置,通过校本培训、专家引领、同伴互助等形式,让教师在专业成长中享受收获和快慰,涌动教育热情,树立教育理想。集体的温暖,群体的智慧,领导的扶植,变成了浓浓温情,变成了根植于心田的人文关怀。另一方面,要把教师视为办学主体,真正发挥教师主人翁作用,讲实际,动实招,求实效。要把管理制度形成的过程变成统一认识,确立目标,明确要求的过程。变制度的限制为友情提示、真情引导和温馨关怀。办学思想的确定,办学目标的确立,办学思路与策略的落实,走群众路线,通过民主调查、小组征询、选题征文等方式集思广益,真正使教师在学校发展问题上,忧领导所忧,乐领导所乐,实现教师和学校的共荣共赢。

    说到所谓权益,我的理解是:真正懂得权益的,知道自己拥有许多权益,但不是每项权益都可以随时随地拿出来使用的。权益犹如存款,永远不能被别人侵占,别人想都别想,但却不是所有的存款都可以随时随地被你提现消费,更不能被你透支、尤其不能被你预支和按揭,否则很可能造成个人人生的“次贷危机”。读原文是原文本身享有的权益,也是读者的权益,但是,在一个人读初中的时候,你的权益应该部分地被定期保存,而不是不让你随时随地提现消费就是谁把你侵占剥夺了,作为初中生,你还不应该提前兑现你“夫妻那点事儿”不是吗?

    再者,相关职能部门的救死扶伤的概念不仅仅包括肌体疾病的救助,也应该延伸到心理疾病的救助上,多给予心理疾病患者心理安慰。

    中山大学哲学、管理学

    2007年年底,西安交通大学校园内一个申报教育部科技进步一等奖的公示,让长期从事压缩机技术研究的退休老教授杨绍侃感到很惊讶。

    古往今来,人们向往“真”,呼唤“真”,赞美“真”,创造“真”。有人说:“真理犹如珍珠,它在日光下最澄澈。”有人说:“真情在生活中,要比在舞台上更有价值。”也有人说:“真诚能使人摆脱暴风骤雨,而走向阳光明媚的天空。”

    兔子和狼在河边狭路相逢,这是个小概率事件,兔子不可能每天都在水边遇到狼。如果因为偶尔被狼逼到了水边就苦学游泳,这无疑是危机反应过度。

  

    学校参与推动暑期阅读

    陈永江:

    18.登高(杜甫)

    生态恶化是第一个问题。从上世纪90年代开始聚焦素质教育,在90年代末期还以中共中央国务院的名义下文要求落实素质教育,在其后发布的“2003~2007教育振兴行动计划”中,还对此提出一系列要求。“但是我们在现实中,可以感觉到这个重大政策的落实相当艰难。”叶澜说。

    第二,终身性和全民性。终身教育思潮是逐步发展的,开始仅仅是适应科学技术的发展,产业结构的调整需要每一个人都能学习,都学会生存。今天,终身教育已经不仅仅限于成人谋生的问题,更重要的是要促进人的全面发展。现在已经进入了学习型的社会,我理解学习型的社会就是以学习求发展的社会,也就是创新的社会,也就是全民素质高水平的社会。教育不限于学校,也没有年龄限制,而是全民学习,时时学习,处处学习。

    21.爱莲说周敦颐

    杭州的语文教师郭初阳用几个月时间,仔细梳理了全国包括浙江广泛使用的小学语文教材,发现很多问题。很多经典被随意篡改后出现,课文说教的多,充满童趣、让孩子们快乐的却非常少。有的价值观陈旧,用美德“绑架”孩子,已经不能让时下的孩子们信服。

    6、雕塑——城市发展的见证

    我1979年考入北大中文系,属于恢复高考招生后的第三届学生。刚刚进校,就赶上著名的“王小平事件”。在1977年高考中,山西省雁北地区插队知青王小平仗着原为山西雁北地委书记、并已升任中共山西省委常委的父亲王进的权势,在地方官员的帮助下设计了几套方案作弊,终以“优异成绩”进入北大法律系。然而,此事很快被媒体揭露,形成全国高校一大丑闻,最后北大终于将之除名。

    14、我生平优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在,如果让我信一回的话,我就恭肃虔诚祷祝造化小儿,下一辈子无论如何也别播弄我,千万别再把我播弄成知识分子。

    建议2.五年级上册第17课《地震中的父与子》,这篇来自美国地震的课文,体现不出中国人的大爱,建议换成汶川地震中一个真实故事。

    “感恩”是尊重的基础。在道德价值的坐标体系中,坐标的原点是“我”,我与他人,我与社会,我与自然,一切的关系都是由主体“我”而发射。尊重是以自尊为起点,尊重他人、社会、自然、知识,在自己与他人、社会相互尊重以及对自然和谐共处中追求生命的意义,展现、发展自己独立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色,感恩是学会做人的支点;感恩让世界这样多彩,感恩让我们如此美丽!

