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                ①绝对自由,举世难有

                你就像天边的云端,

                因此,我们说,“读书”——语文学习的第一要务。

                学生很投入,我也很激情!因为这个小插曲,学生觉得这老师还蛮懂他们的。

                早已刻苦用功,还要默默加工,待到山花烂漫,肯定乐在其中。

                诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势,抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。

                教学内容和步骤:

                良好的制度、纪律既是形成良好班集体的根本保证,也是衡量一个优秀班集体的主要标志之一。班级制度和纪律要以学生守则与教育目标为指导,以班级特点和学生情况为依据。在形式上,既要有具体的条文规定,也要有一般的方向性指导。班干部要时刻密切关注制度纪律的执行与遵守情况,认真贯彻落实,同时要引导学生进行自我监督和相互督促,公正无私,奖惩分明。只有这样才能保证制度落实。

                拥有青春,就应该拥有春的憧憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年轻的朋友,让我们怀着一份信念,我们才不会停止飞翔;背起一份责任,我们才不会被乱风吹偏了发向。

                1、培养优秀班干部,同时为每一位学生搭建展现自己魅力的舞台。

                陶渊明是儒是道?

                “本市户口”成为多数应聘者面前的最大障碍,特别是本科生。对于具有硕士研究生学历的外地生源学生,部分招聘学校还会“网开一面”;但对于外地户籍的本科生,基本连留下简历的机会都没有。

                但寂寞还是过早地吮噬了倩倩的心力,三十四岁的年纪就早早去了,临走的时候,她也许反复轻念着,“不恨天涯人去远,三生缘薄吹箫伴”。“若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化”,这是曹雪芹的感叹;若说我与君庸无缘,为何今生我会嫁给他;若说我和君庸有缘,为何我们今生没能长相厮守,这是倩倩终生的感慨。

                联系平时自己的课堂教学,也存在同样的问题。平时教学中,我喜欢寻找各种课程资源,认真揣摩课堂语言,希望学生能喜欢上语文课。可是,事与愿违。平时的课堂中总有一些学生不愿意听,表现出对课堂的冷漠。有时,无论我怎么费口舌,怎么提高声音,学生依然如故。语文课堂几乎成了我的“独角戏”。而这些都让我重新认识语文课堂的有效性。下面我将就语文课堂有效性谈一下个人的浅显认识:

                当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。我的老师,这也正是您的教育艺术。

                我们常常讲,教育要以学生为本。我们的教育是如何以学生为本的?其实,在现实的教育中,我们看到的,是成人世界总是站在“我为你好”,这种所谓“天然的道德高地”上,来替学生们做主。

                这就是我觉得有必要把自己的传奇故事公之于世的理由。

                1、“随笔化作文”教学观摩。

                前进的青年必会面临如何在歧路上选择的痛苦,他们或者会寻找一个“导师”来领路,从而走上一条自己认为的捷径。鲁迅要提醒青年的是,这样的导师寻不到,没作用,所以没必要。“要前进的青年们大抵想寻求一个导师。然而我敢说:他们将永远寻不到。”

                文面如人面,它是敲开阅卷老师心扉的第一块砖。高考阅卷时间紧,天气又热,评卷老师每天面对电脑屏幕,心态很微妙。字迹清楚、端正,字体美观大方,无明显涂痕的试卷,能立即获得评卷老师的好感,这样一来印象分就高了。试想:一份字迹潦草、卷面不整洁的试卷出现在工作强度极大又十分疲累甚至有点焦躁的你的面前,你岂愿卒读?太潦草的作文,往往只看了首尾,可能三类作文偏下的分数就出来了。当然,我们所写之字不一定是练过书法的(练过当然更好),而只是要求所写之字大小一样,一笔一画认真书写,不潦草,不涂改(实在需要修改时也应用笔轻轻划去,切不可重重涂写,乱打叉),要让阅卷老师知道你所写的字是什么字,以求一个整体效果。

                 满分作文 2篇

                2.你是个听话懂事、令人信任的学生。只是由于你精神压力大,遇到考试就紧张,所以每次考试后,你都会说自己笨,学不会等等。实际上你这种想法是不正确的。滴水穿石并非因为滴水的力量大,而是因为功夫深;成绩优良不是天资高,而是学习勤。你的成绩好坏,不是脑子问题,关键是你平时努力不够。你一定听过爱迪生的故事吧?他小时被认为是个笨孩子,可他从不气馁,勤于动手动脑,凭自己的努力,终于成为一名伟大的发明家。老师相信,你只要努力,一定会成功!

