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2010年高考作文题目

2019年04月08日 13:39

    我们知道,法家、道家、墨家以及中国历史中的其他学派都是按照其创始人的思想和见解由个人独创出来的,而儒学则是孔子对其以前四千年中国文化的整理、传承和总结。孔子修《诗》《书》,订《礼》《乐》,赞《周易》,继承了源自伏羲以来由尧、舜、禹、汤、文、武、周公一脉相传的中国文化,即继承了源自上古以来的三代文化。也就是说,道家学派由老子、庄子创立,法家学派由商秧、韩非创立,墨家学派由墨子创立,而孔子述而不作,只是对他之前四千年来的中国文化进行了重新整理和解释,在继承前代文化的基础上重新发掘前代文化的价值,保存前代文化的典籍,所以我们说由孔子建立的儒学代表了中国文化,或者说中国文化就是以儒学为核心的儒家文化。

    1941年获哥廷根大学哲学博士学位。后曾师从语言学家E。西克研究吐火罗语。

    工程思维与政绩相关。十年树木,百年树人。教育本是个慢活儿。可是一旦成为工程,特别是成为领导工程,主管领导就难免没有急功近利的心态,需要立马看见效益,听到响儿。谁都知道春种秋才能收。而很多领导干部却等不及了。比如说目前正在实施的所谓“教育创新工程”,很多地方是刚启动没几天,就开始组织媒体记者大力宣传取得的阶段性成果。这让有点常识的人都觉得不真实。

     一辞“国学大师”

    噁 è仅用于科学技术术语,如“二噁英”。其他意义简化作“恶”。

    分配工作要优先安排少数民族毕业生

    宝应中学 高二(17)班 张竹

    因此,素质教育这个事不是不能为之,但是一定政府下决心,把这个责任下放给教育部门是解决不了的。我曾经听到很多市委书记、市长公开跟教育局长说,我们这个城市升学率上去你就上去,我们这个城市升学率下去你就下去;教育局长自然对各个学校的校长说,升学率上去你就上去,升学率下去你就下去。这怎么行?用单一的GDP指标来搞经济不对,用来搞教育就更不对了。

    要之,教育的功德,教育的遗患,在于隔代见效的因果报应。

    今年是中国的90后第一次大规模出现在高考场上,也是“弃考”现象第一次强烈地吸引了人们的眼球:今年应届高中毕业生报名人数为750万人,84万人没有报名,也就是说84万高中生放弃了高考这条传统的“跃龙门”之路。

    自我在宝中第一次接触这种全新的课堂模式到现在,已经有一个半学期了,但最初的那种激动仍难以忘怀。它不仅让我们学得更加主动,更加自信,而且让我们变得更爱学习,更会学习。它激发了我们学习的探究欲,调动了我们的思维,提高自我展现的意识,培养团结合作的能力,让我们在各个方面都得到充分发展。我们已习惯大胆地表达自己的见解和看法,同学间的合作交流、鼓励评价也越来越多,老师们在评价我们时增加了鼓励与肯定,极大地调动了我们的积极性。现在的课堂,充满了活力,充满了思维碰撞的火花,这样的课堂,才是值得我们信任的课堂。

  当人们以愉悦的心情准备为即将到来的春节送上祝福的时候,被誉为“国宝”的著名特级教师霍懋征却永远地离开了我们。霍老师去世后,温家宝总理亲自到八宝山告别,庄严而隆重的辞行感天动地。

    “教育发展的当务之急是质量。”

    “学术在衰退,还谈什么诺贝尔奖?”

    袁振国:现在有一个词叫“占坑”,不知道你听说过没有?就是我这个学校有好发展就要把好的苗子弄上来,奥数班也好,化学班也好,反正是通过选拔把他们弄到自己的学校,一步一步往上带,带到初中,带到高中。这是很恶劣的做法,使得竞争逐步下移。所以我对各种各样的补习班,都非常反对。其实,《义务教育法》讲得很清楚,义务教育不得以任何形式设立重点学校和重点班,现在很多地方却都变相在做,这是违法的。谁去治理?当然是政府。要解决这个问题,政府一定要有正确的认识。当年小平同志讲,“宁可牺牲一点速度也要把教育教育问题解决好”,“忽视教育的领导者,是缺乏远见的、不成熟的领导者”。今天,我们套用一下,就是“今天不抓素质教育的领导不是好领导,不是有远见的领导”。这种片面追求升学的做法是非常短视的,是对未来不负责任。

    福建南平郑民生杀8名小学生:

    ——诚然,“不想当将军的士兵不是好士兵”,这可能是有其相当的道理。但是,如果人人都只愿意当“将军”,并不愿当“好士兵”,那样的军队,如何能出“将军”?可能也必然要打败仗的吧!

