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          21点玩法

                ② 不要专看作文书。

                加油吧,为了那辉煌的一瞬间!

                一、认真备课、做好计划。

              当语文教师最怕干什么事?如果搞一次专题调查,可以肯定地说,大部分语文教师会回答——“改作文”。语文教师最怕改作文,其主要原因是处于“两难境地”。所谓处于“两难境地”,实际上就是处于选择两种作文批改方法的矛盾之中。

                动辄就强调“精心设计提问”,其实质就在于教师没有正确的学生观,总认为自己手中握有解决问题的“金钥匙”,不太放心学生的能力。所以,“我”要问“你”,“你”得跟着“我”的问题走。这样的课堂,封闭了学生的思维空间,毁伤了教学的开放性,教师心态的开放、教育方法的开放、学生心灵的开放都将随之湮灭。我们来看一下“聪明”二字的构成,就应该知道如何才能教出聪明的学生。先看“聪”字是由“耳、双眼、口、心”构成,“明”字是日与月构成。实际上就是告诉我们老师要想教出优秀的人才,就要寻找到适合学生的教学。而适合学生的课堂教学就是要做到“六个解放”:一、解放学生的耳朵,让其听进各种声音;二、解放学生的头脑,让其能独立思考;三、解放学生的眼睛,让其能自己看书;四、解放学生的嘴巴,让其能发表自己的观点;五、解放学生的双手,让其能自己干事;六、解放学生的心灵空间,让其能乐山、乐水、乐生活。还要日积月累的努力付出,方可培养出聪明的学生。那么要做到这些,关键是还给学生一个“轻松、自由、开放”的课堂学习环境,可这一点我们老师做到了吗?若没有,就不要谈什么有效或高效教学。

                德育课内容设置的两个向度:一、考虑学校进行的德育内容;着眼新时代学生的生活实际,从学生那里汇集话题。

                但问题在于,今天在基础教育中,多年来现实教育中不断制造和大量积累的这些无用之物,几乎成了灾难,中小学生除了学习必要的基础知识(例如上面所说的直接掌握的“日”字)之外,还要大量应付恒河沙数的附加知识和附加题目。类似地, 习俗的教学评价不断地推出这样的题目,为了能“打下扎实的基础”,把“基础知识”扩张为它的变异体,使之庞杂繁复,基础教育的内容有如长满杂草,导致师生穷于应付,根本不可能有给学生自主学习的时间和空间。此外,还有许许多多的因素,例如,低估儿童的学习天性和学习潜能,忽视儿童可以自主地学习,仅仅强调形式评价等等熟知的原因,都使得课程庞大,教多学少。

                1、科学分组:--第一段

                实行自由、开放式课堂教学,对于学生可以激发学生们的学习动力和活力,不断激起学生的探索、发现、联想、想象和表现的欲望和愿望,让学生的思维、心理状态处于开放状态,为学生的思维创设一个更广阔、更自由的空间,为学生展现自我、获取成功带来机遇。比如对一篇课文的理解,如果由教师根据参考书的答案讲出来,那学生只能得到一种理解,甚至根本不理解,而是教师把自己根据教参的理解强加给学生,学生即使理解也是生吞活剥地机械记忆,而不能变成自己的知识或能力从而活学活用。若能由同学之间讨论,师生共同交流,调动学生自己的生活经历和情感体验,那么学生的理解触类旁通,集思广益,不但是多方面的,而且也要深刻得多。学生也在发自内在地、积极主动地获取知识。对于老师在教学当中要善于捕捉课程资源,不拘于教材和教案,不仅仅是课本,可以自由开放地把你身边的一切都可以当作是传授知识的载体。备课时充分考虑到学生学习活动过程的多样性和多变性,通过学生反馈的各种信息,不断调整教学过程,促进学生健康、和谐地发展。教学过程中,教师如果能针对学生不同的个性特征、不同的知识基础、不同知识层次、不同欣赏口味与不同接受能力设计多层次的教学目标,运用不同的教学方法使全体学生在原有的基础上学有所得,在学习的过程中尝到探求知识、获取知识的快乐。

