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2019年04月10日 00:35

    让学生由春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙等意象,感知那澄澈空明、幽美恬静、朦胧壮阔的意境。

    1、缺乏个体阅读体验

   朗读是语文教学中的重要环节,也是培养学生语文综合实践的主要内容之一,因此《语文课程标准》(实验稿)中对学生的朗读能力提出了特别要求:“用普通话正确、流利、有感情地朗读”,可见,朗读对学生的重要不言而喻。但是,在我们农村初中学生学习语文时往往忽略了对语文的朗读,在教学中教师也常常忽视了对农村初中生语文朗读的培养,这些主客观因素导致了目前农村初中生语文朗读现状参差不齐,极大制约了农村初中生语文的学习和语文综合实践能力的养成。那么如何激发培养农村初中生语文的朗读呢?

    五、注重与家长的沟通

    我接着说,“既然是学,就不要做样子,真的学一些。”

    和谐、活泼的气氛有助于学生的创新意识得到发展。专制、压抑的课堂氛围则给师生,学生之间的信息交流带来障碍。作为网络教学组织者----教师自身要把自己作为普通的一员置身于学生主体中,与学生和平相处,感情上会更融洽,心理上会更沟通。如课堂上多用“我们一起来学习好吗?”“xx同学,大家都很想听听你对这句话的理解,我们大家知道你能行!”这样往往就能激发创新的兴趣。教师的及时赞扬更能使学生受到鼓舞,一句“你真棒!”“你的说法有新意”……把这-声声赞扬送入学生的耳际,流入他们的心田,给他们以亲切感。学生就更愿意把自己的奇思妙想说给老师、同学听。创设美好情境的同时如果把“微笑教学”的艺术带入网络课堂,让每个学生都有一种美好的心境,创新意识就孕育在了这种心境之中

    从幼儿园到高中,学生的身体不断成长,理想遮天盖地,经验与日俱增,可是他们的感知力、想像力日趋弱化,心智停滞不前,他们彼此同化,似乎融为一体,最后他们拥有的不是智慧,只是经验,适应世俗和获得成功的经验。这其中片面狭隘的审美思维是始作俑者,它造成了语文学习的平庸苍白,语文素质的日渐下降,这不能不一说是整个民族的悲哀。就像教育学家波斯特曼批评教育:孩子们入学时像个问号,毕业时却像个句号。素质教育当下的一个棘手问题,就是从事素质教育的人的自身素质,显然,素质不高的施教者,对于教育来说是灾难。

    1、每接一个新班,在开学初,就给学生印发《作文评改内容及得分标准》的资料。

    听了他们的话,我反思自己的课:

    1.侧面描写的方法:

    三、实践创新,重视预习出成效

    文章不是无情物,而蕴含在文中深远的意境、高妙的立意、细致的刻画等往往需要反复朗读才能领会。文言文教学中更应注重朗读,有些文章学生初看不懂,讲解会使句子变得浅白、淡而无味,削弱了文章的意境美。只有通过指导后反复朗读,才能让学生在潜移默化中感悟出作者所表达的意境,领悟到雪后初霁,雨后彩虹,海市蜃楼等佳境,提高审美鉴赏能力。

    因为热爱,我们忍看桃熟流丹,李熟枝残

    “不知江月待何人,但见长江送流水”两句中的“待”、“送” 两字,运用了拟人化手法。把月亮写得很有感情,为了见到它期待的人,可以年年长明不衰。诗人由仰望月轮,又低头见长江“送”走的一江春水。人生、人的青春,不就是被这滔滔流水“送”走的吗?

    新课标指出:“教师要把凡是学生能够自己独立的事情都给学生留出空间,让学生有时间、有机会去选择、决定,去思考,去体验、感悟,去创造、实践、运用。”

    完美的教学, 它应该是情与理的交响, 真情与智慧的交融, 心灵和心灵的沉吟、感召和唤醒。这里的“情”, 是真情、深情、热情、激情、诗情、性情等, 而理呢, 它是思考、批判、明辨、智慧、哲理、包容等, 课堂中, 惟有涌动着饱满的热情、飞扬的激情、绚烂的性情、蕴藉的深情、流淌的诗情, 教学才可能唤醒孩子们心中的热爱与柔情、眷恋与期待、圣洁与庄严。例如在教《十里长街送总理》时, 用自己充沛的情感, 努力挖掘教材的情感因素, 采用多种不同的活动形式, 为课堂教学提供良好的情感背景。授课前, 将周总理画像贴在教室中央; 剪了四十多幅周总理生平图片, 贴在教室四周; 借来周总理故事书籍三十多册, 分给学生传阅, 并举办了“周爷爷故事会”, 讲述了周总理生前感人故事。整个教室庄严、肃穆、看得出学生心情是沉痛的。新的一课在低沉的哀乐声中开始了, 当我讲述了课文内容之后, 再让学生朗读课文时, 同学们早以泣不成声, 看得出同学们通过看图片、讲故事, 早已被总理为国为民、鞠躬尽瘁, 死而后已的伟大人格和精神所深深感动。

