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2019年04月11日 11:30

    (1)协调教师与学校党政领导干部的关系。

    艺术性散文并不是科学小品,它的生命是审美的,而审美的特点就是作者主观的感情,特有的与众不同的感情。秋天的“静”,秋天的“清”,历来诗人墨客都有所表现,但郁达夫所欣赏的秋天的“悲凉”却是独到的,是他此时此地的独特的“我”的表现。文章正是作者认识水平、审美情趣和人格修养的外化。

    二、反思后的思考、建议:

    下面,是我对家长们提的几点建议:

    2、事先设计好家长签到表(含电话号码)。

    第七周22、短文两篇(3)23、、核舟记(3)

    我收获的是痛苦。

    训练要求

    本学期的语文科组公开课我执教了《中国古代诗歌散文欣赏》中(选修)《庖丁解牛》这篇文言文,总共用了三个课时,基础知识与人文文化欣赏各占了一半的时间。这与传统的教学重工具性、轻人文性的做法不同,我将工具性、人文性放在了同等重要的地位,这样处理是依据选修课程的最终目——全面提高语文素养,这既包括精神的充实、情感的丰富与人格的提升,也包括读写听说能力的养成。今天,学习文言文已不仅仅停留在表面的“之乎者也”上,更要学习古人良好的个性品质、高尚的道德情操和永不过时的聪明睿智。在文言文的教与学的活动中,很多老师和学生常常把注意力集中在着力解决对文言字、词、句式及常用语法的理解问题,能够将其提高到感受语言、培养语感的方面来的便只是少数。从学生自身的发展方向上看,前者仅局限于知识的吸收,后者则更体现了人文德育的渗透。因此,学习文言文,这应该是必不可少的一个环节,一项重要内容。下面我分四个方面来阐述自己的看法:

  

    第二:经常换位思考。人与人之间要互相理解,信任,并且要学会换位思考,这是人与人之间交往的基础:互相宽容、理解,多去站在别人的角度上思考。比如:学生上课说话、搞小动作的事。学生是活生生的人,有血有肉,有个性的人。是活泼爱说爱动的年龄,不是一堆木头。上课说话,搞小动作,在老师目光的示意下,或在老师语言的提醒下,及时控制自己的行为,并能好好听课的情况下,完全是可以的。

    天和地的融合

    对此,我的对策是:

    甲:尤其让我们不能忘怀的是为我们默默奉献光和热的老师。

    (4)摆正和教师之间的关系。

    在复习古文时,我让学生去找问题,并相互提问,提的问题可以是自己能解答的,也可以是自己不知道的。学生自己能解答的,可以当堂做出解答。对于自己也不知道的答案,其他同学可以帮助解答,如果都不会的,教师可以帮助解答。如:在复习《论语十则》一课时,有个同学就提出了:“温故而知新”中的“知”,“知之为知之,不知为不知”中的“知”和“是知也”中的“知”,各有什么不同的意思?这个问题就提的比较好,他把同字而不同意思的字放在一起来区别,不仅记住了这个字在这一句中的意思,而且还记住了在其它句中的意思。其实这正是我们在教古文中常常会遇到的问题,尤其是时间一长,学生特别容易搞混淆,但是用这种方式这种方法让学生复习,学生就能很容易的区别开来。

    感言19

    基础教育的四大目标:一是保持欲望----学生的生存欲望与学习欲望,二是养成习惯----培养学生良好的学习与生活习惯;三是增长智慧----学生的智力与能力;四是提高品德----造就合格公民所必备的基本道德品质与基本做人道理。概括的说,“保持欲望、养成习惯、增长智慧、提高品德”是基础教育的四大目标。