    “没有想到我们的呼声这么快就有了国家的回应与动作,我感到非常欣慰。”采访过程中,朱清时不断地发出感慨。作为中国教育改革的提倡与践行者,这位六旬老人在为有生之年看到中国教育发展迎来新的机遇而感到由衷的高兴。

    在丰乐中学,包括学费、书本费、住宿费在内,一名高中生一学期至少要2000元左右的开支。校长祝开发表示,学校也没有能力提供足够的助学金,“每年大概有6万元,分配给约120个学生,最多有10个想弃考的学生因为奖学金被拉回来。”

    所以,感悟一点也不神秘, 就是以生活体验为基础的,比较快捷的关联而已。现在我们对感悟的理解出现了偏差,搞得很神秘。

    单车欲问边,属国过居延。

    表达运用 E

    “这样的人格危机让我们每个人思考,在经济发展的同时,人格建设是不是没有跟上?”潘贵玉说,现代社会青少年面临的各种压力越来越大。他们缺乏应对复杂事物和控制自我情绪的能力,很难自觉抵御错误思想和消极腐败现象的侵蚀,导致部分青少年理想信仰淡薄,公德缺乏,意志消沉;部分青少年厌学愤世,孤僻自闭,心态扭曲,行为逆反,甚至产生对家庭和社会的极端行为。

    新规一出台,马上在云南、甚至全国的教育界、社会各界中引起了一阵狂澜,褒贬声不一。有人认为,此举是针对应试教育的一项重大改革,值得期待;还有人认为,此举无疑扩大了学校、老师对学生的“生杀大权”,容易造成腐败,新的评定标准应该由谁来掌握?而更多的学生和家长担心的是,原来中考只需靠7门课,新规实行后将变为13门,学生的负担则会加重。甚至有人认为,此规定的出台,是对30年来教育“公平”的一种挑战。

    中国教师报:您指的原理性的东西是什么?

  

    “敬礼,北川。我们以史无前例的虔诚,将一面洁白的心旌,高举过顶。然后深情朝向,苍穹滚动的羌风,褐地飞扬的羌红,深深地鞠躬……”

    我们面对这样一位大师,我们应该考虑一个问题,那就是他的学问是怎样炼成的。19岁的季羡林,1930年,考入清华大学西洋系,师从吴宓、叶公超,学东西诗比较、英文、梵文;选修陈寅恪的佛经翻译文学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。 1935年,被德国格丁根大学录取,从梵文权威恩斯特?瓦尔德施米特(Ernst Waldschmidt)学梵文、巴利文和佛学。一个是民国的清华,一个是德国的格丁根,季羡林1946年回到中国,依然是一代学子翘楚了。文有季羡林,理有钱学森,当代硕果仅存的两个划时代的大师,走的是“民国+外国”的锻造路线。这对于我们今天来讲,可供思考的,未免很多。

    长江大学公共事业专业的大三学生刘正宇表示,虽然有人说比起“80后”,“90后”更是“崩溃的一代”,但从去年奥运火炬海外传递到汶川特大地震抗震救灾,再到这次下水救人,“90后”表现出来的坚忍、自强、互助的精神,并不比任何一代逊色。

    “普及义务教育是一项重大的奠基工程。”教育部部长周济说:“通过全民教育的普及发展,中国实现了从人口大国向人力资源大国的历史性转变。”

    圆明园中尽烈火,太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉,黄海之水腥且咸。

    钱:中学语文教育真要深入下去的话,恐怕要再着力于我们这个学科本身的这样一个基本的建设:包括观念,包括知识体系,也包括它的方法论等等,这大概是我们下一步共同应该努力的一目标,要实现这个目标,就需要加强中学语文教育学的科学研究。记得我在刚介入中学语文教育时,就曾经发表过这样的观点:“在我看来,加强语文教育理论的研究,是能否建立起本民族语文教育的科学体系的一个前提性条件,在一定意义上,这是语文教育改革能否健康、持续、深入地进行下去的一个关键,而这方面又恰恰是一个薄弱环节。”(参看:《语文教育门外谈?一点感想》)应该看到,我们的语文教育改革是在理论准备不足的情况下仓促上阵的,这有些无奈,我们只能边改革边建设,现在迫切需要解决的就是知识陈旧,建立新的知识体系的问题。正如你刚才所说,对当代文学研究与文艺理论研究的突破与成就的隔膜,就尖锐地提出了中学语文学科需要知识更新的问题。这当然不是说,要将学术界研究的新成果直接搬用到中学语文教育中,在这方面我们是有过教训的,关键是要根据中学语文教育的特殊性质与教学实际,进行科学的转换与创造,这就需要打破大学与中学、教育界与思想文化界相互隔绝的状态,提倡多学科的合作。在我看来,你所倡导的“还原、比较的文本分析法”,就是将他自己以及文艺理论界的研究成果运用于中学语文教育中的一个尝试,其所提供的有关新的知识、新的分析方法就是为“中学阅读学”的知识体系、方法体系的建设,提供新的基石。建立体系是我们追求的目标,但体系的建设却需要一块一块的基石逐渐积累起来。我们不妨做这样的设想:能不能集中一批关注中学语文教育的有关学科(如语言学、写作学、文艺理论)专家,和中学语文教育专家、中学语文老师一起,来做这样的知识转换、创造与教学实验,这就有可能对语文教育改革有一个新的推动。

    去年11月,云南省教育厅出台云南将全面取消中考的新规后,受到了社会各界的广泛关注。近日,不仅中央电视台关注到了云南教育改革的这一大举措,在日前召开的政协云南省第十届委员会第三次会议上,此项新规也成了委员们热议的话题。有的政协委员担心,新规会不会成为一种“拼爹游戏”,造成新一轮的教育不公现象。然而,随着采访的深入记者发现,担忧、质疑、希望、期待几乎是学校、家长、学生、社会各界对此举出台的全部表情。

    丁:明星拿大量代言费

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