    数学一向被大多数高考生视为畏途,但2010年,这种现象有望改观。记者从权威专家处了解到,2010年的数学高考命题特点可能将淡化竞赛背景,命题会考虑到学生的心理,不会出现偏题怪题,但最后几道题要能完全答对需要考生有足够的数学素养。对于教材新增加的部分,内容虽多,但其意图主要是介绍一些思想方法,除微积分外,要求层次都不高。但因是新增,师生了解都不多、不深,仍是值得研究的领域。

    北大酝酿2010自主招生政策

    但语文教育说到底不同于政治教育和品德教育,它首先是教学生学语言和文字。“如果把人生教育的所有内容都加到语文课中,不公平”,王雪说。

    创新精神需要制度保障。近年来,新中国第一个中小学教师编制标准正式颁布,编制核定办法和教师资源配置机制不断完善,有关部门组织实施了中小学校核编定岗、建立中小学教职工聘任制度和新任教师公开招聘制度,改革完善了中小学校长选拔任用办法。通过绩效工资政策的实施,将进一步完善教师绩效考核制度,充分发挥其激励功能,充分调动广大教师的积极性、创造性。

    对每一格训练都提出了要求,说明了道理。他把每种文体按观察、思维、想象、表达等五条线索系统组织成256格,每一格就是一种“语段写作公式”。例如,分格训练中的“加格”语段,有这样三种格式:

    初中阶段学生进入青春期,叛逆随之而来。这时,要通过语文让学生找到生命的价值与认识。

    对照民间版与官方版的高考改革方案,不难发现其中有许多相似之处,比如说分层次录取,高校自主招生等等。在中国教育学会会长、北京师范大学顾明远教授看来,这些改革举措其实都瞄准了同一个目标,就是“允许学生多次参加考试,多给学生一些机会”。

    “文革”之后,社会开放,西学大盛,“洋八股”应运而生。大家喜欢生搬硬套一些外来的新概念,这种语言即使在文化界本身,也引起了相当的反感。笔者一直认为,中国需要一个类似韩愈领导的古文运动,进行一场汉语的革命,把这两恶彻底荡除。

    解读这份“线路图”,一处处义务教育优质均衡发展的关键词,令人振奋,也令人充满期待。

  当前,以“寻求适合教育的学生”为理念架构的考试制度,与大众化教育时代“寻求适合学生的教育”的主旨南辕北辙,显然无法适应全民教育时代多元化、个性化的教育要求。在这种制度下,学生综合素质的养成、情趣爱好的发展、个性特长的展示,都受到极大的挤压。趋同性的统一招生考试制度,衍生了以高考为本位的学校教育运作体系,统一的目标、要求、内容和评价,不仅成为教育工作者难以逾越的“雷池”,也成为学生成长的障碍。许多基层教育工作者提出,改革现行考试评价制度是推进素质教育的最佳突破口。

    (刘敏 作者为长江商报评论主编)

    11、我说过不少谎话,因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的,我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。

    我愿意说,在学术上或有微茫的可能,但在现实层面、人心层面,在亿万人群中,我看不见可能。为什么?社会分层消灭了,文化差异抹平了,不同的人群与生活方式遗失了,千百年文明维持不坠的一系列内在的价值观与行为准则毁损了,“文革”最后一击,中国地面成千上万有品质的家庭单位,亦即所谓“宗法教育”最后那点脉迹,也被连根拔除。总之,在人文传统种种资源荡然无存的今天,我们对传统价值体系试图追寻、把握、攀缘、附会的愿望,在家庭教育这至关重要的第一步,即已不可能。

    民族精神是一个民族的心理特征、文化传统、精神风貌、价值取向的集中体现,是一个民族文化的核心和灵魂。江泽民在十六大报告中指出:民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。

    中国教师报:很多人反对课程改革的理由是课改会影响高考成绩,您的这些改革不仅没有影响高考成绩,反而大大提高了高考成绩。您是如何做到这一点的?

