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活版练习题

2019年04月11日 11:28

    (1)做想象文中人物所思、所言、所行的拓展题目,要从文中人物性格出发,做出合情合理的推断与发挥。

    d.什么地方能代表这城市的容颜?什么样的生活代表了它的性格?

    中国的史书

    优秀的文字总能为我们提供一种生气勃勃的生命体验,靠的就是这种超越常人的感受能力。史铁生如此展现他的地坛:

    三、具体工作

    没有你过去的过去,

    “浪漫语文”

   一、使班级管理制度化,依靠学生自主管理。

      又变成了我们的头脑里的知识

    无论荆棘有几多稠密,它给目光是一片风景;

    你是水,滋润着我幼小的心灵!你是风,为我拂去身边的纷纷扰扰!你是山,葱葱郁郁,博大精深,使我忘却世事的繁杂!你是海,你是路,你是船,你是帆……我们的每一步成功,都有你的关照和抚慰!

    推着年货的大叔从车厢缓缓经过,醒目的大红“福”字、编织精巧的中国结、朱红金粉的春联,大叔的背影像父亲,推着与新年里与父亲有关的记忆。父亲总是自信地挥动着我练大字的毛笔,用写钢笔字的笔法写着自编的对联,然后我们自然就成了最得力的帮手,一个抹浆糊,一个递春联,父亲则兴致昂扬地在每扇门前贴上自己认证的骄傲。这几年印刷的春联多了,金粉比黑墨似乎更为喜庆和张扬,父亲不再自己动手写,只是仍然喜欢贴。

    三、抓培养,将青年教师引入快车道

    13、当你不可以替代孩子感冒的时候,你可以替代他学习吗?

    初中阶段是我们一生中学习的“黄金时期”。同学们应该怎样度过这个寒假尤其重要。“凡事预则立,不预则废”,科学性合理地安排好每天的作息时间,有计划地度过寒假。适当的放弃一些玩乐也是为了更多的收获和进步,愿你假期能主动“充电”,做到“四勤”:勤读书,勤思考,勤积累,勤写作。

    最后完成“当堂检测”,进一步巩固课堂学习成果。  

    7、关爱学生,产生情感的共鸣

    在整个语文学习的过程中,学生也要遵守统一制定的规矩,但这不是传统意义上的“听老师的话”,而是遵守公共规则――这规则里面既凝聚着集体的意志,也包含了自己的意愿。行为规范与思想自由是不矛盾的――前者是对他人的尊重,后者是对自己的尊重。而只有充分的尊重他人(老师和同学),自己的思想权利才能得到真正的保障。这种充满法治精神的语文教育,不仅仅有助于增强学生语文学习的主动性和自觉性,更重要的是学生会在潜移默化中自然而然的学会一种民主的生活态度。

    总之,班主任要不断调整和改变自己旧有的观念及行为,走出“师道尊严”的阴影,走下自我高高在上的“神坛”,改变颐指气使的态度,重视作为“人”的学生,和学生平等相处,以诚相待。只有师生平等、生生平等,才会形成和谐的班集体。

    我痛苦着。

    互评式作文批改一般操作模式是:教师将全班学生按作文水平的高低平均分组,每组大约4~5人,采用小组交叉批改,在老师的指导下,先由小组成员讨论提出修改意见,再由学生各自独立完成评改。这种作文评改的模式确立了学生在作文评改中的主体地位,能激发学生的创造性思维,使学生在多边交往中挖掘自身的潜能,张扬个性,从而达到提高作文水平的目的。

    乙:一封发人深思,感人至深的信,请老师为我们读一读这封信。

    礼仪是一种文化,礼仪文化是人格魅力的重要因素,它构成了一个人的形象的重要侧面,是其外在形象与内在气质及素质的综合表现。课堂犹如演出的舞台,教师是这个舞台上的主要角色,教师的整体形象集语言、形体表演、手势造型于一体,必须以其非凡的吸引力参与到课堂教学的全过程,才能对学生知识吸收、情操陶冶和思想教育起到直接或间接的影响。在教学的过程中,教师的礼仪修养水平高低,直接影响着课堂教学效果的好坏,并直接影响学生能否健康成长。因此,教师的礼仪修养水平高低,是决定教师教学水平高低的一个重要因素,加强教师礼仪修养十分必要,每一个教师都应该时刻注意加强自身的礼仪修养,有关部门特别是师范院校和教育主管部门都应该把教师礼仪修养教育当作一项重要工作来抓,只有如此,才能确保教育教学质量的稳步提高。

