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2019年04月10日 00:36

    鲁迅的小说《药》有一明一暗两条线索,明线是华老栓一家,围绕人血馒头展开;暗线是夏瑜一家,围绕夏瑜就义展开。明线是主线,突出群众的愚昧麻木,暗线是次线,揭示革命者的悲哀。两条线索都围绕“药”来展开,小说结构明晰,主题突出,是我们学习写作记叙文的很好借鉴。

    每个人都有犯错误的时候,特别是初中生,随着年龄的增长,他们的个性和见识也随之增长,如果我们一味对其行为加以否定,坚决打击,虽然出发点是好的,但成效不一定明显。他们有自己的见解和主张,特别是有了自尊,所以老师不可以把自己的意见强加于他们头上,也不可以简单的规定什么能干什么不能干,更不可以动辄对他们加以呵斥和责骂,否则只会招来反感和叛逆。现代教育理念更推崇平等的师生关系,鼓励教师更多的贴近学生,在相互理解和信任的环境下实现教育的目标。那么,怎样达到师生之间的理解和信任呢?事后我得到两点启发:

    四、激励趣味法。

    为了学生,她付出了金钱、智慧,青春和热情;为了学生,她十年不曾生育。她就是在固城乡中任教的马俊丽老师,请大家记住这个的名字——马俊丽,她就是我们清丰的的“张丽莉”!

    ① “因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”

    2、 是学生个性的张扬者

    我觉得要让学生在快乐中学写作,必须在研究学生心理特点的基础上,调动学生积极参与,激发学生学习兴趣,尽量创造一个融洽、和谐、平等的课堂气氛。具体如下:

    中国的微笑

    语文阅读教学要善于发现语言形式中的矛盾,以此为突破口,让学生在分析中体会,并以此来培养学生对语言形式构建的理解能力。进行分析体会,发展分析判断能力。

    构建和谐社会需要的是高智能的复合型人材。教师要让学生在学习的过程中德、智、体、美、劳各个方面都得到协调发展,而不能让学生死读书,读死书,教师把落实新课程标准挂在嘴边,而不落实在行动上,这样,有碍学生的全面发展。其实,学生的各项技能是能够互补的,我们在发展学生德育、体育、美育的同时也在发展着学生的智育。但是,如果我们只注重学生的智育,而忽视其他各育,这样是对学生身心的严重摧残,同样阻碍着学生智育的发展。我们的学生就会在教师的"读书啊!读书"声中变得麻木、愚昧了。这样,他们只能成为书的奴隶,而不能成为书的主人,就不会把书本上的知识应用到未来的实践中。这就是人们常说的"书都得越多越反动越迂腐",这就是为什么在学校读书时的尖子生,走出社会反而能力往往不如当时的后进生的根本原因了。教师要把课堂变成学生发展智力、培养能力的乐园,要让学生愉快地学习,健康地发展。

    二、如何做好对孩子的教育:

  俗话说:一句话可以使人笑,也可以使人跳。特别是班主任,若想在纷繁复杂的班务活动中,妙语生花,打动学生的心灵,言出即效,在语言表达上须注意这样几点:

   [ ]一个班级的好坏,不是取决于某一科的老师,而是取决于负责这个班级的教师团队。“一根筷子轻轻被折断,十根筷子紧紧抱成团”,学校配备给各个班级的任课教师的整体水平一定是不相上下的,可是,最终结果却会大不相同,有的班级好,有的班级不理想,根本原因是班级教师没有团队意识,自己唱自己的戏,出现学生严重偏科等情况,以致学生的总成绩不理想,最终成为遗憾。那么,怎样才能调动起班级任课教师的集体意识呢?这就需要班主任的桥梁作用,所以,班主任工作中其中一个非常重要的方面就应该是提高班级任课教师的团队意识,集体意识。

    她,视学生如己出,把全部的爱都给了他们,孩子们嘴上叫她老师,心里却喊她妈妈。

   [活动背景]

    这种写以乐显哀的手法,在李白的诗歌《月下独酌》中也有体现。“我歌月徘徊,我舞影零乱。”月下独酌本是极孤独苦闷极寂寞无聊的事,诗人却又歌又舞又醉饮,煞是热闹!他以拟人化的手法,把自己壮志难酬、宏图难展,无人共语的寂寞情怀,委婉含蓄的展现在了人们的面前。

    五、活动过程:

