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2019年04月10日 00:34

    3.全体同学共同参与,为庆祝祖国妈妈生日,渲染气氛。

    同时在《木兰诗》课堂中也存在这缺陷。在如何能让学体学生的思维都“动”起来方面,我做得还不够。其实,让每位同学都能提笔来写一写,是一个很好的方法,因此我意识到,在分析木兰形象这个环节中,我可以让学生在课文上做一些旁批──你从哪些情节了解到木兰是一个怎样的人?请在旁边标注出来,这样也许会收到更好的效果。

    11.阅读教学中的探究性学习是,学生在教师的指导下,以文本为基础,在与教师、同伴、作者、编者进行的互动对话中,经过联想、想象、分析、推理、归纳、整合、欣赏、质疑等思维过程,发现问题,提出问题,进行合作切磋,寻求解决问题的途径和办法,并在活动中主动地调动积累,对文本进行理解、体认、品味、鉴赏,从而生成新知,习得能力,掌握方法,达成具有个性化的意义建构,促进情感态度价值观转化的学习活动。

   “阅读是学生的个性行为,不能以教师的分析来代替学生的阅读实践……要

    1、班级基本情况介绍;

    ③运用拟人手法

    “不知江月待何人,但见长江送流水”两句中的“待”、“送” 两字,运用了拟人化手法。把月亮写得很有感情,为了见到它期待的人,可以年年长明不衰。诗人由仰望月轮,又低头见长江“送”走的一江春水。人生、人的青春,不就是被这滔滔流水“送”走的吗?

    要求学生将以往的习作进行整理、加工、汇编成册。一个个有趣的集子名:《十五岁的天空》、《涂鸦》、《小荷角尖尖》、《燎原的星火》……这些书在同学们手中频频地传阅着。他们边看还边发出啧啧的赞叹。看,多么漂亮的封面!瞧, 多么富有诗意的书名!再看看内容就更广泛了:平时的日记、随记,课堂上的大作、小作、练笔,甚至一些考试作文、参赛作文,只要是自己认为满意的,均可放入作文集中。捧着学生一本本制作精美的作文集,眼前仿佛浮现出一个个鲜活的面孔。我翻阅着,欣赏着,仿佛走进一座座生命花园,这里有奇花异草,奇峰异石,令我流连,让我赞叹!

    (3)充分利用班会及休息时间组织学生学习英模事迹、伟人传记等,使学生在自己的心中形成一定的“坐标、天平”,随时都起着价值判断的作用,以确定自己的行为方向、态度和方式,初步形成正确的价值观。

    第三天他来了,课件制作的很好,材料很丰富,讲解的也很到位,最后他用自己的例子提醒大家:网络真的不是我们这个年纪应该过多涉足的。说到最后他懊悔的低下了头,再抬起头时,我们看见他的眼圈红红的,他深深吸了一口气,狠狠的说:“我要摆脱网瘾,我要永远离开昏暗的网吧!”这时全班响起了热烈的掌声。

    4.文学的审美趣味和能力如何?

    (2)教给学生自学的方法。例如看书,是独立围绕思考题看书找答案;还是边看书,边与同桌讨论,边解决疑难。

   我国的古代诗文中,有很多内容与物理知识有着一定的联系。广大物理教师在进行物理教学时,可从中国的古诗文中挖掘一些与物理知识相关的内容,一来可以加深学生对物理知识的理解,二来也可以提高广大学子学习物理的兴趣,从而有效地遏制当前物理学习过程中学生走向两极分化的局面。

    第三,单元复习帮助学生梳理基础知识,培养学生知识建构的能力。

    一、“合作学习”可以发挥学社的主体作用,形成和谐的人际关系

    首先是尊重文本,寻求理解。文本解读只有“寻求理解”,去认真感知、体验文本构筑的世界(包括文本的形象世界,情感世界和意义世界),探寻文本世界的意义,让自我文本化,才能走进文本。理解是一种积极而主动的参与,需要揭示出文本的本来面目和文本中蕴涵的作者的思想情感,使自己和文本交融,从而同化文本意义。

    我的反思:

    2.掌握适当表达、调节不良情绪的方法,做一个开朗、乐观的中学生。

    但仔细品味这几位老师激励性语言,可以看出,有的理答语言都是用“好”、“你说的真棒”等这样奖励词,语言显得有些空洞,缺乏针对性和客观性,为了达到某种气氛,对学生回答一路高歌赞扬,或对回答不出问题的学生直接让坐下,而直接叫下一位学生回答的无反应理答等等。由此可见,我们的课堂理答还过于单一,那么,如何让课堂理答更智慧,怎样才能提高教师课堂理答的有效性呢?