                座右铭: 天道酬勤

                值得一提的是,作文教学重在教“写什么”不是指在选材范围上画框定调,而是帮助学生凿通生活的源泉,唤起学生对作文本质意义的深刻认识,调动学生体悟生活的情感与主动性,指点学生到生活(也包括书本)的广阔原野去获得精神营养,引导学生说出“诚实的自己的话”(叶圣陶《作文论》)。具体来说,可以进行旨在充实自我、提升人生境界的四个方面的“对话”:与自我对话,认识真实的自我,展示血肉丰满的自我,展示一个独特的世界;与自然对话,投身大自然的怀抱,不只是身形的接近,而且是心灵的融入,用眼去观察它们的形态,用心去倾听它们的声音,用情去呼吸它们的气息;与社会对话,强化自己在社会舞台的角色意识,学会与周围人交往、交流、和谐相处,懂得珍视生命、尊重他人、关爱他人,形成强烈的社会责任感;与大师对话,多读关于大师的传记作品,多读大师们留下的经典著作,观照自我,通过追慕灵魂来拷问灵魂,从而摆脱“小我”,提高人生品位,使自己成长为一个富有个性的大写的“人”。诚如是,我想学生在写作时就能倾吐真情、张扬个性,也就会在作文的自由王国里自由翱翔了。

                (三)对于提高学生参与教学全过程的积极性和主动性的拓拔

                《羚羊木雕》是人教版七年级语文上册的课文,该文讲述的是子女和父母之间发生的一场小矛盾。“我”把羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳,父母发觉了,逼“我”去要回来,“我”被逼无奈,只得硬着头皮开口,让万芳把羚羊还“我”。“我”对朋友这样反悔,伤心极了!

                (一)让学生们感受到爱的力量。

                目前,在不少中小学生中存在学生公德意识淡薄、缺乏诚信、价值观比较模糊、自我中心意识较突出等现象。由于语文课程具有工具性与人文性统一的基本特点(语文课程的“人文性”其核心是“人文精神”),它的教育就是使人的思想更加健康;使人的品质更加高尚;使人的个性更加张扬,所以在语文教学中进行德育教育十分必要。在教学中进行语言训练、人物形象的分析,利用各种手段创设情境,使学生潜移默化地受到爱祖国爱人民、爱劳动爱科学、尊老爱幼、遵纪守法等方面的教育,培养良好的意志、品格和爱美情趣,在感悟与体验中催化情感,激发内部因素,使思想道德教育融合、渗透于教学中。

                受传统的封建思想影响,中国人往往奉行中庸之道,认为“枪打出头鸟”,所以在中国的文化里往往强调整齐划一,泯灭个性,中国人的骨子里往往会有意地压抑自己的个性。我国现行的教育体制、校园环境往往会在一定程度上压抑学生的个性发展。再加上传统教育思想的束缚,广大的教师也会有意无意地限制学生个性的发展。

                3、积极参加师里组织的片区第思品赛课活动。

                “滋——”一口下去就大半碗,表妹急忙满上。大伯笑着对姑父说:“你记得哇,有年头,你请我吃自家做的葡萄酒,我像吃老白酒一样吃,结果跑出去,滚到晒被头的‘巷’底下……叫回头,叫回头。”

                刘长卿(709—约780),字文房,河间人。

                哲学家的话,总是以冷静的悲凉,告诉我们一些人世间最朴素的东西。寓言的作者周国平关于“得与失”是这么说的:一般说来,人的天性是习惯于得到,而不习惯于失去,我们从呱呱坠地时就得到生命,之后又从父母那里得到衣食、玩具、抚育,之后我们又得到爱情、名誉、地位等。所以,我们面对失去总觉得委屈,但就其人生最终结果而言,失去反而比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼——生命,随之也失去人生过程中得到的一切。一个只求得到不肯失去的人,表面上似乎富有进取心,实际上是很脆弱的,很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。但周国平又说到:对于一颗有接受力的心灵来说,没有一样东西会真正失去。

