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2011广东高考语文作文节选

2019年04月08日 13:43

  六十年高考作文是非常值得回味、研究的,因为这不仅是关于个人命运前途的大事,历来有云“得作文者得天下”;而且是反映国家社会发展状况的大事。可以说,60年高考作文命题,绝对是与时俱进的,所谓“什么时代唱什么歌”,什么年月命什么题,纵览“全国卷”、“地方卷”,莫不如此。

    其次,第一代语文名师以语文课堂教学结构的改革为重点,将自己对课堂教学目标、过程、方法的整体理解外化为课堂教学结构的安排、程序的预设乃至模式的构建。论及第一代语文名师,不能不提及那些建基于教学实践的教学程式,“几步几式”的模式总结成为20世纪80年代中小学语文教研的表述套路,似乎谁都想立一个山头,扯一面大旗。然而,大浪陶沙之后,真正在教学第一线那里引起反应的“教学程式”多属名师或名校所提。如上海育才中学创造的“八字教学法”(“八字”即“读读——议议——练练——讲讲”),江西南昌二中特级教师潘凤湘总结的“八步教学法”,钱梦龙提出的“三主四式语文导读法”,魏书生总结的“课堂教学六步法”等,不一而足。

    王小宁认为,学术无起点更通俗地说就是“直接接触前沿”,是一种“倒过来”的学习方法。他举例说,“大多数研究生所选择的课题都与本科时不同,却都能顺利完成,这是因为学习本来就应该是带着问题进行的。跟现在的学习模式相比,是倒过来的。”再比如,不少肿瘤学者以前都是学化学的,不少从事医学的人以前也都不学医。

    考试从来都没有错,是迄今为止最为科学,公正的一种方式。为什么要取消考试呢?没有考试就叫素质教育,荒天下之大谬。

    马朝宏:您对教学艺术持否定态度吗?

   语文书可以扔掉了,老祖宗的东西没用了,外国人也可以来中国参加高考了。这幅名为语文成高考“最后一课”的漫画,质疑从何而来?原来在上周末在上海市同济、华东师大等六所高校在自主招生测试中,四所学校都不约而同地没有设立语文考试,作为从未缺席过升学考试的一项基础课程,语文的取消或多或少会引起一些不适感,何况英语并没有离场,许多质疑和指责也都随之而来。有人说“这是在搞学科歧视”,还有人说“这是数典忘祖”,甚至有人说“这是不爱国的表现”,对英语享受了超国语待遇感到担忧,用都德的《最后一课》作比较,质疑母语教育的随意偏废。

    是春节的年文化把所有的家乡、把中华大地变成巨大的情感磁场,是春运让我们感受到这磁场无比强劲的力量。

    我不知道是什么时候开始说要减负,又是什么时候开始说要搞素质教育。但我知道自从搞了这些,负担就从没减过,而素质教育陪伴着负担降临这片神奇的土地。

    甦 sū

    我前段时间爬了庐山——带着30年来对苏东坡及其作品的理解,寻着他的足迹,我用心去看、去听庐山。置身其中,我对苏东坡有了一种新的阅读体验:原来他的作品中蕴藏禅悟!比如我们都熟知的他写庐山的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。以前我只会告诉我的学生,苏东坡从不同的角度看了这座山;但其实,苏东坡还从不同的高度观摩了这座山。他带着包容的心,从每一个高度去感受庐山。这也正像他对待自己的生活。林语堂的《苏东坡传》中曾说,当苏东坡平步青云时,当他被发配岭南时,无论身处顺境还是身受生活刁难,他始终能找到一个合适的高度对待生活,体验生命。我想也是因为此吧,历史镜框中的他才如此豁达、豪放。

    但我们的教育状况,我们的人口压力,再加上我们的传统文化,使得我们对升学率过于注重。如果说就业没有太大的压力,人口没有这么多,好坏都能找到工作,而且工作差别也不太大的话,问题就不会这么尖锐。现在上不上学,上什么学对你将来都有很大影响。老百姓当然希望孩子上一个好的大学。如果觉得可上可不上,反而可能是家长有问题。家长看重升学率,是无可指责的。但政府要考虑解决这个问题,考虑怎么缓解片面追求升学的压力。