    字表

    勉励大学生村官

    原北京一中校长王晋堂则用“看起来很美”五个字来评价北大的改革,“我觉得这个是高校的一个主观意愿,但是操作起来就不那么简单了。”

    “宣誓之后我突然很失落,我能做得到吗?像我这样的成绩能考上大学吗?一个连大学都考不上的人,我还能干什么呢?”一位宣誓过后的高三学生在日记里这样写到。我们的教育者们如果没有足够的信心保证,我们的学生有100%接受高等教育的权利,那么我们是不是应该告诉他们,高考虽然重要,但并不是唯一出路,成功的标准有很多,人生的选择不只一样。要知道,在中国,还是有很大一部分学生上不了大学,接受不了高等教育的。如果早早在他们心里种下“高考失败,你的人生就失败了”的种子,是不是对他们今后的人生不够负责呢?

    我们一定要把服务经济社会发展作为重要使命。教育不仅要立足于培养各类人才,也要主动围绕国家和区域战略需求,在知识创新、科学发展、社会服务方面作出直接贡献。特别是高等教育要发挥智力密集的优势,加强基础研究和应用研究,在自然科学、技术科学和人文社会科学方面多出成果,成为孕育新知识、新文化和新技术的高地,成为认识世界、传承文明、创新理论的前沿。要增强社会服务功能,推进产学研用结合,加速科研成果产业化,积极参与科学普及、技术推广,服务企业、农村和社区,在建设技术创新体系中发挥生力军作用;推动哲学社会科学繁荣发展,开展决策咨询和文化传播,努力成为党和政府的思想库和智囊团。职业教育要着眼于提升国民就业和创业能力,更加积极主动地面向社会需求,发挥技能培养、职业培训方面的独特作用。要大力开展志愿服务活动,培养学生的社会责任感。各级各类学校都要在构建社会主义核心价值体系中发挥重要作用,为推进全民族思想道德建设作出应有贡献。

    解读:“高四”的同学应该充分利用好这两个时间段,提高自己的学习效率和复习效果。具体的说,晚上睡觉前最好把当天老师讲的内容再简要复习一下,强化一下;第二天早上起床后,利用洗漱的时间,在脑子里再过一下头一天的知识点,这样经过一天最好的两个时间段的强化记忆,基本上就能把知识记牢了。

    总之,无论“课程”是新是旧,只要我们的教法是常变常新的,只要我们的思想是创新的,我们就能真正把课程教“新”!只有提高我们的自身素质,才能真正实现素质教育!现在的学生是中国未来的希望,是开拓未来的先锋和主力,而培养这些生力军和主力的就是教师和管理教育的教育部门。生产力的发展要求科技的发展,科技的发展要求教育的发展,而教育要发展,前方还有漫漫长路!这是一个艰巨的任务。作为教育者,我们会遇到种种困难和困惑,但我们不能怨天尤人,方法和出路需要我们自己去找。要对未来负责,我们必须认真考虑今后要走的每一步,让我们一路走好!

    完善外来务工人员随迁子女入学制度,保障每一个随迁子女接受免费义务教育,在公办学校就读率达90%以上。

    加藤嘉一 2009-01-24 09:07:57 凤凰博报

    古人云:十年寒窗苦,一举成名天下知。俗话说:台上一分钟,台下十年功。虽说如今的学子不必像古人“头悬梁锥刺股”、“凿壁借光”、程门立学”,但考生毕竟经过多年的苦学拼搏,取得优异成绩,又谈何容易?!特别是在他们的成功中,还饱含有广大教育工作者呕心沥血的辛劳。

    中西部教育的落后现状,最终还是要通过区域的发展来带动。在现阶段,可以通过转移支付等财政投入加以扶持。国家现在有点钱,应该在人才资源上多花一点,这才是强国之本。把钱砸上去,一定要让中西部学校实实在在地拿到。

