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                看到知性优雅的人,我们会赞美人家有内涵。

              有关部门曾对优秀教师的成长做过一项专门调查,试图破解优秀教师的成长密码。这项调查结果列出了优秀教师成长的诸多因素,在这些因素之中,排在前几位的不是教师的自身素质、教学能力、改革精神与创优意识等,而是关键事件、关键人物和关键书籍。

                例如:在“简单运动”这一节的学习中,教师引领学生探讨“运动和静止的物体都是相对什么而言的”,“怎样判断物体是否在运动?”。学生通过自主看书在头脑中形成初步感知,然后让学生自由组合成小组(每组限定人数)进行学习、交流,要求人人放开包袱畅所欲言,教师在各组间巡视点拨,看到同学们举了很多日常现象去说明上面问题,课堂气氛异常活跃的情况下,教师给每组发下一张表格,让各自归纳这节内容的知识要点。比如:运动是绝对的、静止是相对的,选出的参照物不同,物体运动或静止情况不同,判断物体相对运动的关键在于它与参照物的位置是否变化……。全班通过汇报、总结,教师作简单概述,并纠正交流中出现的片面认识。如:“汽车在公路上行驶就说它在运动”这种说的不完整,鼓励同桌间互相争论“应怎样描述这话才具有准确性”。学生从实例中得出了答案:汽车相对两旁的建筑物是运动的,相对于车上的乘客或另一辆与它同方向、同速度并排行驶的车来说是静止的。学生掌握了重点问题后,教师继续拓展、延伸。为什么“飞机怕鸟”?让学生们结合今天所学的知识讨论解决,把问题逐步引向深入,学生讨论得更激烈。在这种积极争论的学习氛围中,教师抓住时机,诱导学生找到打开知识之门的金钥匙,这样难题就迎刃而解了。

                课堂教学中联系现实,使学生既能在课堂上学到历史知识,也了解了新闻时事,进而帮助学生了解和关心国家大事,使教学内容“贴近学生生活、贴近社会”,进而增强学生的时代感和历史学习的使命感。

                一、注重创设语言环境,让学生在具体语境中理解词句,使词句教学做到有章可循。

                不要问我到哪里去,我的路上充满回忆。

                三万万华人啃英语,学了十几年,浪费了人们大量们的宝贵时间。我们不否认某些领域需要英语,如国际交流,对外贸易,翻译英文科技资料等等。就是获取国外先进技术,各行各业不是有翻译吗?中国本身要富强就要靠自己的实力和技艺,更何况95%以上的人不需出国工作。13亿多人的大国没出一个诺贝尔奖金的获得者,是不是对全民学英语的极大讽刺?  

                ①.以月暗示空间距离以及由此产生的思乡怀远;②以月暗示时光流逝、生命流逝;

                25动作(如实验/动作/制作)怎样呈现的?是否规范?是否有效?

                “终身学习是打开21世纪光明之门的钥匙”

                说这些的时候,他很自信。我突然明白他缺少的是一种自信,一种鼓励,一种关爱。也许平时我们老师太注重分数而忽视了他们个性的发展,我们只是想把班级的平均分提高,而没有真正为一个学生适合的发展道路去考虑。从那以后,我就经常主动与他谈论喜欢的话题,慢慢引导他,可能是他被我的真诚感动了,一改往常跟我交谈时候的态度,变得很健谈,把他心里的苦闷,他的目标都跟我说,慢慢地他在学习上的态度也改变了。

                近年来中考现代文阅读试题题量相对较大,分值较高,也是学生普遍感到头疼的题型。复习中,我们应摈弃那种认为学生阅读技能已定型的错误观点,摈弃那种无目的、无步骤、散乱无章、耗时费力而收效甚微的复习方法,应对复习进行科学的设计,以提高学生阅读技能为目标,达到较好的复习效果。那么,在时间不多的情况下,我们应如何搞好复习呢?我从以下几个方面谈一下自己的看法。