   他是一位36岁的父亲。16年前,20岁的秦治政放弃了高考,把读书的机会让给弟弟秦江波。弟弟不负哥哥的期望,成了博士。为圆大学梦,去年,石柱县35岁的秦治政在博士弟弟的鼓励下重返校园,备战高考。

    当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

    当然,不是课程改革方案一出来,教育现状就会立刻“旧貌换新颜”,社会和人们的那种传统的、习惯的力量将长期持续,教育既有的规律不是人的主观意识能够改变的。我是一个课程改革的积极推进者,但这与刚才讲的并不矛盾。我的意思是借着这个新瓶子,装进自己的酒。也就是说,我们完全可以在新课程的理念下去追寻真正的教育规律和教育真谛。

    在分列两旁56个民族群众代表的注目中,国旗护卫队走向国旗杆基座前。

    笔者曾就此询问过北京的一些一线高中教师,他们认为改革的方向是对的,综合素质评价自2007年高中新课改开始后实施,确实对学生成长有帮助。但老师们又不无担心:一是综合素质测评无法量化,能否在实际中落实是问题;二是在落实的过程中能否得到强有力的制度保障,不至于成为新的权钱交易滋生的土壤。

    有把历史知识解释错的。某书解释“岁试”:“秀才考举人前的一次考试,每三年举行一次。”“岁试”是每岁考一次,所以才叫“岁试”,怎么会变成“三年举行一次”呢?另外,有了秀才的身份是不参加“岁试”的。参加“岁试”的是童生,通过了“岁试”,童生就入学成为“生员”(即“秀才”)。

    何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

    “中学教育怎么可以陷入庸俗功利主义?”“反方”亮出截然不同的观点,主张中学语文教学必须严守“文学阵地”,唯此才能凸显素质教育的目标。

    其二:“先抑后扬,激发读者阅读兴趣”。“先抑后扬”,只能针对同一对象的感情而言。本要表达对它的赞美喜爱之情,却偏要在开头写对它憎恶怨恨之情,冰心的《一日的春光》、杨朔的《荔枝蜜》均为典型例子。而该段写的对象是“戈壁滩”,下文赞美的却是劳动者,可谓“风马牛不相及”,根本就没有这个“用意”。

    此外,浙江省新高考方案还在“多次考试”上做出尝试,首次设立高考英语听力和技术考试,放在平时进行,学生自主决定参加考试的时间和次数(限定2次以内),并从中选择一次考试成绩计入总分。

    皮之不存,毛将焉附?  

    理综部分

    在云南师范大学校园里,今年刚刚就读教育科学与管理学院研究生的吴丹看上去很普通,但成绩优异的她不仅发展全面,而且有着一个师范生“最正常”又“最执着”的理想:成为一名受人尊敬的教师。

    1、中国社会传统习惯影响。

    关于港台与海外华人使用繁体字,与内地交流存在障碍的问题,王宁说,台湾也有简体字的书, 「台湾人认识简体字很简单。将来两岸统一,可以一个字一个字看嘛,到底哪个字好。」王宁说。中国社科院语言研究所研究员董琨也认为,比较好的解决办法是「识繁写简」。学生的课本应该使用简体字印刷,课本后边附上繁、简字体对照表,让学生对两种文字都能有所了解和掌握。

    这个“90后”大学生英雄群体舍己救人的事迹感动了无数人。团湖北省委授予来自长江大学文理学院的这个大学生群体“见义勇为先进青年集体”称号,追授陈及时、方招、何东旭“见义勇为优秀大学生”荣誉称号。