                “腹有诗书气自华”,语文教师有责任把学生培养成读书人,好读书,读好书,会读书,指导学生在经典名著中汲取营养,师生共同拥有属于自我的精神乐土,在文学的永久魅力中构筑永恒的精神乐园。

                刚开始初一年级的摸底考试,我们班的平均分年级倒数第一,前50名也才5位学生,我教的数学也是倒数的,面对这份不容乐观的成绩单,我陷入了深深的思考之中,怎么办?这个班级能不能翻身?万事开头难,我绝不能让他们背着倒数第一的包袱一直到初三!当时我是这么跟自己说的,也是这么跟学生说的。

                成为一名老师已经整整八年了,八年的教师生活让我体会到笑对学生的重要性。笑对学生,哪怕今天你充满委屈、愤怒和不满,在踏进教室的那一刻,也一定要微笑。学生是敏感的,你的情绪一定会影响到你的学生。你的一个微笑会让学生在整节课都怀着轻松愉悦的心情,而在轻松积极的氛围中学生将更容易接受知识。正如现代心理学研究所表明的,认知与情感是密不可分的。有效的认知往往伴随着肯定、赞许、羡慕等积极的情感,而厌烦、不满、轻视等否定的情感难以产生积极的认知。所以,把微笑带进课堂,用你的激情,你的体态,你的语言为学生营造一个轻松、活泼的课堂,让学生在乐中学,在学中乐,这是我们教师义不容辞的责任,也是师德的具体体现。

                解析:指代不明。句中“她”究竟指谁?“死者”还是“母亲”?如果指代“死者”,“她的”就应该去掉才好。

                日前,淮安市委提出了“学在淮安”的号召,全市中小学积极响应。根据“学在淮安”的有关精神,语文老师在班级组织开展“学生论坛”和“名著趣读”两项活动。根据活动安排,请你完成以下任务。

                女友自南非旅游归来,送我件礼物。它没有包装,裸着身子,外观同所有铅笔一样,纤细挺秀,掂在手里,却顿有几分重量。前半部很普通,木质包裹着石墨芯,常规模样。后半截却与前半部相异,改成塑料的中空管,管里灌满了南非岩石的碎渣,五颜六色,绚丽多彩。一块小小的橡皮头,堵住了塑料管开口处。既是塞子,又可涂擦纠错,保留了古典铅笔的功能。

                父亲、树林和鸟

                在僻远的乡镇教书快十年了,由于经济落后,学校规模较小,师资缺乏,每班学生多达八九十人,我时常兼代两个班的语文,教学任务繁重,批改作文尤是重中之重!

                主持人:郭沛桢 张贵莲

                2、学校选择了一个本就诗意的地点、学校作为我们考察学习的对象。杭州、苏州、扬州,江南的独特之美亲眼亲身领略。粉墙黛瓦、青石古道、小桥流水、波光船影、烟雨长廊、古街深弄……至身水乡,如诗如画般的江南美景令人如痴如醉。

                五、班级主要活动内容

                陶渊明少年时代受家统和儒经的影响,怀有兼济天下、普济苍生的壮志。但是,由于门阀制度的存在,庶族寒门出身的人,不可能突破门阀士族对高官权位的垄断,在这样的情况下,陶渊明的理想是难以化为现实的,他理想的梦幻注定会如现实的泡沫湮灭无声。

                “妥协”,和“宽容”一样,也是现代文明社会公认的民主准则之一。在语文教育过程中,如果说“宽容”是善待他人的不同观点,那么“妥协”则是对话双方都勇敢地接纳对方观点中的合理因素,彼此相长,共同提高。