                但女子内心凄楚的感受、无助的等待,在作者笔下都是游子的想像。从游子一方看,这是虚写,但从女子的角度却是实写,这种虚实结合的手法将男女主人公彼此的思念之情表达的非常完满。我们不能简单认为,这只是女子的苦苦相思,痴心等待。其实这也是游子内心世界的真实写照。惟其如此,才能更加显示彼此爱情的深度。

                从这首诗中可以看出,毛泽东希望罗章龙和新民学会的会友们,担当起整顿乾坤的责任,此谓“沧海横流安足虑,世事纷纭从君理”。

                我记得在马悦然与顾彬的对话中谈到,中国文学与世界接轨,走在最前面的仍是诗歌。而且,现在是诗歌最好的年头,大浪淘沙,真正的诗人会挺住,他会读书、写作,不是为了房子或名利,甚至不是为了评奖。为了名利是对诗歌最大的伤害。不属于诗的人,则尽可以退出,去做官经商。

               

                引导品析、归纳:第一段写作者常常想起关东远原野上的一切,我时时听见故乡的呼唤,我的内心为此热血沸腾!第二段写故乡美好的生活令我梦萦魂牵,我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲。

                综合性学习与写作参与互动的内容:信息交流、赏析评判、总结规律等。

                以你为荣

                在学《游褒禅山记》这篇课文的时候,我很深刻地感受到真是太难背了,尤其是说理的那一段,根本没有心思去思考它背后的含义。但当后来细细品味时,才发现个中深意。我最喜欢的一句话是:“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”高三整个一年的辛苦,让我对这句话有了很深刻的感受。如果一定要严格衡量的话,我们的努力总是几倍甚至几十倍于我们的回报。如果过分苛求某个结果,单从最终的结果来断定自己成与败,那么我们很容易就会心理失衡,而这带来的最恶劣的结果之一就是否定自己的努力,甚至否定自己整个人。我本来是这样一个人,但高三改变了我。我看到自己如何从一个一个挫折中成长,我明白自己的付出有多大,我珍惜我的努力,所以我不会轻易因为一个结果而否定它。高考是最后的战役,虽然我们已经做了充分的准备,但发生意外的概率还是存在的。每年都有这样的事,要么因为过于紧张,要么因为身体突然不适,要么因为当年的题无论如何都很不对自己的胃口,或者因为改卷老师在看你的试卷时心情就是不爽所以下手狠了点……总之,很多人在辛苦一年后却换来了一个令人哭笑不得的结果。这样的事,当然也有可能发生在我身上。如果要去担心,恐怕我会紧张得什么也做不了。而唯一能对抗这种无谓的担心的方法就是做好接受一切结果的准备——尽吾志可以无悔矣。这当然也可以看作考前的心理安慰。毕竟带着一颗平和的心才能更好地面对考试,才不至于在问题出现时因过多的牵绊和考量而分去了心神。同时,经过一年的奋斗,我已经看到了自己的成长,我看到自己可以为了梦想而甘冒失败的风险,可以勇敢地接受挑战;我看到自己能够更坦然地面对失败,能够很快地从阴霾中走出;我看到自己更珍惜朋友、家人,更懂得发现生活的美、享受生活的美……这所有的成长已给了我充分的理由,让我相信,无论身处什么位置,我一样可以不断前进,我一样可以成就未来。即使当前的失败,也无法阻止我未来的辉煌。这些想法,让我既平和,又有斗志。在这样的心态下,我走向了考场。

                你觉得聪明人、傻子和奴才他们分别是一个怎样的人? 幻灯2

                “语文”一词,《辞海》和《辞源》未收编作注。《现代汉语词典》的解法是“‘语言和文字’也指‘语言和文学的简称’”。《新华词典》注为“‘语言和文学’,也指‘语言和文章’或‘语言和文学’”。这些工具书,因都没有把“语文”作学科名来解,对“语文教育问题”几乎不起好作用。释法是否科学?也就另当别论了。

                其实,你的苦恼可能源于你对教育之爱的理解不够正确或者说不够科学。比如,我不知道你说的“对每个孩子都给予无私的爱”是什么意思。如果指的是一视同仁地关注并尊重每个孩子,不因其学习成绩、家庭背景、经济状况、性格相貌等因素而有所偏爱与冷落,那我肯定做到了,而且我可以断定,绝大多数老师都做到了——包括你,因为这并不难。我想不通这有什么难做到的。如果这就是“博爱”,那这样的博爱是教育者应该具备的起码良知。