    在80年代中期广有影响的“文化热”中,以中国文化取向为主的“中国文化书院”系列丛书和以科学主义取向为主的“走向未来丛书”、以及以现代主义取向为主的“文化:中国与世界”丛书,并列为当时的三大文化思潮。正是“中国文化书院”系列丛书在中国文化沉寂了三十多年后,初步表露了对中国文化的“温情与敬意”,吹响了中国文化复苏的号角。1984年中国孔子基金会成立,1986年《孔子研究》杂志的创办,为儒家思想的研究提供了重要条件和阵地。

    最近我正在读英国思想史家以赛亚?伯林传。他出身商家,二十几岁毕业牛津,先后与心理学家弗洛伊德、哲学家维特根斯坦、犹太复国主义先驱魏茨曼、作家伍尔夫夫人、诗人帕斯捷尔纳克和阿赫玛托娃、英国首相丘吉尔等等人物有过交往;加拿大传播学大师麦克鲁汉的多达数十位以上的交往名单中,囊括了那个时代最杰出的人物,包括爱因斯坦、卓别林、毕加索。而与毕加索的交往也囊括了他的时代最优秀的人物:美国作家斯坦因与海明威、法哲学家萨特与超现实主义大师阿波里奈尔,等等。

    上学好:面向人人的素质教育体系轮廓初显

    看着这则令人发指的新闻,我们在强烈谴责犯罪嫌疑人穷凶极恶的暴行的同时,更要深刻认识到,“南平凶案”不仅仅是南平的心理发展的短板,更是各地政府的心理发展短板。事发在南平,教训却是大家的,属于所有的各级政府管理者。

    什么是大学精神?就是大学里的人崇尚什么、追求什么,如果你到麻省理工学院去看,你去的时候发现大家崇尚的就是学术卓越,都憋了劲去竞争做到最好。

    有一次作文课,陈老师留了作文题目,然后讲了关于这个题目的破题法和有关的一些素材;我记得当时我就按他传授的方法写了短短的一篇小议论文。第二天的作文讲评课,陈老师首先读了我们班长郑建坡的一篇文章,听了以后,我觉得中心明确,言之有据,且大气磅礴;然后又读了我的那篇小短文,当时我低着头,心想可能是拿我的丑去衬托他的美吧。读完之后,陈老师问:"写得好不好?"同学们说:"好!"又问:"哪一篇好?""都好!"其实当时只有我一个说第一篇好,实际上我心里也确实认为班长的作文堪称大作,而我的文章和他的相比简直就是小巫见大巫。但也许是同学们给我面子,并没有否定我的文章,陈老师顺着同学们意见(我个人当时就是这样认为的),分析了这两篇文章的成功之处,自此之后,我和班长一样,成了同学们心中的"作文大师兄",同学们有什么写作上的问题都和和们交流探讨,说实在的,我在写作上并没有什么过人之处,那次的作文讲评也许是阴差阳错的造就了我当时在同学们心中的地位。但是,在同学们和我交流探讨的时候,我却从中获益匪浅,逐渐对作文有了浓厚的兴趣,对素材的把握也慢慢地得心应手,从而在高考时语文得了全校的第一名。

    七、微生物与发酵工程

    此外,《规定》从班主任的职业发展、职务晋升、参与学校管理、待遇保障、表彰奖励等多个方面强调了班主任在学校教育中的重要地位,充分体现了对班主任工作的尊重和认可,对广大班主任教师是一个极大的鼓舞和激励。

    “择校”问题近年来一直困扰着义务教育,也多为家长、社会人士所诟病。一段时间,取消“共建班”、“重点校”的呼声此起彼伏。然而,这是解决问题的“良方”吗?袁贵仁的观点明确:实现教育的均衡发展是根本。

    因此,我们的教育改革要做的首先应该是彻底的保证公平。如果那些看起来华丽的改革有损高考公平,还不如没有。

    华东师范大学著名教授叶澜认同顾明远的看法,并认为要对基础教育进行更深刻的反思。在她看来,30年来,中国对基础教育的认识实现了飞跃,认识到基础教育是整个教育的重中之重,目前对这个“重”的体会还不断深化,但对“重”的落实还很艰难;基础教育的发展也在大力推进,这几年普及义务教育已经相当不容易,也为基础教育持续发展奠定了基础。