     作文试题 是全国各地历年中考作文原题精选、真实实用;

    学习不是流水作业。车间工人各自完成生产流程中的某一环节,叠加在一起合成整个产品,这的确很好地体现了分工合作。但学习却不能这样,决不可对相关环节毫无知晓。教材的学习,要求学生对文本的整体把握,对知识有较为系统(至少是某些领域、某些板块)的积淀,如果对应该全面掌握的内容进行肢解分割,那么,学得的知识就很零碎,记忆的东西也不牢固。

    有时候读书入门的时候,不要分什么品味高下,有同学说,董老师,不好意思,我读的书就是金庸的,我读的书就是外国通俗小说之父大仲马的《基督山伯爵》,不要紧的,都可以读,读书讲究的是随性读,不要急功近利,喜欢读什么就可以读什么。有的孩子说,我就喜欢网络文学。也可以啊,你可以从这里入手。读书的过程,有人形象把它称为“开疆拓土”,大家知道在中国古代历史上,几个有作为的帝王,他们都在进行“开疆拓土”,如唐代中国的版图是方形的,成吉思汗的子孙打到了多瑙河的岸边,开疆拓土。读书亦是如此,从网络文学入手不是不可以,然后开疆拓土,到读纯文学、读历史、读哲学、读美学等,一点点升华,最后到宗教,我记得上高中时,读书时记得这样一句话“先读自己本专业的书籍,然后哲学,最后到宗教”,当时还想不明白,为什么读着读着,要读到宗教,现在我懂了,真是读着读着就到宗教去了。台湾著名的作家龙应台,曾从台湾席卷世界的“龙卷风”,现在大概五十多岁了,开始对宗教的书情有独钟。有人会说这是不是从此迷信了,从此信佛了,不是这样的,而是探究这个世界的本源,宗教是对世界最原始、最根本的解释。所以要说读书就是好的,以你的兴趣入手,比什么都重要。当你有一定阅读基础,你对阅读有一定兴趣,这个时候在探讨读书的品位也不迟。

    一、学无遗力,浅尝辄止

    针对有《论语》研究专家认为:“己所不欲,勿施于人”只是“仁”的消极面,有积极意义的道德是“己欲立而立人,己欲达而达人”。我的看法是:孔子是具有非凡智慧的人,他只说了“己所不欲”的一面,而另一面“己所欲”,只举了“立人”、“达人”这两个例子而已,并不代表“己所欲,必施于人”。是否“施于人”,要具体情况具体分析了,即“己所欲,慎施于人”。因为“施于人”有强加的成分,弄不好“好心办坏事”,或者有强迫民意的嫌疑,对于教师有培养学生奴隶意识的不良倾向,让学生失去自主、自立思想。至于“变己所欲为人所欲”,那叫“毫不利己,专门利人”,即雷锋精神了。

    教育心理学理论告诉我们,教学总是在一定的情境中进行的,没有情境的教学是不成功的。语文教材的所有选文都有特定的情境。再现情境的有效方法就是将课文中的抽象文字变为直观的形象。据国外有关研究资料表明:用语言介绍一种物品,人的识别时间为2.8秒;用线条图表介绍,识别时间为1.2秒;用彩色照片介绍,识别时间为0.9秒;如果是实物展示,识别时间仅为0.4秒。可见,具体直观的形象对人的感知具有神奇的作用。形象越鲜明、越具体、越直观,就越能缩短感知时间,引起联想和想象,激发认知兴趣,提高认知效率。在语文课堂教学中,利用录像、电视、投影等常规电化教学手段,可使课文中的抽象文字,变为学生的听觉、视觉等多种感官均能同时感知的具体形象,达到激发兴趣的目的。

    一、帮学生端正作文态度

    B:恩!好啊,注意点钱包,小心被偷啊!