    尽管,语文教改一直在进行中,但却是边改革边建设的状态,其理论不足的弊端一直是致命伤。用钱理群先生的话即是:“怎样建立一个民族化、本土化又是科学化的中学语文教育体系,是迫切需要解决的问题。”因此理论界争论的声音一直没有停歇,其中,如何对待外来的西方理论即是问题之一。

    举个例子来说,教育部负责人在多个场合宣称“中国教育改革是成功的”,所举证的例子之一是“两基”普及率达到85%以上。这是一个地地道道的伪命题,因为“两基”普及率不属于改革的范畴,与教育改革没有因果关系。中国的义务教育普及率达85%完全是欺世盗名。国家1985年颁布的义务教育,从1986年元月1日开始实施,直到2006年我们才宣布农村免除义务教育费。2007年城市免除教育费。从1986年-2006年我们都是搞的收费义务教育。义务教育是一个国际规范的政策,国际规范的法规,义务教育是强迫受教育者和政府两方面,到了适龄学童必须上学,政府必须为学生付全额学费,双方任何一方违背了,都要承担《义务教育法》的违规责任。教育部如果认为义务教育达到85%,85%的学生要起诉教育部,家长买单义务教育,20年之内,全国各地,上上下下,大张旗鼓的进行义务教育的检查、评估、达标,轰轰烈烈,可是这边没有人质疑这种假义务教育,可见这样是不是幼稚状态,对这种要不要进行教育改革的启蒙?不启蒙能不能把教育改革深入下去,是很难的。

    从过去数年各地对高考舞弊案的处理方式来看,虽然有追究刑事责任的情形,但这种情形要么是只追究考试管理者的玩忽职守罪或者招收学生的徇私舞弊罪,要么是追究窃取试题者的窃取国家机密罪或非法生产、销售专用间谍器材罪等。这种处理方式,与其说是在打击考试舞弊,不如说是“曲线救国”。因为,我国缺乏一部考试法,有关考试的责任不明,法律后果也无法直接确定。

    “弃考”并不在高考前一瞬

    高考改革应该以“教育公平”为生命线,以防范“教育腐败”为己任。基于此,高考无论怎样改革,至少在当前社会环境来看,首先统一考试不能变,要变也是取消各省自主考恢复全国统一考;或者是统一考一次都变成统一考两次,凭什么你个别地方的学生一年就有两次升学的机会。说到亟需变的内容,套用春晚小品小沈阳的《不差钱》,那就是高考录取不差天。高考录取不差天,没有必要让学生考后估分急着填志愿,结果成绩出来了,因为过高或过低的估分,每年都有不少的学生与自己理想的高校失之交臂。这是高考人为的最大的不公平,说什么成绩好坏,你运气差能怨谁?这也能成为困扰当代人才成长的理由。完全能避免的谬误不去纠正,明知道难以阳光操作的程序却执意妄为,这不是改革,这是在愚弄人民、愚弄社会、愚弄国家和民族的未来!这是在对天下所有学子、国家和民族未来的犯罪!

    中等阶段的外语学习,应该还有一些听说训练,但是,中等阶段的母语学习,则不应该再把听说作为学习训练的主要方式,而应该把带领学生阅读传统文化和现代经典上来,让中华民族几千年的睿智思考和人类文明的优秀成果能够进入学生的大脑,逐步认可与同化,逐渐内化为下一代炎黄子孙和社会公民的知识智慧和情感态度价值观。

    其次,政府要放手让各级各类学校进行个性化多样化的办学试验,允许学校尤其是民办学校结合自身特点,根据效率原则,自主地进行资源配置,而不是用一种模式去规范和限制学校的发展。有个例子让人啼笑皆非:前几年某地民政部门将体现民办学校办学思想和教育特色、作为办学基本依据的《学校章程》进行了格式化的统一制作。去年为了要加进一句“不要求合理回报”,又将去年刚刚生效的《学校章程》全部废止,并要求学校在统一修改的文本上签字,否则不给换证。一所民办学校的章程都要由政府部门越俎代庖,学校的特色、活力、自主性岂不到了荡然无存的地步?在这样的政策环境下,教育家如何能产生?

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