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浙江新农村建设政策

2019年04月20日 14:25

    1、安排班级活动

    让你用力量点燃着希望的操场?

    如若能成为笑料,便也让它提升了价值。

    生命是什么?生命是手心里的一片树叶,是荷塘里的一朵盛开的娇莲,是路边野草丛里发出的阵阵欢叫;生命是婴儿的第一声啼哭,是坐在父亲肩上调皮孩子的笑脸,是奶奶穿过的棉鞋;生命还是每天过去永远不再重复的时光……围绕“生命教育”编排校本教材,引导学生阅读,读《假如给我三天光明》《安琪拉的灰烬》《鲁滨逊漂流记》《目送》……生命的意义在一本一本书的阅读、在一个一个真实的故事中无限放大,不要轻言放弃生命,哪怕你遭遇世界上最不公平的事。告诉我们的孩子,爱自己,爱家人,爱他人,这是对每一个生命的尊重。

    下面我们谈一谈怎样读书。读书的方式大致有两种:一个就是“精”,牛嚼式;一个就是“博”,鲸吞式。读书要做到牛嚼和鲸吞的结合。光牛嚼是远远不够的,人生短暂,一本书读上几年,几本书就是一生啊,古人读书很苦“皓首穷经”“青灯黄卷”,如果这样,书其实可以不读了,这样就把书读死了,读死书,不如不读。第二个问题一定要泛读,要广博,这种方式就是鲸吞,如鲸鱼一次吞吐几吨水,鱼虾俱进,不分类,不筛选。鲸吞的方式就是强调我们的泛读。其实古人也谈过,这是一种“我注六经”的方式,“六经”就是大家熟悉的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,我注六经,就是将书读厚,一定要读厚,反复加注释,加体会,加生命体验,这就是牛嚼的方式,反之,就是“六经注我”的方式,什么叫“六经注我”?这是非常自主的读书,构建自己的读书家园,然后选取对自己有利的东西。我们不用“皓首穷经”,而将书读薄,融入自己的生命当中,融入到自己的知识体系当中,所以说这两种方式需要结合。古人读书讲求四到:眼到、口到、心到、手到。胡适先生非常推崇四到,同学们知道胡适一生获得过多少个博士头衔?三十五个,当然很多是荣誉性质,他就特别好读书,读书讲求四到。眼到,自然不用说了。口到,中国文化传统应该说是“诗书”文化,中国文学史是一部不折不扣的诗史,从《诗经》《楚辞》开始,正宗的文学就是诗,词都不行,词叫“诗余”,其实口到于中国文化,和汉字魅力有关系,因为汉字是一个表意系统的文字,汉字是单音节的文字,单音节的文字有音韵的美感。汉字之美,美到什么程度? 仓颉造字“天雨粟,夜鬼哭”,六个字有多么美丽,多么神秘,这也是我们民族的审美,这也是我们农耕文明最朴素美的表现。中国的诗书是用来诵的,是用来吟的,所以《诗经》是“弦诗三百”“舞诗三百”“诵诗三百”,这些都跟读书“口到”有关系。另一个是心到,心到十分重要,读书要有数量的问题,更要有质量的问题,读书要有一种自由精神,有一种批判精神。批判精神和自由精神来自什么?来自于心灵。“尽信书不如无书”,读一本书我们要有批判精神,要去粗取精,为我所用。鲁迅被称为中华民族的“民族魂”,在他去世的时候,郁达夫愤懑的说:“没有产生伟大人物的民族是一个悲哀的民族,产生一个伟大人物,却不知爱护的民族是可怜的生物群落。”我们可以感到这种悲愤的力量,我们这个民族少有深刻反思力的大家,鲁迅是一个,但他没有得到充分的认可和保护。德意志民族为什么伟大?因为那片热土上,产生了无数哲学家,这片热土因有了无数哲学家对这个民族的有力反思,才会有清洁精神,一种有力批判的反思精神。读书不可“掉书袋”,要融入我们最庄严的思考、最凝重的思考、最崇高的思考,这一切来自我们独特的心灵,是经过我们心灵的过滤和淘洗。

    爱是阳光,可以温暖每一个学生冰冷的心灵。尤其是现在这个社会,留守儿童很多,更多的时候,他们是因为缺乏爱的温暖才变得很顽固的,其实孩子的骨子里是热情的,善良的。基于这点,我就利用好语文教学的优势——该随笔的机会,及时的向学生表示真诚的关爱。更主要的是让学生感受到你的爱,所以就要讲求爱的艺术。不过可以总结为一句话,用真心,耐心,细心,爱心和童心,一切从学生的角度出发,你成功的可能性就很大。喜欢学生,做到润物细无声。