    (3)、感情的变化非常显著。他们既“多愁善感”又“喜怒无常”这常常令我们家长手足无措。感情的多变是与感情的深化共同发生的,在这一时期孩子们已经开始产生和感受到许多细腻复杂的感情。

    妈妈可辛苦了,以后我要多关心妈妈,多帮妈妈做家务。

    现实的经验告诉我们,只有让学生充分张扬个性,他们的思想才能充满活力,可以写出有个性的文章来。广大的教师们必须在现行法律和现行的教育体制下,尽最大可能地给学生创造一个宽容、轻松的成长环境,让学生能充分地张扬个性、发展个性,形成富有个性的人格魅力,这是创新写作的前提条件。

    一、问题的提出:

    五、关于课堂达标的问题。要提高课堂效率就要提倡堂堂清、人人清、步步清,这体现了教育过程的公平。在课堂上提倡“堂堂清”是指对基本的知识和技能要做到“人人清”。这是课程标准的基本要求。课程标准是底线,是完成国家教学任务的基本要求,不管学生水平如何都应该完成,如果完不成就是没有达到国家规定的最低质量要求,就是没有完成教学任务,就要对教师实行问责制。不能因为搞素质教育就不提国家的课程标准和质量要求。

    三、课后活动

    是与时俱进新的峥嵘岁月

    那是十多天前的事。由于忙于家务,耽搁了上班的时间。我边穿外衣,边飞奔地下楼。鞋跟敲击地面发出清脆的、急促的声响。当我飞奔到三楼时,一只误入楼道的小鸟被我的莽撞惊吓得四处逃窜。我全然不顾她的感受,没有停止前进的脚步。她竟与我同行。她的翅膀显然比我的腿快,她率先到了二楼。不幸的事发生了。速度极快的她疲于逃命,“砰”的一声撞在窗玻璃上。我被这突如其来的声响吓了一跳,不禁四处扫描与我同行的她。惊讶的发现:她竟然躺在地上。我感到深深的自责。由于我的缘故,让无辜的她受到伤害。我停下脚步,走近她,蹲下身子,注视着她。只见她直挺挺地躺在冰凉的水泥地上,一动不动。“你,没事吧?不会死了吧?”我像是对她说,又像是自言自语。我试探着小心翼翼地拎起她的左翅,她的头软软的垂着。我不忍心将她提到半空中,拍过大的动作会再一次伤害了她。令我惊喜的是她还有一丝气息,虽然很微弱,但已经足够了。显然,她是被撞晕了。我的嘴角露出了一丝微笑。我决定用我的行动来弥补我的过失。对于她,我能做什么呢?我该怎么做呢?我想把她带回家,可我又不在家,她醒来,还是不能去她要去的地方。思索片刻,我想到了一个绝妙的办法。我用双手轻轻地将她捧起,她是那么小,让人心生爱怜。她的身体暖暖的、软软的,我屏住呼吸生怕伤及她脆弱的生命。我将她安放在窗台外沿的空调外机上(怕冰到她,我事先为她垫上了一片树叶)。她无声地接受着我为她所做的一切。我在心里默默地为她祈祷,祝福她快点醒来,就愧疚地望了她最后一眼,离开了。

   表妹元旦大婚,按照启东婚俗,舅舅要坐“头位”。23号晚上,姑妈一个电话去请在北京做小五金生意、颇有成就、娶了北京媳妇的大伯。大伯的回答很痛快:“好,一定提前回来!媒人吃十八顿,我也要厚好面皮陪吃十几顿。哈哈哈……”

