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心向党讲品德见行动

2019年04月20日 14:24

    二、班干部是班内同学的“勤务员”

    研究性学习强调知识的联系和运用

    4)如果孩子生活在受欢迎的环境中,便学会喜欢别人;

    理想前途教育,逐步完善学生的世界观和人生观,我特意安排了“我比他们更精彩”的综合实践活动。

    没有反思,就没有进步!而反思的最好方式就是教育写作。我始终认为,看不到文字的反思是流于形式的假反思,而通过文字梳理自己工作的反思才是真正的反思。这样的反思才会真正知晓自己的成败得失,才会更快地进步,也才会真正地提高。

    2.复习文言文,将120个文言实词和15个文言虚词的用法与意义归纳总结也印发给了学生。文言文复习是一大难点,尤其是文言文语句翻译,在这方面进行了大量的专题训练。

  教师理应把语言艺术当做一项重要的基本功来修养。摆事实,条理清楚;讲道理,论证有力。做到晓之以情、授之以理、动之以荣。何愁课堂不生动、不实在、不成功?何愁学生我行我素、天马行空以致像脱缰的野马?

    直观演示导入的具体方式很多。下面结合实例介绍一些直观演示式导入的具体方式。

    我国古代散文发展到唐宋,可以说进入了一个崭新的时期,名家辈出,佳作如林,其特点之一就是“体多独创”。首先表现在对各种表现手法的综合运用富于开拓性,许多唐宋古文大家通过自己长期大胆的创作实践对各种体裁(记、序、论、书等)形成了一套完整的“义法”(写作手法),对后世散文的影响很大。其次表现在个人风格自成体貌,彼此并不依傍凭借。今天,我们在学习写作现代散文时仍可以从中得到借鉴。

    (四)要有战胜一切困难的勇气。

    尊重学生心灵的自由,就是尊重学生思想的自由,感情的自由,创造的自由。自由精神当然不是语文教育所独有的内核,而且也不是语文教育的全部内容,但没有自由精神的语文教育,便不是真正的语文教育。

    6.书写:整洁,书写规范、工整;所有学生都要卷面整洁,书写美观。

    最后,我想用苏霍姆林斯基的话来与大家共勉:教育,首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地触及学生的心灵,在这里谁有耐心和细心,谁就能获得成功。

    五、课时安排表(教学进度)

    “立足课堂”,就是语文教育要以课堂教学为基础,通过课堂教学,传授给学生以必要的语文知识,并进行严格的读写听说基本训练,扎扎实实地引导学生掌握语文学科的知识能力体系。“面向社会”,就是语文教育要紧扣时代脉搏,干预社会生活。把社会风云引入语文课堂,把语文课堂延伸到社会天地。使语文教学充满时代气息,让学生在热爱生活、关心社会的过程中广泛地吸收语文养料,在社会生活的实践中把语文知识转化为语文能力。“深入心灵”,含义有二:一是通过语文教学要使学生发自肺腑地热爱语文学科,并能自觉地通过各种途径广泛地学习语文,使语文学习成为自己生活不可分割的一部分,使语文养料渐渐与自己的思想、情感、道德相渗透与融合,最后达到能在实践中情不自禁、得心应手地运用语文知识与能力的理想境界。二是通过语文教育,应潜移默化地对学生进行美的感染与熏陶,使学生拥有美的情趣、美的思想、美的志向、美的人生……“激发创造”,就是语文教师要同语文教育培养学生的创新精神,引导学生将所获得的语文素养知化为创造的能力。“立足课堂”,主要是系统学知识;“面向社会”,着重是全面育能力;“深入心灵”,是前二者要共同达到的目标;而“激发创造”是语文教育要实现的最佳效果。

    奉献教育,我无怨无悔!

  中国是一个文学的国度,文学是中国人灵魂的折射,是中国人浪漫精神、文化气质的体现与象征,是中华民族才华和智慧的结晶。中华文化的源远流长是中国文学的基础,不同时代、不同历史背景下的人生经历与阅历造就了中国灿若星海的文学,古往今来大都如此。没有历史的暴风骤雨和诗人生活的艰难坎坷,很难创造出豪言壮语或缠绵悱恻的华章美文。文学家大都是在怀才不遇或家道败落的境况下才能成为文学家,古往今来很多文人墨客都是如此。功名利禄曾占据过多少士人的心灵,主宰了多少士人喜怒哀乐的情感世界,它构成了世俗观念的核心,也正是在这种核心的感染和煎熬下产生了众多的文人墨客。

    2.默读第三段,看看这段话里面有几个人物?