                因为信任,我们会高兴地淡出历史舞台

                四、具体教学计划

                先抠字眼。

                (3)结果评价。主要是对学生的活动结果进行评价。从动态中对活动结果进行评价,注重的是结果的形成过程,即学生对自己得出的结论的认识、再认识过程。而结果本身价值的大小与否,不应成为结果评价的主要根据。

                又过了几天,我正上课,有老师到教室前面说,要叫两个孩子去理发,说规定11:50之前必须整改。我技巧的拒绝了。

                2,从数字分析到性质分析

                阅读是一种放逐,让我们从喧闹混浊的红尘中抽身出来,暂时摆脱平庸繁琐的日常生活,像一个旅人,像一个诗人,把自己放逐到终年积雪的山麓,放逐到一碧千里的草原,古色古香的小镇,澄澈如镜的湖泊,让山川的灵秀之气洗濯自己的灵魂,滋润你的生命。或是把自己放逐到民风淳朴、杨柳依依、蒹葭苍苍的远古时代,放逐到冠盖云集,诗酒相和的古长安,放逐到金戈铁马,烽火连天的古战场,放逐到桂棹兰桨,满目星辉的浩渺洞庭,作一次穿越时空的奇幻之旅,从历史的长河采撷几朵美丽的浪花,让平淡的心湖又注满古朴的温情。

                (李何林《北京市中学语文课本中十五篇鲁迅作品的问题试答》,北京人民出版社1974年版)

                随着新课程的改革和实施,作为一名工作在第一线的教师,我深切地感受到教学生活发生了很大的变化,这个变化主要体现在课堂教学目标、组织形式、教学手段等方面。在此,笔者就多媒体手段在教学中的运用谈一点感受。

                制止破坏环境的行为

                系列训练一:有感而发,写触动心灵的一件事,写出独特的感受。

                张:你是我的优乐美,

                (四)符号词语。所谓的符号词语不是严格意义上的词语,而是一些用来表示词语的以前没用过的符号。1、阿拉伯数字谐音符号词语。网络上网民们喜欢用与中文读音谐音的阿拉伯数字串成的符号来代表词语甚至句子。这类符号词语因其简洁方便而深受网迷偏爱,在网络交谈中使用频率极高。例如:“5555 (呜呜呜呜,哭声)、8147(不要生气)、9494(就是就是)、7456(气死我了)、687(对不起)、886(拜拜了)、1314(一生一世)、584 (我发誓)、530(我想你)、56(无聊)”等等。2、象形而生的表情符。表情符(smiley)是一种用计算机键盘上特有的字符串组成的图形,网络用户使用它们在电子邮件和新闻稿中表达感情和语气。例如:“^_"明媚的笑、^0"哈哈大笑、*_* 看花了眼、*_"挤眉弄眼、^_0妩媚的笑”等等。

                1、考场上并无记叙文得低分,议论文得高分的问题。高分中既有议论文,也有散文和记叙文。只是平常的记叙文拿分比平常的议论文略低,因为不少学生只是在平淡地讲故事,并没有体现一定的思考深度。所以,在实际教学中,对于写作能力拔尖的学生不应限制他们的写作文体,因人而异,随其自然,显其所长。对于写作能力一般的学生应着重训练他们的议论文写作能力,重中之重是对问题的深入认识和敏锐的辨别能力。

                “追问”,在已提出问题学生也有了一定的理解之后又再次补充和深化、穷追不舍,直到学生能够理解透彻甚至出新出彩的问。“追问”无疑是促进学生学习、实现“有效学习”的重要教学指导策略。而我在课堂中针对学生的现有的对诗歌的理解做出迅速的判断,并且巧妙地对其进行适时适当的追问,更有利于对文本、对教学目标的把握。

                学习雷锋好榜样 艰苦朴素永不忘

                训练目标:

                由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明月”等构成了清幽绝俗的意境。

                思考二:强烈的目标意识

                这种方法是根据少年儿童的年龄特征,采用儿歌、谜语、绘画、游戏等形式导入新课的方法。它能激发学生学习的兴趣,调动学生学习的积极性,使其好奇心和求知欲,使其学习动机由潜伏状态转入活跃状态。而其中又以谜语最受学生欢迎、喜爱。因为谜语不仅符合孩童好奇的兴趣特点,而且是一种特殊的设问导入方法,能引人入胜。

                虽然我才毕业一年,但对老师这个行业我有我自己的理解。我认为当老师最重要的就是自信。比如说我总是当着同学们的面重复一句话,那就是:我是好样的,你们也是好样的,我们大家并不比别人差,这一次虽然没有考好,下一次一定能够考好。事实也证明了这一点。当然,我说的自信是在勤奋的土壤中,在汗水的浇灌下长出的花朵,没有经过汗水浸泡的自信是自大。

                比如一个人考试失败,一个人学习压力大,特别是近年来,因学习出现心理疾病的太多。这些时候,谁来安慰他,给他一个精神支撑?只有靠自己的精神的东西,靠学生积极向上,守住自己的精神底线。这样才能度过自己的精神难关。

                流下辛勤的汗珠滴滴闪亮;

                高中文言文教学只要教给学生文言实词和文言虚词,学生能够翻译文言文就完成教学任务了呢?回答当然是否定的。然而,在非课改地区特别是教育欠发达的农村高中文言文教学中只注重知识的传授,忽视学生个性的现象热别严重。有的高中语文教师把高中文言文教学课教成了高校的古汉语教学课,对文言文进行逐字逐句的讲解,一篇文言文要花上四五课时翻译文言文,翻译结束教学任务就完成了。有一位高一语文教师在上《子路、曽皙、冉有、公西华侍坐》一文时,他是这样上的:首先介绍孔子及《论语》,然后让学生朗读第一自然段,最后就是对第一自然段进行逐字讲解,侍:○1陪侍,○2侍奉。坐、以、曰、乎……都做了详细的讲解。他用了六节课才将这篇文言文翻译讲完。师生之间没有任何互动。老师讲,学生在下面做笔记。我认为这位教师夸大的语文的工具性,把学生当作了被动接受知识的工具,没有把学生当“人”看待,忽视学生个性,忽视学生情感,扼杀学生思维。从而导致学生思想懒惰,不主动地去发现问题、分析问题和解决问题。其实,这位教师也没有完成语文的工具性方面的教学任务。语文课程是表情达意的工具。语言作为载体,它所负载的文化科学知识都具有一定的思想和情意的内涵。因此,割裂了作者的与思想与情感,把语文课上成高校的古汉语教学课的做法是极端错误的。我认为,在这篇文章中,首先让学生寻疑,即找出那些词句不能翻译,其次是解疑,师生共同讨论将较难的词句解决。然后设疑,探讨孔子平等的教育思想及他的弟子的治国理想。然后再由表及里、又古及今,由课内到课外让学生发表自己的观点。真正做到尊重学生的情感、尊重学生的个性、尊重学生的思想从而做到尊重学生人格。因此,在高中文言文教学中,要将语文的工具性和人文性作为一个整体来看待,正确地处理好语文的工具性和人文性的辨证关系。从哲学的角度来来说,世界是统一的整体,是相互联系的。语文的工具性和人文性不可能单独存在。二者也是辨证统一的。我们在实际教学中,不能只偏重一方面。文言词句中承载着作者的观点与情感,文言知识的传授着力解决的是学生“学什么、怎样学”的问题,作者思想与情感的探讨以及学生的独特体验,着力解决的是学生“为什么而学、将会怎样去学”的问题。真正做到“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”的协调发展,为学生的全面发展和终身发展奠定基础。

                我才知道

                2、以“祥林嫂”为描写对象。描写人物可以确定角度一般为:头发、脸色、眼睛、两手,具体的描写的前后可以加上总说,确定这些后,可以让学生根据角度来填空描写内容。

                善用表扬的方式和语言技巧 :鼓励法 、信任法、点评法 、巧用体态语言

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