    教师的期望值不要太高有的老师认为,创造力是个别优异学生所独有的,普通学生在作文上很难写出创新作文,不要轻易去创新。这种观点似是而非。随着创造力研究的不断深入,越来越多的心理学家认为,创造力应该是所有人都共同具有的一种能力品质。有人将创造力由高到低分为高级、中级、初级三个层次,高级创造力是经过长期研究和反复探索产生的非凡创造,在某一领域作出自己独到的贡献,推动社会或人类文明的进步。具有高级创造力的人数量极少。中级创造力是指经过模仿,在原有的知识经验基础上重新组织材料、加工产生有一定社会价值的产品的能力。初级创造力指对本人来说是前所未有的,不涉及到社会价值。在写作方面。具有后两种创造力的学生人数占绝大多数。

    现在的学生家庭出身、智力水平、性格等都存在着个体差异,他们在接受知识的过程中自然也有差异。及时了解不同学生的差异;及时了解带有普遍意义的知识缺陷信息;对好差生不按同一个标准,要找出成绩好、中、差三类学生的作业进行汇总,了解各个层次学生掌握知识的情况,以便进行分类辅导,全面提高教学质量。

    对于这个材料我们可以多角度思考,立意比较宽泛,具体来说可从三个角度考虑:

    现摘录一段我们课堂上《钱塘湖春行》的教学片段:

    在初一的第二学期,有一次放学后,我在办公室的外屋中给几个同学辅导学习,查漏补缺语文背诵的课文,当时,晓旭是这个孩子中比较早走的,他的书包放在办公室的里屋,他说去拿书包,然后我也没有注意,直到过了一会他不知道怎么回事才出来,说了一声老师再见就跑着下楼了。而就在这次放学后,我的钱包被某个学生的偷了,这对我是一个刺激,更让我想了很多,猜疑中我想来想去,问题的严重性提高到人命官司上,害怕这个不知名的孩子想不开,出事情。我也曾对别的老师说过:“这个孩子要是我自己班的,我这老师没法当了,‘培养’出一个贼来”。在调查中我很犹豫,因为无论是哪个孩子,事实对他都是一种伤害,我想还是破财免灾的好。但是其他的老师都说,这是一个孩子的品格问题,这次的宽容会让这个孩子走上歧途,也会陷学生和老师们以不安全的境地。后来我明白,在这件事情中,宽容处理,不查明真相就悄无声息的淡化,不是一种明智之举,因为这可能是一种放纵。在调查的过程中,我照样在放学后留几个学生补习,即使是被怀疑晓旭的。

    我:依然微笑、依然示意坐下。

  通过这几年的教学,我觉得新的课程改革,为历史课堂教学模式的转变提供了注入了一股新的动力。在这一转变过程中,理念无疑是最关键的。只有先进的教学理念,才能催化出出色的教学行为,而新的课改,要求教师转变教学方式,树立以学生为主、不断探究的学习方式。历史教师的观念、角色、教学行为、教学策略等都要发生转变,教师不再是单纯的知识的传递者,历史教学也不再是过去那种教师的“教”和学生的“学”的简单相加,它开始向师生互教互学、共同发展的新型格局迈进。只有形成这种师生关系,学生才能消除畏惧、释放个性、发展潜能,真正做到“我爱我师,但我更爱真理”。同时营造出一个宽松的课堂气氛,以此激发起学生的学习动力,使整堂课的教学能达到良好的效果。因此对于一个历史教师而言,有效的协调人际关系与沟通表达的能力是必不可少的。而且随着素质教育的深入化,创新思维在历史教学中也开始崭露头角。

    激发学生的学习兴趣,提高课堂教学的有效性,真正实现学生的主体地位,是所有教师努力思考,力争达到的目标,下面我就课堂导入艺术通过课例,并结合自身的教学实践,谈点拙见和体会:

    3、意志力有待进一步提高

    新课标指出:“教师要把凡是学生能够自己独立的事情都给学生留出空间,让学生有时间、有机会去选择、决定,去思考,去体验、感悟,去创造、实践、运用。”