    所谓“创造语文”,是要解放学生的精神世界,给学生以心灵的自由。在长期纯粹的应试教育的机械训练下下,学生的精神世界已经被束缚了,他们的心灵套上了镣铐。因此,我们要解放学生的心灵,要点燃学生熊熊燃烧的思想火炬,让学生拥有自由飞翔的心灵。我坚信,每一位学生都有着创造的潜在能力;所以,教师要做的首先不是“培养”,而是发现、发挥和发展。

    ……

    我时刻让学生明白,作家不是一生下来就成为作家的,作家之所以能成为作家,除了端正作文态度、体验作文情感外,很重要的一点,就是作家在写作过程中,大都能培养顽强的作文意志。无数的作家多次尝到退稿的痛苦滋味,有的退稿几乎汗流充栋,但他们不泄气,不气馁、不退让,而是屡败屡战,屡战屡勇,不成功决不罢休,终于获得了成功。学生在写作过程中遇到这样那样的困难也是正常的,不必大惊小怪。古今中外的有成就者大都经历艰难坎坷,但他们决不泄气,而是坚持不懈朝着既定目标奋勇前进,终于取得了成功。因此,我经常教育学生要以乐观的态度对待困难,对作文中的困难要有清醒的认识。我特别注意加强培养学生自觉作文的意识,努力培养学生的作文意志。

    同学们,成功在于坚持,把这些琐碎的事情重复地做好了,你就会学有所成。陶渊明说过:“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。”希望你们练好语文基本功,它将为你们拓展更广阔的成才空间奠定坚实的基础!

   让我还在感慨如花的春天到来的时候,当我还在思索讲台这块方寸之地的朴素与纯洁的时候,当我还在回忆班集体去年那些欢声笑语的时候……蓦然回首,才发现又是一学期过去了,我把这一年里对班主任工作的一些感受记录下来和大家交流,希望能够不断的提高自己。

    做到人走水关、灯关、一水多用

    本次考察学习的整个历程,我有十个字的体会“诗意的考察,感叹的收获”。

    我班同学在我和班干部们的共同带领下,德、智、体各方面都取得明显的进步。全班同学迟到、早退现象相对减少,基本上没有无故旷课的现象,教室、清洁区卫生也搞得不错,学校的举办的各种活动都能踊跃参加,并取得较好的成绩。可以说现在初二(166)班班级教学秩序井然有序,班风逐渐纯正,班级纪律、卫生情况良好,学生综合素质提高,一个学期下来多次被评为校文明班级。

    第二轮复习: 3月“一模”— —5月“二模”,重点是知识迁移,提升能力。

    信任,是尊重和理解的集中表现,只有相信一个人,才谈得上对他有所尊重和理解。任何人的发展都需要一定的环境、机会和条件。在语文教学中,我在最大程度上给学困生创造适合他们的平台,让他们认识到,个人经过努力完全有能力去实现自已的目标,体现自己的人生价值。有一位学生很调皮,学习相当的差,和同学之间的关系也不好,任课老师只要说起他都很头痛。我注意观察了他,发现他很喜欢上我的语文课,于是我利用课余时间不时找他聊天,了解他的学习动向,促进他不断向前,后来很明显的是他的学习进步了不少,人也得到了全班同学的认可。

    感觉被洗脑了一样,这样的一连串的问题,问到自己无言以对。

    教育规律告诉我们,道理要靠“自我感悟”而不是“直接告诉”。优秀教师的高明之处,在于重视培养学生感悟知识、感悟人生的能力。

    从根据学生学习的实际状况精选有针对性的作业,到认真逐一批改作业,再到发现学生的认知差异实施个别辅导,这个过程实际上是对课堂教学效果进行反馈──矫正──改进的循环过程。

    现行教材的编排是:由常见的简单易学的运动、声、热、光等物理现象到力学的基本概念和规律,然后学习抽象概括程度较高的电学和能的基本知识,符合由浅人深、先易后难的认知规律。现行教材的“章”小,包括的知识点少,两周左右就可换学一章新内容,初学者既有新鲜感,又容易把握各知识点的关系和形成结构,有利于培养学生的学习兴趣,增强学习信心。

     关键词 高效课堂 关键作用

    二、课堂教学流程。本堂课的教学流程从目标的解读,对子对学交流小组合作展示,每个环节都流畅自如,学生活动积极主动,活而不乱,在合作学习中收获,在积极参与中生成,课后回想,我认为本堂课有如下成功之处。

    加油吧,为了那辉煌的一瞬间!