    ——在1月14日至15日举行的教育部2010年度工作会议上,中共中央政治局委员、国务委员刘延东明确表示。

    观念多元化:

    作者:顾明远,教授、博士生导师,北京师范大学教育管理学院名誉院长,教育部社会科学委员会副主任、国家教育发展研究中心专家咨询委员会副主任、教育部教师教育专家委员会主任、中国教育学会会长。

    赤兔之死

    研究表明,我们国家优秀校长和教育家难以产生,其最大的制度障碍在于学校行政化和校长官僚化,具体表现为:学校的管理结构和政府组织设置越来越对应和雷同;学校的领导由党的领导机关和政府部门直接任命和管辖,并享受相应的行政级别;学校的资源由政府通过计划而非市场配置,无论是宏观层面的办学体制,还是微观层面的运行机制,无所不在、无所不包的计划都将它们囊括在内。

    立法禁止有偿家教:备受争议的《山东省义务教育条例》11月28日获得山东省人大常委会表决通过。“在职教师不得从事各种有偿补习活动”被正式写入条例。但许多家长似乎并不领情。很多人表示,只要中考和高考还是以分数为录取标准,就要给孩子请家教。立法也禁止不了有偿家教,这其中饱含着家长和学生面对应试教育深深的无奈。

    国学的复苏,也有其现实需要。随着改革开放的深入,一些深层次的问题暴露出来,其中以政治改革问题最为尖锐。面临西方自由主义意识形态示范的压力,官方对作为传统文化代表的儒学开始逐步重视。1989年纪念孔子诞辰2540周年的国际学术讨论会在北京召开,中央领导接见了与会部分代表并讲话,为儒学的研究提供了较宽松的现实环境。与此同时,日本和亚洲四小龙所创造的一系列“经济奇迹”,也让东西方学者追问:这些国家和地区为什么会出现经济高速增长的势头?它背后的动因是什么?人们惊奇地发现,这是得益于一种群体性的社会心理和社会文化,来源于有着数千年历史传统的儒家思想。当中国大陆的经济要发展,要腾飞的时候,也必须重视对传统文化、儒家伦理的研究。

    然而,不得不承认,“教师不敢管学生、不敢批评教育学生”确乎又是眼下相当普遍的社会现实。印证于此的极端事例近年来可谓不绝于耳。如去年6月,在安徽省长丰县吴店中学发生的著名的“杨不管”事件———两名学生在上课时打架致其中一人死亡,授课教师杨经贵未及时加以制止,而事件的背景是,此前不久该校一名学生曾用菜刀砍断班主任的4根手指。

    很显然,通过提升教师个体素质来保障教学质量,虽然方向正确,但仅有这个努力是远远不够的。

    随着招生制度的改革,保送生和自主招生考试成了通向清华、北大的又一条重要捷径。实力强的学生可以通过各种竞赛抢得先机,获得保送与自主招生资格。这使得不少重点中学在“应试教育”的“寒雪”上又加上了一层“应赛教育”的“严霜”。近年来我就耳闻目睹过不少学生通过各种关系打通门路获得某些高校的自主招生资格甚至获得自主招生加分的事情。时下的高校自主招生工作本身就“能见度”不高,如果一些中学、家长通过各种手段、各种关系跑要指标及优惠条件得逞,只能毁了这项新兴的考试政策。

    毕竟何川洋还年轻,人生的路还很长。

    第三,生产性和社会性。教育与劳动相结合、与社会相结合,是现代教育的普遍规律。我们要培养掌握科学技术的人才,那就要把教育和科学技术、先进的生产结合起来,与社会的生活结合起来,尤其是信息社会更是如此。现代教育必须打开大门,与企业、社会、各种团体联系,为社会经济发展服务。

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