                (1) 选用什么样的教学方法

                Thinking herself alone, she sighed a deep sigh. 她独自一人在那儿深深地叹息。

                学习不是集市贸易。走进集贸市场,吆喝声,讨价还价声不绝于耳。善于吆喝的,赚得盆满钵满,不善吆喝的,生意冷淡;善于讲价的,物超所值,不善讲价的,只能做冤大头,或是呆在他人之后,别人讲好价钱,尾随购买。同样的贸易,收获不一。学习却不能这样,我们需要面向全体学生,要能让每一个学生学有所获。如果一味的采取合作讨论(与资料合作、与同学合作)的方法,那些反应较快的学生总是率先把观点亮出来,稍稍迟钝的同学就只有接受答案的份了,丧失了独立思考的机会。没有凝神静思、冥思苦想,就不会记忆深刻,更不会领悟探索之趣。

                从以下几方面开展了工作:

                但你说你把它失落了。失落在宝马雕车走过的路上,失落在满眼风光的北固楼,失落在斜阳草树边的寻常巷陌里,失落在你醉后靠着的老松树边上。然后你笑了,笑容有些惨淡。你说你的白发已经生了,你的悲愤已经平息了,你的万字平戎策也换作种树书了。

                A、角色定位、释放个性。“新课标”最具人文性的地方,是对学习主体——学生的角色定位,传统的语文教学模式,单一、呆板,氛围沉闷、乏味,归根结蒂是忽略了学生的主体性,束缚了他们的个性。因此,让学生从被动地“要我学”转变成“我要学”上来,便是人文关怀的第一要著。也唯有如此,学生在语言学习中才会自主其能,也才会有合作、探究,也才能让他们感到快乐惬意并最大限度地释放其潜能。

                最后,我们总结出考场作文的注意事项,那就是立意要健康;情感要真挚;结构要合理;语言要流畅;善于用修辞,并得出了作文的真谛:写作来源于生活,在生活中感悟,在细节中欣赏,在欣赏中升华!

                “传曰:其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”。 正人先正已,正已能正人。因为他一身正气、嫉恶如仇,贪腐之人畏之如虎,黎民百姓交口称颂。

                次日阳光和煦, 尚君前往,只见夏君置桌椅于阳光之下。两人于席上闲谈不已,不觉已太阳偏西,仍无进餐的动静,尚君问道:“夏兄今日何以待我?”夏君曰:“昨日老兄以上半鲁待我,弟今日以下半鲁待兄,已后于兄,实在歉然。”说罢两人捧腹大笑。尚君对夏君曰:“我当以下半鲁称君”主人也曰“弟当以上半鲁称兄。”说完两人又大笑。

              一、引言

                3、座次平等,为了不使优生受后进生的干扰,或者便于辅导,有的教师实行对号入座,优对优。差对差,或者干脆放到后面不理不问,人为造成后进生转化障碍,这种做法只能伤害后进生的自尊心。导致厌学情绪,甚至对立情绪,相反如果在座次上实行优差搭配、一帮一、结对子,以优带差,不断树立后进生学习的信心,向优生看齐,则会收到理想的效果,也有利于班级的稳定。

                我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

                (3)确立重点、难点

                第四,我的课堂的大门永远敞开着。

                当今,培养创新精神是素质教育的重点,江泽民同志指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。”在人的素质的多层次多侧面的身心组织系统中,创造性是其中最深沉最有价值的能动力量。创造需要想象,想象是创造的源泉,那么在平时的语文教学中,如何培养学生的想象力呢?我认为应从这几方面入手:

                男主持:蓝天下并不都是芳草萋萋,也会有漫道黄沙

                有传说讲,它是“共工怒而触不周山,天柱折,地维绝”的“天柱”一截,被派遣到这里来独撑南天。清宣统元年(1911年),当时的崖州知州范云梯就根据上述说法,题刻下“南天一柱”这四个大字。

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