    3.错别字几个(找出来,在旁边修改,每个扣1分,直到扣完为止)。有的粗心的同学错字挑不出来,怎么办?我们就搞流水作业:每人要批四篇文,每篇作文要经过甲、乙、丙、丁4个人之手。甲批错别字六个,乙发现本文错别字是7个,那么甲就要对为什么漏掉这个错别字写出一百字的说明书。丙发现本文错字是8个,那么甲、乙同学都要被追究责任,各追加一百字的说明书。学生批改之后,我还要抽查,重点抽查那些粗心的同学。这样使粗心的同学也认真起来,批改的时候,手里抱着大字典,唯恐漏掉了错别字。发现错别字,每个扣1分,直到扣完为止,还要一一改错。

    “逼”上讲台,让学生早读背的都很疯狂,重拾了背诵热情,对上讲台很感兴趣,自己背的舒坦,听别的同学背诵时很愉悦,在快乐中,让语文学习到了一个新的高潮。

    师:我姓孙,咱孙家有个名人,他叫孙悟空。大家知道他有什么本事吗?

    粽子煮熟后,外祖母拿着粽子对我们说:这做人啊要像做粽子一样,一定得有棱有角,该尖的地方得尖,该圆的地方得圆。有棱有角,尖圆有度的粽子看起才好看,看着才想去吃。那时候外祖母说的这些话,我们是一点也听不懂,我们只顾着好吃去了,哪里有心思去理会她说话的内容,然而随着我们日渐长大,慢慢明白了这些话的意思。想想外祖母斗大的字识不了几个,说出来的话却一套一套的,心中对外祖母产生了十二分的敬意。然而外祖母令我们更有敬意的是她那天大白天时做的挨全家人骂的事,那是什么事呢?每年大年三十,外祖母会在中午饭后约半小时就会来到我们家为我们准备丰盛的年夜饭,然而这一天却迟到了五六个小时,外祖母的这五六个小时的时间到哪里儿去了呢?我们都疑惑不解,外祖母对我们的疑问也总是支支吾吾。

    生:我觉得,这里的“自己”不是“艾青自己”,而是“父母自己”。如果在“自己”前面加上“我”,就成了“艾青自己”了。

  人教版选修课程《先秦诸子选读》共七个单元,涉及到先秦诸子典籍中的儒、墨、道、法四家文献。教材编选者指出:“本课程旨在通过学习先秦诸子论著,启发和引导学生陶冶身心、涵养德行,提高对我国文化传统和思想传统的认识,加深对优良传统的热爱,发展学生阅读古文的基本功。”这段文字的表述实际阐明了应该达到的两个教学目的:一是通过学习认识以至热爱传统文化,一是提高文言阅读能力。

    你们只是路人,本没有救助的职责,可你们顺手就救,令人感佩万分。

    每周一的最后一节课,是我校规定的班会时间,班会上,由值日班长及其他班干部对上一周的情况进行总结,表扬优秀的同学,同时,对表现差的同学进行指正,如果一周违反一次纪律,就罚写一千字的,违反两次,就写两千字,如此类推。写完后自己交给班主任,并且要保证书写规范,字迹清楚。通过这一措施,班级的纪律得到了保证。

    要搞好教学,先搞好关系。教师的教育工作肯定有管理因素。管理就是建立良好的生产关系和充满活力的运行机制,最大限度的发挥人的能动性和创造性。师生关系是一种交往关系,是教学改革的突破口。

    二、精选习题

    可在这里,我要替大家大声的回答:我们还可以做更多的事,甚至还可以扭转乾坤。

    1、认真学习教育理论,树立现代教育的观念。

    我在教学朱自清先生的《春》一课时,让学生进行自主学习(选择自己最喜欢的那幅图画进行赏析)后,让喜欢相同内容的同学合成一组进行交流、合作探究:为什么喜欢这幅图画?让学生自己去读书,去感悟,可以是一个词用得好,可以是一句话写得形象、生动。学生可以找出多处去理解、品味、鉴赏、朗读。

    这个世界上,很难找到比教师更古老、更令人尊敬的职业。自孔子、苏格拉底等先师以来,数千年薪火相传,教师的形象和精神已化为恒久而稳定的印记,深得世人认同。然而,要当好教师,更需要对师魂的自我认同,自我追求。 

    我常常沉思,一直以来我们总说爱是无私的奉献。只注重了爱的付出,这当然是对的,但这并不是爱的全部。如果我们付出的爱总撞不开学生的心扉,总消融不了学生心中的块垒,总激不起学生心海的涟漪,总不能让学生的心田开花结果,那么,我们是否该反思一下,我们的爱的技巧和能力呢?