    二、要有自己的人生体验

    2.教学内容的编排顺序调整合理

     四 利用导学案但不拘泥导学案,学生的质疑,拓展,生成多元互动,充实了课堂容量,培养了孩子的多元智能,充分体现了单元整合教学的整合、迁移、贯通的特点。

    调查表是获得数据的方法,设计时一定要内容明确,按一定顺序或逻辑排列。一般表的后面都附"填表说明"以便说明调查目的和填表要求。

    教学就是教与学,两者是相互联系,不可分割的,有教者就必然有学者。学生是学习的主体。因此,了解和分析学生情况,因材施教对教学成功与否至关重要。

    通过教学和反思,我觉得新课标下的语文教学的确应该让学生多自主活动,一定要培养他们个人的活动意识;在扩大知识面方面,教师不应该仅仅限于书本,应该利用可以利用的资源为学生服务,替学生着想,把“小语文”真正变为“大语文”,让学生在有限的空间和时间内学到最大限度的多的知识。作为学生应该积极主动配合教师的教学指导,不要一味的老想着“拿来主义”,同时要多读一些健康有益的书,当然包括语文课本。

    投影词语(请学生起来朗读)

    二、营造美读氛围,体验自主探究的乐趣。

    二、教育教学情况

    第五章 轴对称图形 十二课时

    即使反对的笙鸣凑到耳畔,我也不会因此变迁而失去从骨子里涌出的渴望。

    5.加强了物理实验的教学作用

    三、教师发挥课堂教学技巧

    开放式作文训练,要开辟课堂以外战场,使写作生活化。写作不单是一种技能,它要融入生活,表现生活,创造生活,中学生是为了生活学语文,而不是为学语文而生活。写作生活化是突出训练主体地位的一种重要途径。写作离不开生活,可以说,培育生命、培养健康人格是写作活动所追求的一种理想境界。读写是人的一种精神需求,应成为人生命的一部分,应成为生活中一种不可或缺的良性习惯。做人与作文结合,提高综合素养,培养健全人格,是写作教学的核心目标。这一目标的实现,靠的是强化主体意识,开放训练,写作生活化。

    教育,是一种慢的艺术。它需要教育者为自己炼制五颗心——细心、耐心、爱心、慧心、精心。唯有如此,教育者才能具备真正的教育情怀。只有教育情怀还远远不够,教育者还要做到“会说、会做、会读、会变、会写”。所谓“会说”,就是善于与学生沟通;所谓“会做”,就是要善于做班级管理工作;所谓“会读”,就是要善于读提升自己专业水平的书;所谓“会变”,就是要学会改变自己旧有的习惯和观念;所谓“会写”,就是要善于反思,勤于教育写作。

    乐意,总是在那里神采飞扬,洋洋自得,任凭自己讲的天花乱坠,天马行空,陶醉其然,根

    要想成功解读文本,追溯作者的写作目的或写作背景,应该首当其中。因为文本解读中,不了解作者就无法把握“作者之思”和“文本之志”,孟子曾经说过:“读其书,颂其诗,不知其人,可乎?是以知人论世也。”真正的文学作品都传达出一种强烈的生命感受,对作者的了解,不仅可以帮助我们深刻的理解文本,还可以更好的与文本对话,与作者对话。例如在教学《故乡》时,对小说主题思想和篇末议论语句的理解无疑是教学的难点,这时就需要教师了解鲁迅当时的思想状况。1921年的中国,辛亥革命虽然已经过去十余年了。但军阀各霸一方,在帝国主义操纵下,混战不已。各地军阀自设关卡,自立税局,自订税额,对老百姓横征暴敛,层层盘剥,生活在这种社会现实中的广大劳动人民,身受双重压迫,在饥寒交迫中痛苦挣扎,农民生活日益贫困,农村经济衰败。面对残酷的社会现实,鲁迅非常失望,希望找到一条实现新生活的道路,并始终不愉地去斗争,实践。明确了小说当时的写作背景,这时再去理解小说的主题思想和篇末议论语句就容易多了。

    3. 在比较中诱导学生鉴别

    三、写什么?

    教师教学替代是中小学课堂无时无处不在发生的普遍现象。比如:长期以来,教师靠一己之力批改学生作业,这就是一种无形的教学替代。最糟糕的教学是“课堂替代”,最糟糕的替代是思维替代。努力减少替代是诞生高效课堂、提高教学质量的保障。

    生活的坐标中心是什么?物质还是精神情感?经商的坐标中心是追求最大利益吗?倘若如此,则会重利轻义,食品问题就是例证。市场经济的中心是靠人还是政府?只有人自己能维护,诚信、产品质量、为人民服务等问题都值得深思。

    失败也有幸福。

    首先是这节课我发挥了平时的教学水平,没有一点儿紧张,能够把所备的内容能讲授给学生。

    "古希腊教育家苏格拉底从事教学,经常会为学生创设一定的问题情境,叫做"产婆术",让学生主动思索,探究并获得问题的解决,他说:"我不以知识授予别人,而是做使知识自己产生的产婆",他借创设问题情境启迪学生,激励学生主动求知"

  我作为一位年轻的语文老师,在教改的道路上,没有太多的经验,但幸运的是我遇到了一位很真诚的导师——谢勇华老师。是她不断的激励我学习,孜孜不倦的指导我教学,毫无保留的和我一起分享她的新奇想法……,

    例《呼啸山庄》导读课的几个板山块:

    2.实践性——联系社会实际,贴近生活实际。

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