    (三)合理的利用时间。

  或是评分式,或是评级式,或是评语式------在目前的作文批改中,教师大多在越俎代庖??花费大量的时间、精力对学生的习作字斟句酌,精批细改;然而真正的“主角”呢,一般只能是“听众”“看客”。他们对老师批改的作文似乎比较“冷漠”,很少“有”动于衷。如何扭转作文批改的被动局面?如何真正提高学生的写作能力?如何实现新课标下的“知识与能力”,“过程与方法”,“情感态度与价值观”?我们探讨了一种作文批改的“互动模式”。即在作文批改中,形成师与生、生与生之间的多向促动关系,使作文批改臻于学生自主操作的范式。下面先介绍做法:

    他们大多会利用假日一道研究。有一次,有几位学生利用自习课去听其他老师上他们要上的课的内容,听完后和我交流,说哪里可以借鉴,哪里认为这样上不怎么样,因为我们几个人在听课,有些同学根本就没有跟着老师来,说明课堂吸引力不够。学生是带着目的去听的,他们认为好就会说好,不好就不会说好。他们将课设计好后会征求我的意见,而我一般情况下看完后就一句话:很好,大胆上就是。一定会不错的!

    用你的真实,你的所有,

    语文课外阅读和语文课堂教学是相辅相成的。没有课外读书看报的习惯,单靠语文课堂教学来提高语文能力是远远不够的。“读书破万卷,下笔如有神。”这是古人的经验,它很好的说明了多读与提高语文能力的关系。在课外阅读中,要注意克服盲目性、随意性与片面性。不单要看文艺书刊,也要看政治、科技书刊。

    清史家阎崇年也是如此,十年的苦读,面壁十年,走出了的是清史大家。

    1、进一步完善班级领导班子,调选班干部,做好各部门的分工,明确职责,班委工作细致化。

    捐躯赴国难,视死忽如归。

    第四,培养干部团结协作的精神,要能够通过干部这个小集体建立正确、健全的舆论,带动整个班集体开展批评与自我批评,形成集体的组织性、纪律性和进取心,亦即“以面带面”。

    借助多媒体可以,使整个教学过程更加生动、直观、形象和快捷。且动静结合,寓教于乐。这种集听觉、视觉为一体的形象教学可以使课堂变得活跃,充分发挥学生的想象力和创造力。

    学生是教学的主体,任何教学媒体只有直接作用于学习者时,它的潜在教学功能才能转化为实在的教学功能。实现这种转化的必要条件,是要与学习者的状态相适应。

    用课文来教语文,就应该按照语文学习的方法或规律来设计并实施教学过程。香港朱老师教学《毕加索和和平鸽》之所以能够集中凸显“画流程图”这一教学目标,与他设计教学过程的理念有关。我们会发现,这堂课主要不是在解读课文的思想内容,花在理解课文思想内容上的时间少之又少。当然,要让学生依托课文来学会画流程图,必须以读懂课文为前提。因此教师一开始也设计了整体感知内容这个环节,让学生理解讨论课文主要讲了什么。但教师只是将理解课文内容作为教学过程中的一个环节,并没有将其升格为统揽教学过程的主线。学生理解了毕加索与和平鸽之间的关系,认识了课文和平鸽的象征意义以后,教师就直奔主题,抓住课文主要段落,逐步指导学生学习如何画流程图,最后干脆离开课文,让学生当场作动作演示,然后以小组合作的方式将连贯的动作分解开来,整理成流程图。

    总结是对某事物一般性认识和对事物特殊性认识规律的统一概括.在传授新知识的同时,注重引导学生学会及时对知识进行归纳小结,并向学生介绍总结,归纳各类知识的方法。如学习物质的物理性质时,让学生归纳出主要学习的是物质的颜色,状态,气味,溶解性,熔点,沸点,密度,硬度等方面的知识。而在学习稀盐酸,稀硫酸等物质的化学性质及酸的通性时,让学生学会从现象到本质,从个别到一般的认识事物的方法。学习气体的实验室制法时,则让学生从所需药品,反应原理,反应装置,收集方法,检验方法,注意事项等方面进行探索。通过总结使新知识能纳入于原认知的结构中,并进行加工整理,使之成为有序结构,使原认知结构改组和升级,使学生将所学的知识系统的归纳,整理在一起。

    第十五周:第四章居民与聚落第一节人口与人种2课时

    (3)在复习期间,注意加强学生严密的逻辑推理能力的训练,避免书写时逻辑的跳跃。

    五、深入研究考试大纲,重视信息的沟通  

    说教法

    但这并不意味着我放弃了自己作为“知识分子”的思想权利。在实践的同时,我依然力所能及地进行着一些肤浅的思考。我始终认为,作为“知识分子”的教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人;追求真理,崇尚科学,独立思考,应该是每一个教育者坚定的人生信念。作为思想者的教师,在踏踏实实地做好每一件具体教育工作的同时,我们还应该让思考的火炬照亮我们实践的每一个环节:备课的时候,能不能先抛开教参用自己的心灵直接与作者对话?阅读教学的课堂上,能不能在讲清楚“考试重点”之后,也学生谈谈自己独到的见解?作文教学,能不能在作文的命题和批改等方面除了研究高考作文动态,也多琢磨学生的写作心理?面对无法避开的题海,能不能动一番脑筋进行筛选和提炼?每上完一堂课,能不能通过写教学手记对其得失进行一下反思?面对每一个学生,能不能在关注他们表面上的学习态度、学习方法和学习成绩的同时,更研究一下他们的心灵?此外,我们在认真上好每一堂课的同时,能不能关注一下语文界、教育界、整个社会乃至天下的风云变幻?我们在尊重并继承古今中外一切优秀教育理论与传统的同时,能不能以追求科学、坚持真理的胆识,辨析其中可能存在的错误之处?甚至对一些似乎已有定论的教育结论,我们能不能根据新的实际情况、新的理论予以重新的认识与研究?……