    教学思路是教师上课的脉络和主线,它是根据教学内容和学生水平两个方面的实际情况设计出来的。它反映一系列教学措施怎样编排组合,怎样衔接过渡,怎样安排详略,怎样安排讲练等。教师课堂上的教学思路设计是多种多样的。为此,我们评教学思路,一是要看教学思路设计,符合不符合教学内容实际,符合不符合学生实际;二是要看教学思路的设计,是不是有一定的独创性,能不能给学生以新鲜的感受;三是看教学思路的层次,脉络是不是清晰;四是看教师在课堂上教学思路实际运作的效果。我们平时听课,有时看到有些老师课上不好,效率低,很大一个程度就是教学思路不清,或教学思路不符合教学内容实际和学生实际等造成的。所以评课,必须注重对教学思路的评析。

    六、班主任要找准时机,树立科任老师的威信。

    尖子生往往一边听课一边记重点,不是事无巨细全盘记录,特别善于记下老师补充的东西,课本上没有的东西,特别是思维方法更是认真记录。老师在课堂上强调的重点,在他的笔记本里都应该找到。有位尖子生在自己笔记中间画一条线,一边记老师的重点,一边写课文里的注释,复习一举两得。能及时整理自己平时细心积累的笔记本和错题集,特别注意让知识系统化,积极思考能解决什麼问题。

    15.体会下面句子中外貌描写对表现人物的作用。(2分)

    包括课前两分钟预备,课堂听课纪律的掌控,通过值日班长的纪录,任课教师的反馈,及时了解学生的课堂学习情况。尤其注意改变一些同学某些课内的“大嘴”现象,逐步形成有序的讨论和发言习惯,在分组排位时注意学习能力强的和能力差的合理分配,从而提高学习效率,并使每个人都能参与到学习中去。每个月后对有进步的学生给予适当奖励。

    二、实施“让管理走进学生内心世界”管理改革的目的

    4、互动展示:学生可根据教师的分工,把小组合作研究的问题利用各种方式向全班展示,教师随时进行引导、点拨、强调、提升,以拓宽知识面,加深对知识的理解和运用。在此过程中,应及时对学生及小组的表现加以肯定,增强学生的学习信心。

    20、快乐课堂,奇思妙想。

    再次从附属文物来分析,龙亨古寺由于是民间建筑,融汇了印度佛教、汉传佛教、民间宗教、儒教以及道教精华。大殿里的雕像都是佛像,显示了以佛教为主的文化氛围。如弥勒殿里金色的弥勒佛像坦胸露乳,笑口大开,其左右雕刻着一幅名联:“大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世间可笑之人。”大雄宝殿里的释迦牟尼如来金像,面阔耳大,慈眉善目,神态安祥。在殿内两侧分别摆放着小巧的十八罗汉雕像。这十八罗汉有的白眉长及漆盖,有的像在倾听,有的像在呼喊,有的手托宝塔,有的手捧书卷,神态各异,惟妙惟肖。寺院外墙壁上的雕刻、壁画佛、道、儒三教兼而有之,宗教故事、历史故事、文学故事、神话传说、戏剧人物、传统吉祥物无所不包,圆雕、浮雕、线刻、剔地起突等雕刻技法齐备,构图饱满、形象逼真。有琴棋书画、飞龙走兽、金象献宝、单狮戏球等图案,有空城计、孔融让梨等故事。这些文物非宗教气氛很浓,具有强烈的人文气息,很容易使人产生一种亲近感。

    播放《我的中国心》宣布班会开始

    He had said his say. 他要说的都说了。

    然而,教师光有爱心还不够,师生情感还受教师的修养,教学思想,教学方法和教师教学能力等的影响。因此,教师还应注意自身思想情操和知识技能的修养,研究教材教法,提高教学能力,对每一堂课的教学内容要认真钻研分析,教学过程要精心设计,做到符合学生年龄,性格和特点,使他们觉得学习有益和乐于学习,觉得教师值得信赖,值得尊敬,受人欢迎。

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