   文学作品在语文课本中占的比例很大,这些文质兼美、情文并茂的古今中外名篇,以其进步的思想内容和完美的艺术形式的统一,歌颂了真善美,鞭挞了假恶丑,有着巨大的认识价值和审美价值,是提高学生审美情趣的极好材料。国家教育部颁布的总目标要求学生“能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界。”《语文新课程标准》明确指出:“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。”那么如何发挥文学作品的优势来提高学生的审美情趣呢?《语文新课程标准》还提出了这样的教学建议:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把他们当外在的附加任务,应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”

    作文教学必须具有鲜明的时代气息,才能吸引学生的注意力。现在的作文命题,大都是狭窄的、片面的。如《难忘的一件事》、有的学生从小学一直写到初中,这种类型的命题充斥着作文教学课堂。年年月月,循环往复。使学生的想象力、求异思维能力和自然情感在训练中被压抑。长此以往,学生的习作内容有什么个性可言?要想选取具有个性他的内容。必须从不同的层面不同的角度找准切入点,给学生一个表达自己观点,展示自己个性的舞台。学生习作的内容新颖,情感真实自然,学生不仅不厌恶作文,反而会逐步感受到作文是生活的一部分,是一种发展。是一种发自内心的出于自然的活动。

    (二)引导学生独立完成作业,学生自主学习的良好开端

    1、让学生务必把家长会邀请函交给家长(或其他监护人),通知他们在规定时间内到学校参加家长会议,特别要做好特殊学生(如留守学生、单亲学生)的思想工作,争取尽可能多的家长能及时到校参加会议。建议班主任在学生回家前调查、询问一下学生,哪些学生的家长实在不能到会,以便对有多少家长能够出席会议心中有数。让不能到会的家长主动电话联系自己,会后对应到会但未到的家长进行电话联系与沟通。

    初一上半年与同仁工作之余闲聊,每当讲起当班主任的感觉,回答无外乎一个字“忙”。备课、上课、批改作业、教研、班主任会议、班会、家长会、课间处理学生事物等总是应接不暇,有时还要把工作带回家。而结果常常是收效甚微。于是我开始思索:如何把自己从收效甚微的“忙”中解放出来,一方面提高自己教育教学管理的工作效率,一方面又能最大限度地发挥学生的主体作用,发挥学生的优势和潜能,为学生创造一片自主教育和自我发展的空间,从而使学生“学会生活,学会做人,学会学习,学会创造”呢?于是我开始尝试做一个从容“放风筝”的人。放手让每一学生都自由飞翔,抓住手中的线,适时及时发现问题并不断地调整激励他们。具体说来,我是从以下几方面进行尝试的。

    2.培养学生自主学习的意识

    7.创造一种良好的知识环境,起码孩子学习要有一个好的小环境,不求高档,但求氛围,避免不必要的家庭闲谈,无知的人,尽量少在家中接待。

    最后,做为班主任,我认为应该除具备很高的素质外,对名利和得失看得淡泊一些。我信奉的一句话是:工作都是给自己做的!有些事强求不来,是你的就是你的,不是你的强求也求不来。抵得住诱惑,耐得了寂寞,经得起考验才是求学者和为师者的至尊品质。把班级每一个孩子视为自己的孩子,努力让每一个学生变得辉煌,我就是天下最幸福的人。

    合:敬爱的老师,您辛苦了!

    正确的做法,课堂教学要根据具体情况,真的需要合作交流时,一节课也不能超过三次。合作学习强调学习的交往性、互动性、分享性,有助于培养学生合作的精神、团队的意识和集体的观念。设计问题,要有一定的深度。

    有了这种阅读观念上的更新,再审视现在中学的语文阅读教学,问题就明朗了。很显然,研究性阅读教学法着眼文章信息的处理:整体把握,综合分析,筛选重点,注重创新。而文章学阅读教学法则着眼于繁琐零碎的语文专业知识的认识和识记,轻视思维。

    上课 积极思维 注意方法 适时小结。 眼到、手到、心到。  

    1.自我是不和谐的内在原因,利益则是斗争的导火索

    要求:人与自然要和谐

    逝去的已经逝去,

    导学案是经教师集体研究、个人备课、再集体研讨制定的,以新课程标准为指导、以素质教育要求为目标编写的,用于指导学生自主学习、主动参与、合作探究、优化发展的学习方案。导学案的编写应遵循以下原则:

    夜空上那道亮线,便是向命运最有力的挑战!