                学生接着会从阅读中明确“魔鬼的海”形成的原因,这样的教学不但达到掌握“魔鬼的海“形成的知识,也增加了说明文的教学的有效性。

                如果一个刚入行的青年教师公开发表了一点什么,虽是一派胡言,我们大可不必口诛笔伐,一笑而过而已。可是……当我看到尤立增老师曾是“河北省普通高中会考命题语文组组长”,我知这个名称不是浪得时,我心已死。

                是爱。爱是阳光,可以把坚冰融化;爱是春雨,能让枯萎的小草发芽;爱是神奇,可以点石成金。爱是世上最伟大的语言,是激发潜能的最好动力。  

                (七)评教学效果

                  29、《西方教育学名著提要》单中惠 杨汉麟主编,江西人民出版社出版,2000年12月,

                下面我们谈一谈怎样读书。读书的方式大致有两种:一个就是“精”,牛嚼式;一个就是“博”,鲸吞式。读书要做到牛嚼和鲸吞的结合。光牛嚼是远远不够的,人生短暂,一本书读上几年,几本书就是一生啊,古人读书很苦“皓首穷经”“青灯黄卷”,如果这样,书其实可以不读了,这样就把书读死了,读死书,不如不读。第二个问题一定要泛读,要广博,这种方式就是鲸吞,如鲸鱼一次吞吐几吨水,鱼虾俱进,不分类,不筛选。鲸吞的方式就是强调我们的泛读。其实古人也谈过,这是一种“我注六经”的方式,“六经”就是大家熟悉的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,我注六经,就是将书读厚,一定要读厚,反复加注释,加体会,加生命体验,这就是牛嚼的方式,反之,就是“六经注我”的方式,什么叫“六经注我”?这是非常自主的读书,构建自己的读书家园,然后选取对自己有利的东西。我们不用“皓首穷经”,而将书读薄,融入自己的生命当中,融入到自己的知识体系当中,所以说这两种方式需要结合。古人读书讲求四到:眼到、口到、心到、手到。胡适先生非常推崇四到,同学们知道胡适一生获得过多少个博士头衔?三十五个,当然很多是荣誉性质,他就特别好读书,读书讲求四到。眼到,自然不用说了。口到,中国文化传统应该说是“诗书”文化,中国文学史是一部不折不扣的诗史,从《诗经》《楚辞》开始,正宗的文学就是诗,词都不行,词叫“诗余”,其实口到于中国文化,和汉字魅力有关系,因为汉字是一个表意系统的文字,汉字是单音节的文字,单音节的文字有音韵的美感。汉字之美,美到什么程度? 仓颉造字“天雨粟,夜鬼哭”,六个字有多么美丽,多么神秘,这也是我们民族的审美,这也是我们农耕文明最朴素美的表现。中国的诗书是用来诵的,是用来吟的,所以《诗经》是“弦诗三百”“舞诗三百”“诵诗三百”,这些都跟读书“口到”有关系。另一个是心到,心到十分重要,读书要有数量的问题,更要有质量的问题,读书要有一种自由精神,有一种批判精神。批判精神和自由精神来自什么?来自于心灵。“尽信书不如无书”,读一本书我们要有批判精神,要去粗取精,为我所用。鲁迅被称为中华民族的“民族魂”,在他去世的时候,郁达夫愤懑的说:“没有产生伟大人物的民族是一个悲哀的民族,产生一个伟大人物,却不知爱护的民族是可怜的生物群落。”我们可以感到这种悲愤的力量,我们这个民族少有深刻反思力的大家,鲁迅是一个,但他没有得到充分的认可和保护。德意志民族为什么伟大?因为那片热土上,产生了无数哲学家,这片热土因有了无数哲学家对这个民族的有力反思,才会有清洁精神,一种有力批判的反思精神。读书不可“掉书袋”,要融入我们最庄严的思考、最凝重的思考、最崇高的思考,这一切来自我们独特的心灵,是经过我们心灵的过滤和淘洗。