    29.在教学中,要善于“设境体验”,以推进三维目标的整合达成。即:翻检经验,化理性为情感;摹状造型,化抽象为具体;自居想象,化客体为主体;活动实践,化知识为情智。

    [3]义务教育语文课程标准(2011年版)

    而这些年我的教学和信息技术的整合也经历了从无到有,从少到多,从单一的辅助教学到有机融和的过程,在这个过程中我对信息技术与教学的整合也是一步步深入。作为语文教师我把自己对信息技术与本学科整合的体会归纳如下:

    尊重每一个学生,尤其要尊重他们的学习成果,尽量捕捉学生作业中的闪光点。

    “斋戒”一词在课文中连续出现了五次。斋戒,古代祭祀或重大事件前,要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”,致斋三日,宿于内室,要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜),这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”,散斋七日,宿于外室,停止参加一切娱乐活动,也不参加哀吊丧礼,以防“失正”“散思”。古人斋戒时忌荤,但并非忌食鱼肉荤腥,而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等,这主要是为了防止祭祀时口中发出臭气,对神灵、祖先有所亵渎。

    如上所说,语文教学已到了不可不改的地步,近几年,我们从没有停止课改的脚步,洋思杜郎口永威潍坊等等先后进入了我们的视线,但我们不得不承认,我们没有看到我们期待的结果。原因当然是多方面的,专家的发言给了我一些启示,包括现在的统合教学,我们应该把握主题学习的实质,而不是某些外在的形式,比如仅仅语文主题学习这个课题,就有不同的外在形式,如海量阅读法,统合法等等,他们都成功了,我们到底应该学习哪一个?我认为,我们应该时刻牢记我们期待的目标,我们的任何教学行为都应该为这个目标负责,理念的学习是第一位的,只要方向是对的,再远的路也有个尽头。比如:统合,理科的东西我个人认为不适于主题统合,(复习课的统合倒是不错的复习方式)因为理科知识结构紧密,逻辑关系错综复杂,一步一个脚印能筑起理科学习的高塔对于我们大部分学生来说已非常困难,统合势必要跨越学生的认知能力,拔苗助长的后果一定是囫囵吞枣。我们只要能达到我们的教学目的,我们不应该被这些外在的形式所束缚,我们关于主题学习的课改研讨,就先从著名教师李虹霞老师的统合教学法来思考她是如何实现主题学习的理念的,期待各位能够创造性的实现主题学习的理念。

    作为班主任,我首先介绍本班情况:我们班有学生71人,其中男生40人女生31人,总体情况是男生较为调皮,而女生相对文静,表现好些,她们守纪律,集体观念强,有三五个男生稚气未脱所以各方面稍微薄弱些。经过半个学期的学习,孩子们已经具备了一定的自主学习能力,还有一些孩子自主学习能力很强,当然也有个别同学学的不够理想,我们班上人比较多,顾了这个就难免会忽视了另外一个,如果我在工作中有什么疏忽,请各位家长谅解。

    生:(异口同声地)果然!

  老师称呼学生,这在一般人看来,根本谈不上什么艺术,直呼学生大名似乎是寻常、最普遍、最能体现老师权威的做法,师生都默认的东西还有什么疑问吗?

    师生同台作文过程中,我们一直强调的是理论上的“公平”,题目确定后,学生和老师在同一时间、同一地点、同一情境下作文。同台作文结束后,备课组教师集思广益,集中研究相关问题,围绕学生的生活,考虑他们的心智,从他们的成长出发,拿出足以启迪他们思想的修改意见和建议。坚持师生互评和互助修改,这一交流环节是每次作文训练的重点,也是亮点。因为这样可以从根本上改变传统的教师引路——学生作文——教师点评的模式,让教师成为学生作文的参与者,而非以往单一的引导员角色。

    《寡人之于国也》中有两处需要仔细分辨,不然会令人费解。

   1.你是一个热爱读书,善于钻研,爱好广泛,学习成绩非常优秀的学生,认识你的人都认为你是个“小才女”。你有着远大理想,老师相信你一定能扬起理想的风帆,实现自己美好的理想!积极进取,全面发展,你会更加完美! 

    “考什么”就是要让学生弄明白题目的意图是什么,也就是审题。只有审清了题目弄清了题目的考察意图才能够对题目做出准确的判断,做到这一点也就哲学中所讲的“原理是什么”。

    教师的发展、名师的培养是一个漫长与系统的工作,要求学校管理人员要做好育才、识才、用才、护才、养才的工作。把学校变成一个激发教师学习欲望和创新欲望的“场”、人才成长与发展的摇篮。

    “授人一鱼,仅供一饭之需;教人一渔,则终身受用无穷”。不懂方法的训练,有如盲人骑瞎马,瞎碰乱闯,也许有时也能到达目的地,但不知道要浪费多少宝贵的时间和精心,效率从何而来?因此,教师要加强学法指导,教给学生解题的基本思路、步骤和方法。例如解词,不能只是叫学生把老师现成的解释去背、去抄,而要教给学生几种具体的理解词语意思的方法。

    不久前,这个小男孩在团员选举中以最高票数入团,并被同学举荐当纪律班长,在他任职期间,班级纪律空前井然,赢得了老师和同学异口同声地称赞!