    让学生表现课堂、体验课堂、感悟课堂、享受课堂。这是课堂教学从“以知识为本”向“以人为本”发展的重要标志。换言之,课堂不仅是师生增长智慧的地方,更是师生共同感悟人生、享受生活的场所。

    我们平时总是强调要观察生活,贴近生活。诚然,生活是写作的源泉,这是常识。但人只要活着,怎么可以说是没有生活呢?我们写不出文章之时,并没有离开生活啊!原因显然还在于另外一面。许多时候我们“无话可说”,是因为不具备对生活进行“储备”和“提炼”的意识。很多“生活剧情”在大家头脑里沉睡着,没有被唤醒,更没有形成相应的表达,它作为无意义的一瞬被遗忘了,本来可以深入挖掘下去的好题材就这样与我们失之交臂了,这是很可惜的。即使一些本来很有意义的人和事,也会由于缺乏那种艺术感觉带来的创作冲动,使整个构思变得平平淡淡,当然也形不成好作品。谢澹老师在课堂上没有纠缠在一些空泛的写作知识上,也没有一再重申大而无当的作业要求,只在关键处点拨一二,接下去就是学生的领悟与尝试。这是“一个人与一座城市”这堂课给我们的另一个启示。

    近期你有好态度,月考果然有进步。更要沉稳坐得住,期盼期中跨大步。

    那些用执拗,用坚韧把运动精神发挥到极致的健儿们给了不容置疑的回答。

    二、重视班级班风建设

    8、利用课余、周记本等与学生谈心交流,了解学生的思想动态,及时疏导、解决学生的问题。

    因为这是一篇表现母爱的文章,所以,在进入新课前,我先搜集了很多能够表现母爱的资料,比如,图片、俗语、诗词、名言、节日等等,其中有古代的也有现代的,有人类的也有动物的,有国内的也有国外的,有形象的,也有抽象的,可谓丰富而生动。然后再从中挑选一些较有代表性和表现力的制成课件并按顺序投放给学生看,以此来创设浓厚的情感氛围。当然,在每一种类型投放之前或之后我都会插入一些与母爱有关的较有感染力的话来引入或过渡或总结。比如,在投完一组图片之后,我如是说:“看完这组图片后同学们应该可以感受到,母爱是相通的,无论是人类还是动物,都蕴含着深深的母爱。母爱也是伟大的,所以自古以来,母爱就一直成为人们传颂的话题,无论是高雅的诗词,还是通俗的谚语,都涌现了不少歌颂母爱的作品。”这段话既揭示了图片的意义,也增添了情感氛围,让学生从中受到启发、受到感染。还能自然地过渡到下一个环节。

    “教学是一门值得研究的艺术”

    (5)充分发挥班干部的主动性,调动全班同学的积极性,以学生为主体,教师为主导,参与校、班各项活动。如:学校的各项活动向班委会、团支部招标,班级的班会、活动向同学招标。

    ……

    在高三,我们将不再试图用乌托邦式的谎言来麻弊和欺骗自己;在高三,我们将不再畏惧那些我们本应付出的精神上的折磨与牺牲;在高三,我们将从幻想的云端走向坚实的大地;在高三,我们将用“天生我材必有用”的自信,“铁杵磨成针”的毅力,去抒写“春风得意马蹄疾”的辉煌。

    学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定,教学方法的选择,评价方法的选择,都应有助于这种学习方式的形成。”(《九年义务教育语文课程标准》)“必须关注学生在原有基础、发展方向和学习需求等方面的差异,最大限度地发挥学生的现实能力和潜在能力,提供丰富多样的学习内容和途径,增强课程的选择性,为具有不同需求的学生创设学习语文的条件和发展空间,支持学生特长和个性的发展。”“语文审美教育,应关注学生情感的丰富和发展,塑造学生美好的心灵。应充分开发和利用语文课程资源,尤其是通过鉴赏优秀文学作品,让学生受到美的熏陶,培养学生自觉的审美意识和高尚的审美情趣,以及审美感知和审美创造的能力。”“高中语文课程应引导学生自主学习和探究,使学生增强研究意识,养成研究习惯,初步掌握科学的研究方法,分析研究语言文学现象和人文社会等方面的问题,使语文学习的过程成为积极主动探索的过程。”“在教学中应该注意帮助学生克服自我中心的思想倾向,使他们积极参与讨论及其他活动,学习正确自如地表达,敞开自己的心扉,同时也学习倾听他人的意见,吸纳他人的意见,深入到别人的内心世界,在追求共同目标的学习过程中,学会协作和分享,学会宽容和沟通。”(《高中语文课程标准讨论稿》)

    首先,在她的指导下“我很爱学习”。

   从教十几年,也担任了十几年的班主任,在班级管理方面摸爬滚打,我得出了一套行之有效的经验——“五知”,即知己知彼、知人善任、知情不报、知心朋友和知足常乐。

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