                “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,观察角度不同,所看到的建筑物的特点也不相同,因而不能想看哪儿就看哪儿,想写哪儿就写哪儿。我指导学生应根据自己的行踪、确定自己的方位去观察,看看站在哪个角度有利于发现建筑物的特点。这样观察才能对建筑物有清晰、准确的立体印像。对一些复杂的事物,应该从多方面加以观察,才能了全方位地了解其不同的特点,完整地展现建筑物的特点。为了使学生明白这一点,我让学生再读《苏州园林》一文,启发他们:苏州园林的特征是“游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”。这一特征比较复杂,也比较抽象,因此作者从苏州园林的布局、假山堆叠的艺术性、池沼与其它景物配合的灵活性、园林中栽种和修剪树木、花墙和廊子的巧妙设置及每个角落和布置等几个方面进行逐一展现,使读者通过对各个局部的了解,整体认识了苏州园林的特点。在观察龙亨古寺时,也应从地理位置、平面布局、建造材料、亭榭、碑林、花草树木以及雕像、绘画、对联等方面全方位去观察,分析它们怎样巧妙配合,突出佛教的文化特点。

                在目标设定时我们力求:①呈现给学生的必须是学的目标,而不是教的目标;②目标的设定一定要符合课程标准的要求和学生的实际;③出示的方式可以是多样化的,以每个学生都明确为度。

                四、想一想:合理想象

                一、注重平时积累。作文也像语文基础知识、阅读一样需要积累,比如好词、佳句、精彩片段等。1、根据课文内容来积累。“重视文本”也是新课标的要求,而且很多课文的思考练习中都出现“背诵自己喜欢的自然段,摘抄好词、佳句”这样的练习,让学生在背诵时感受语言文字的优美,摘抄中积累材料。如果学生能掌握一些好词佳句就为写作做好了铺垫,能够让他们有词可用、有话可说。比如:在教完《匆匆》这课后,就让学生写自己的感受作铺垫。2、通过写日记来积累。坚持写日记是积累材料的最好方式,也是练笔的最佳途径。由于日记的内容很广,可写听到的、可写看到的、也可写想到的。总之,自己的喜怒哀乐都可无拘无束地表现出来,这样就让学生有一个自由表达的空间,也能够写真实的事情。比如:组织学生看完一场电影,每搞完一次大扫除,都可让学生把当时的情景和感受用日记的形式写出来。

                对壮志未酬的英雄的选择,在辛词中出现也较多。这样的人物与他有更多的相通之处,命运、遭遇往往相似,借对他们命运的感慨来表达自己怀才不遇、横遭贬谪的痛苦。如《八声甘州》上阙:

                3.像时事新闻那样用事实说话,用典型事例去记、去议,找到了充实作文内容的源头。

                二.课题由来

                以实施素质教育为指导思想,继续深化语文课堂教学改革;进一步学习《语文课程标准》,扎实有效的进行语文教学研究,树立“大语文”观念,培养学生对语文的学习兴趣,致力于提高学生的语文素养。