    2.使用资料:

    当今学生由于受传统教育的影响,已墨守成规,缺乏创新,这就需要教师摒弃旧的教学模式,观念,留给学生创设一种宽松和谐的学习氛围,使学生在学习中不受任何因素的影响,充分发挥学生的学习积极性,使学生的学习由被动变主动,从而激活学生的思维。在教学中,教师和学生之间应是一种朋友关系,使学生感受到在学习中的平等地位,使学生成为学习的主体,让学生在公平,和谐,友好的气氛中通过师生之间的交流合作,共同完成教学任务。做到这一点是很不容易的。因此,教师在教学中应不断的学习,反思,研究,在研究中不断的完善自我,使教师工作更富有创造性,从而真正体现教师在角色转变中的作用。

    第二,有利于提高教师的威信。

    简析教材

    乙:父母给了我们生命,我们对父母要常怀感恩之心;

    老杜的《春望》是我在小学的时候学过的。当时根本读不明白诗人忧国忧民的深切情怀,只是记住了而已。上高中的时候,有一天我很想家,在写日记,突然就悟了,原来诗人因为想家很伤心,看见鲜美的花朵顶着晶莹的露珠,就以为是花在流泪;看见自由的鸟儿掠过天空,很快就消失不见了,就恨自己没有长上翅膀好飞回家去,何况山河破碎,生灵涂炭,怎不黯然神伤!就这样醒悟了诗人的入世情怀。

    2、要由“教师主导,学生被动接受知识”转变到“以学生为主体,教师组织引导”

    6、开展有益的文体活动,促使学生的身心健康发展。

    柳宗元

    1、书写习惯。字是人的脸面,讲究规范与秀丽。有些同学之间的学习差距,不是差在高中,而是差在小学的启蒙练字。同样一篇作文,因为字迹的规范与不规范,可以有二十分的差距。所以,希望同学们在高一学段,选一种钢笔字帖,把临帖练字作为重要的作业。

    《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值。《鹿回头传说》是一个隐喻性、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值。《鹿回头传说》塑造出黎族人民的理想人物形象和典型,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征。《鹿回头传说》内容被各种文艺形式所吸收。促进了旅游事业的发展。

    少算多思 数学:由运用数学知识分析问题、解决问题和思考的能力构成数学思想,成为今年考查的重点,整体上突出让学生少算多思的命题构想。

    要纠正沈思洋的不良行为,首先要打开他心灵的锁。由于没有母亲长时间,沈思洋身上的衣着也相当地不像样,他的衣服不说每天脏兮兮的,还小的可怜。于是,我特意去商店为他购买了一件漂亮的上衣。当我把他叫到办公室,让他试试衣服是否合适时,这个从来都未正眼看人的孩子眼睛红了。在教学写日记的那个单元时,我抓住时机,给他准备了一本很可爱的日记本,让他每天写写自己的喜、怒、哀、乐,每天放学以后读给我听一听,学会与别人分享快乐,让别人来分担忧愁,从而找到平衡感:有人关心我,也有人重视我。接着我又教沈思洋学会合理使用零花钱,我给他买了一个小钱夹,让他把皮夹子保存在我这里,就像定期储蓄,也可以按需提取。天气热时,我会塞给他一元钱去买棒冰;当发现他常常向同学讨笔用时,我又悄悄告诉他该买支笔了……渐渐地,沈思洋觉得钱够用了,为了找钱而扯的谎就少多了。

    学生很投入,我也很激情!因为这个小插曲,学生觉得这老师还蛮懂他们的。

    三、读什么书

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