    解析:主语宾语搭配不当。“补脑液”不能是“验方”。

    学习西峡善于营造一种干事创业的氛围。西峡多方面能出名,形成了一种“西峡现象”,这与当地的党政领导,社会各界善于营造干事创业的氛围不无关系。大环境不说,我县教育系统内部“干与不干一个样,干多干少一个样,干好干坏一个样”的现象还比较普遍,有些不易言说的负面影响还很大,某种程度上抑制了一线老师干事创业的拼搏奋斗精神。

    心里装着人民群众,才能对老百姓的痛苦感同身受,才能勤政爱民,鞠躬尽瘁。

    虽然每个学期才开1~2次家长会,但是从孩子小学一年级开始到高中毕业,加起来就不少了。每次家长会如果都是一个模式,家长会烦,会不重视。因此,你开家长会的形式不妨“创新”一下,不要拘泥于一种。比如,采用座谈会的形式,把教室里的桌椅围成一个圆桌,拉近彼此的距离;再比如,请家长代表发言,交流经验,比你空洞的宣讲更有说服力;还可以请孩子对家长说说自己的心声,或者给家长写信,请家长回信,架起沟通的桥梁……不同形式的家长会,会带给家长不同的感受,给大家留下美好的回忆,也会成为下一次相聚的期待!

    这是一个典型的留守子女。访谈完毕,那可敬农人淳朴的乡音依稀在我耳边回荡,驱使我责无旁贷,义无反顾地履行自己的天职。我们没有办法选择家长,他们的家庭,他们的文化程度,我们只能选择不同的教育方式来对待这些更需要关心的孩子,适时进行疏导,以鼓励为主,以微笑交流。给他们一份母爱。

    2 、尊重、关爱每一位学生学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待,不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了,学生得到老师的尊重了,他们才会尊重老师,愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂,在教育中要做到严中有爱、爱中有严,如果我们把学生当成天使,那么我们就生活在天堂,相反,我们就会觉得自己生活在地狱。

    因此,老师对学生在作文方面的创新不能期望太高,那样容易挫伤他们的积极性,从而影响他们的创造性思维的发挥。在作文教学中,应该允许学生从模仿起步,因为模仿中包含着创新的因素,并且能在模仿中激发学生的创新热情和灵感。电视上报道有农民学着造飞机的,居然能飞上天,谁又能说这模仿不是一种创新行为?作为生产精神产品的写作活动也是这样。在作文教学中,只要发现学生的作文有一处闪光点,哪怕是跟他自己以前的作文比较而表现出来的闪光点,我们都应该给以肯定和鼓励。

    1、这一步骤是建立在有效预习之上的,是教师驾驭课堂,突破教学重点、难点的关键性环节,也是树立学生“自信”的关键所在。本步骤所要解决的主要问题包括四个方面:一是预习中捕捉到的问题;二是知识的延伸和拓展性问题;三是课堂上生成的其他问题;四是对知识的归纳总结。

    二、坦诚朴实,立身高远

    斥 奴才

    三月份:

    对讲机里,他流着泪说,妈,儿不孝,没能让您过几天舒心日子。爸爸死后,您一手把我拉扯大,吃尽了苦头。现在,儿却不能为您尽孝送终了。临终前,儿有个要求,再给儿讲个故事吧。

    作者在文革中失去了可爱的小狗包弟,失去了亲爱的妻子,作为本应该受社会尊重的一位作家却遭到了迫害。作者没有进行严厉的批判,而是通过写对一条小狗的歉疚,对自己迫不得已的行为表达忏悔。用写小狗的命运来反衬人的命运,用狗性来映照人性,以小事来反反映大社会。这种自我解剖、反思的方式比其他方式更具有震撼力。这种以小见大的写法表达了作者对人性的呼唤,对生命的尊重。

    人生观、价值观模糊。思想混乱,是非不清,做人目的不明确。有些学生由于受市场经济的负面影响,在人生价值观上体现出功利主义倾向,只讲索取,不讲奉献,怕苦怕累等。

    “当堂训练”就是在课堂上,在学和教的基础上,紧紧围绕本课时学习目标所进行的又一次自我实践、自我探究、自我学习。“当堂训练”必须围绕目标展开,做到教学练一体化,做到培尖补差。

    用纯真和挚爱唤醒善良

    (2)纸的发明在什么时间?

    这是一个比较特殊的班级,学生学习、工作能力参差不齐,学生的个性比较突出,表现出来的优缺点同样鲜明:在班级内部他们显得比较松散,责任心不强,一部分学生学习基础薄弱,长期因为成绩靠后造成信心不足,对某些学科的学习缺少主观能动性。而那些学习尖子在某些课内表现过于活跃,忽略了课堂纪律,甚至影响到了其他学生的听课和教师的教学进度。另一个棘手的问题是个别学生个性比较偏激,在挫折面前情绪容易失控;有的已出现早恋现象。

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