                参考:《脂本汇校石头记》,郑庆山校,作家出版社,2003

                 关键字 信息技术语文教学教学目标有机结合

                (2)实行班级量化管理制度。

                在备课时,看到写父亲为儿买橘的那一段,想起自己的父母,几度哽咽,心绪难平,于是写了一篇随笔《当时只道是寻常》。在第二天的课堂上,我撷取了几段读给学生听:我是在一个普通知识家庭长大的,在我十二岁时,父母为了让我受到更好的教育,就将我送去县里最好的中学念书。初二时,我毫无征兆地发了一场高烧,对于疾病,我完全没有任何抵御的经验,除了躲在被窝里饮泣我毫无他法。我不记得妈妈是如此知晓此事的,在我们上完一天课后,在一个夏日的黄昏,她风尘仆仆地出现在我的面前,并立即拉我去街上的医院看病,当时只记得很粗的针管从脖颈处注入,烧当日便退了 。母亲却还是不放心,第二天,从几十里的乡下赶来,熬了稀饭给我吃,前后不过几十分钟,山路弯弯,妈妈便急着赶最后一趟车回家。我看着母亲上车,车快开动了,母亲弓着身子在里头坐着,向我挥一挥手,让我回学校去,好好读书。我看着母亲的车慢慢远走,然后转身慢慢往学校走。

                二、关注文化意蕴。

                甩掉心中的压抑,

                这个故事主要讽刺老师对待差生教学行为,是值得我们反思的。是啊!我们真的应该给差生更多的阳光,不仅让他们可以经受挫折,还能正常的沐浴灿烂的阳光,拥有健全的人格。

                6、物色两名班干部做家长会主持人,指导他们设计好家长会流程并主持会议。

                “感人心者,莫先乎情。”情是一切艺术感人的根本。张颂曾经说过:“态度、感情是朗读根基的核心,是朗读再创作的精华,是朗读有声语言的生命,是朗读技巧的灵魂。”所以我们进行设计的第一步就是确定作品的感情基调。

                五年以前,当我刚踏上讲台的那个夏天,一个叫许诺的学生送给我一朵鲜艳的花朵,我想我就行走在这条路上,不断的欣赏路边那开满鲜花的风景;走在这条路上,心里永远满盈着激情,永远脚不停息,在开满花的这一路上舞蹈不止。

                过片“晴则个,阴则个,饾饤得天气有许多般。”三句,承上片结句“如有无间”而来,运用口语,生动地描绘了天气的变化。以口语入词,在宋代以柳永为最多,欧阳修、秦观的词中也不少,但象这首词中用得如此活泼有意趣的并不多见。阴晴变化无常,正是春天天气的特征。在此姑娘们的情绪也随之而变,要赶快一睹春的胜景:“须教镂花拨柳,争要先看。”写出了她们看花寻柳的急切心情与动作。“镂”“ 拨”二字最为传祌,我们似乎可以听到姑娘们清脆的笑声,看到她们轻盈的体态。艳丽的春景为姑娘们的娇姿增添了光辉。秀色美人形成了一道独特的风景线。姑娘们沉浸在欢笑之中,忘记了脚下的路,有人一不小心,一脚踏进了泥淖里,鞋子袜子里全是泥浆。“不道吴绫绣袜,香泥斜沁几行斑。”这里与前文姑娘们穿着的“平头鞋子小双鸾”相呼应。我们可以想象出一脚踏进了泥淖里的姑娘的狼狈相。此刻她们只好有所收敛,双眉紧锁,形成一道“眉山”。 “眉山”典出《西京杂记》谓卓文君:“眉色如望远山,脸际常若芙蓉”。踏青姑娘们的蛾眉,本来是淡淡的,但眉头一皱,黛色集聚,好象大地上所有的翠绿全被灵巧的东风吹在上边。词人捕捉住踏青的姑娘们一瞬间的感情变化,用幽默、风趣的夸张手法,写出了她们有点尴尬的神情。这不是词人,而是主持春事的“东君”在同姑娘们开玩笑,是它把天气弄得变化多端,才产生了这一幕小小的喜剧。这幕喜剧在开头两句写雨水中已作了暗示。

                如此,则博物馆落成之日,即天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往的清明灾区图揭彩之日,应不难想象。

                13、这个“上”字还反映了语言的时代性特征。

                (1)利用藏族民歌“今天文成公主来西藏,狮子进了大森林。孔雀落在大平原,不落的太阳高高升起,西藏从此幸福太平……”来渲染背景氛围;

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