    老师,我想对你说——幼苗长大需要阳光,需要雨露,需要肥料。作业,就是你心中促我成长的肥料吧!

    2、撰写教研心得。

    希望我们的海高能够更快更好地发展,

    我想象得有多少个夜深人静的夜晚,他等待着上帝在他“心魂的黑夜中降临”,与上帝独语相对的时刻,诚实地进行生命的忏悔。“不单是忏悔白昼的已明之罪,更是看那黑暗中奔溢着的心流与神的要求有着怎样的背离。”因此,“你要忏悔”只能由上帝的嘴里说出,而决不能是来自另外一个人的逼迫。在这种神圣而高贵的时刻,他具有了约伯对苦难的信心和生命的醒悟。这也就是“苦难级处不可以消失的希望啊”。

    8、重优轻差

    我们先看看他傲人的个人履历:李希贵1980年大学毕业,被分配到山东省高密第四中学,26岁任高密四中副教导主任,28岁任高密四中副校长,31岁任高密四中校长,36岁出任高密一中校长,38岁任高密市教委主任,42岁就任山东省潍坊市教育局局长,06年调教育部负责筹建基础教育质量监测中心,07年开始出任北京市十一学校校长。

    总之,农村初中学生的语文朗读基础和朗读条件跟城市学生相比从客观上说虽然有差距,但是农村学生也有自己独特的生活经历和生命体验,这是城市学生所不具有的没有被污染的天然资源。每个教师只有学会挖掘、保护并利用好农村学生的这种资源,因地制宜为每个学生的语文朗读提供更多的选择和指导,而不是简单的用“是”和“否”来评价农村学生语文朗读的“成”与“败”,只有用朗朗的书声去唤醒他们的生活经历和生命体验,那么农村学生语文朗读之树也会开出春之花、结出秋之果。

    有人认为,作者来到泰山尽管为着观日出,欣赏壮观的自然美,这是作者出行的最终意图。实则未必,据史料记载姚鼐是清乾隆二十八年(1763年)进士及第,做过兵部主事,刑部郎中,记名御史等。《四库全书》编纂后,因与纪昀(纪晓岚)等人心意不合,决心辞官归隐。而乾隆三十九年(1774年)正是作者辞官归故里的日子,姚鼐登泰山,正由于当时处境和心情决定的。泰山已成为他的精神寄托。的确,在本文中,姚鼐对于自己的内心世界,几乎未着一字,姚鼐的情感是隐藏的。在文中,他只记他的所行与所见,读者看不到坦露的情感。但能否说他寡情乏感?要知道,姚鼐登泰山是在乾隆三十九年十二月的丁末(农历十二月廿八),而观日出是在戊申(农历年的最后一天)。古人观泰山日出者甚多,但像姚鼐在除夕日,而且冰天雪地中,实为史中之罕见。他图的是什么?不仅是饱览自然山水美,我想更是包含了他宦海浮沉的万千感慨和走出樊篱“复得返自然”的欣喜之情。因而,行文展露的既有儒家所应具有的努力而为之的积极进取之精神,更有老庄超拔脱俗的一面,正如明代张岱在《湖心亭看雪》中所恪守的纯净纯美纯洁的哲学人生境界。

    (2)多阅读教育方面的书籍。只有掌握了坚实的理论基础,才能在教学中发挥的更好。

    4、 小说朗读要再现人物的个性特点。

    要引导学生在课后加强与父母的沟通,了解家人的生活经历,通过写周记的方式,表达自己对生命的理解。有一位男生在周记中,流露出对父母在外打工的不满,总认为父母对他不关心,家庭缺乏温暖。我通过及时谈心,并与他父母联系,终于使他明白:父母打工的背后,是一种强烈的责任心。这位男生的心态因此发生了很大的变化,不再埋怨父母,还能利用休息时间帮家庭分担困难。

    1.“潮平两岸阔,风正一帆悬”描绘了一幅什么画面?

    是的,我是如此爱着我的外婆,所以,我是如此期盼端午节的到来,那样,我便可以陪伴外婆三天……可惜,世事难料……

    2、当我们缺乏斗志,学习松懈时,请给予我们必要的批评、指正和督促。“严是爱,宽是害。”一味的纵容,一味的娇惯只能导致我们放松学习,直至松松垮垮,丧失进取心,更别说中考了。

    (第三,第四自然段均按以上方法指导学生翻译、、、、、、)

    ①此诗中多处用了比喻

    强调句号、引号、叹号、问号的使用。发现明显错误的地方,一处扣一分,有几处扣几分。

    二.学生现场辩论活动 (30分钟)

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