    老师们,善存于心,爱在于行!让我们用爱心搭起桥梁,用关心凝成温暖,用真心传递幸福,用时光铸就“爱可以改变一切”的金色长城

    四、谈心的理论在于疏通

    第五,把自己变成一个懂得爱的人。

    教师的“七种课堂角色”是:教师应成为课堂的组织者、指导者与诱导者,教师应成为学生智商、情商、道德商的培育者,教师是学生个体表现、体验自信成功机会的创造者,教师是课堂学习情景、问题情境的创设者,教师是自由、民主、平等、和谐课堂气氛的营造者,教师是学生学习潜能、独特个性的开发者,教师是学生良好学习习惯、优良品德的塑造者。

    武林最高境界“人剑合一”,语文最高境界“人书合一”,于是至法无法,达到化境。

    作文语言力求达到语言通畅优美,用语准确,简洁得体的目标;能运用使作文语言流畅简洁的的一些技巧,使语言生动形象。

    而社会这个大家庭则更加温暖,扫烟囱的孩子丢了钱,回去要被骂,街上的人知道了,大家一起凑够了钱,让孩子免于一难……

   《拣麦穗》是张洁的一篇优美的散文,我非常喜欢。上课之前,我参看了很多的资料,包括别人的教学设计、教学课件,但发现大多雷同,对文章思想内容的理解只停留在“对人间真情的呼唤”这个点上,我总觉得不能体现文本淡淡的忧伤的感情基调。我又找了一些对作品解读的资料来看,最后,我把教学目标定位在以下三个方面:1、捕捉体味作品蕴含的复杂的思想感情,深反思层解读文中“梦想”的内涵,探讨悲剧的“人性”主题;2、领略作品独特的艺术魅力,感受文章含而不露的忧伤之美;3、品味作品的语言,借鉴文章通过有特色的景物描写、叙述语调来营造氛围、表现情感的写作手法。把教学的重难点定位在“感悟文章含而不露的忧伤之美”上。首先初步感知作品的感情基调,接着深入解读作品的思想内容,然后思考探究作品的深层意蕴(小组合作),先解读农村姑娘的“梦”,后解读“我”的“梦”,再比较农村姑娘的梦和“我”的梦有何异同,探究童年的梦想对于人生有何意义,如何理解作者的忧伤和惆怅?最后重点选取两个片段鉴赏作品语言。结尾的拓展部分考虑到本文风格特殊,感悟理解有一定的难度,所以设计时选取了一首课外的风格相近的小诗来辅助阅读,并且通过诗歌的创作来进行阅读的延伸,在读写的能力训练中,提升学生的语文素养。用时两个课时,较好地完成了预设的教学目标。

    第二个词叫做“水滴石穿”,老子在《道德经》里说“天下至柔者莫过于水也”,这句话很好理解,天下最柔弱、最柔情的是水,但就是这水,长久的滴啊滴啊,亿万斯年会使水滴石穿,金金属的坚硬的兵器靠石头来打磨,而石在水的打击下却会洞穿。这里面隐含一个哲理。想起了泰戈尔很抒情的一句话“使鹅卵石至臻至美,不是锤的打击,而是水的载歌载舞。”这里同样可以用来说明语文积累的一个道理:学好语文需要大家有耐心,要耐烦。“耐烦”是谁说的话?是沈从文的话,沈从文作为中国现当代文学大家,他以《边城》,他以湘西文学,走向中国,走向世界,成为诺贝尔文学奖的提名人,中国现当代文学史上,恐怕是绝无仅有的,沈从文说做事情要“耐烦”,只要肯“耐烦”,就可以把语文学好。沈从文的学历是小学毕业,他经过了刻苦的积淀,通读古今中外的作品,耐住性子,坐住板凳,做了大学教授,写出了一系列的反应详细生活的作品。,我们难以忘怀他独特的“湘西世界”:“翠翠”,白塔,摆渡的老人,那条黄狗,那些水手,吊脚楼的女子,田园牧歌般的情调,一幅独特的风俗画。

    平时积极参加全校教职工大会及党员大会,认真学习学校下达的上级文件,关心国内外大事,注重政治理论的学习.配合教研组里搞好教研活动。每周按时参加升旗仪式,从不缺勤。服从安排,人际关系融洽。本学期全勤。

    第三,父母双方教育观念和方法不一致,导致孩子有空子可钻,言行不一。

    它是指老师上课伊始,有意设置一些带有启发性的疑问,摆在学生面前,又不直接说出答案,使学生感到“山重水复疑无路”,迫使其去寻求“柳暗花明又一村”,从而进入学习新知识、解决新问题状态的一种导课方式。

    在调查研究中,发问卷的形式是最常用的一种收集资料的方法。它简便易行、节省时间,所收集的材料也比较容易整理和统计。有时用无记名形式问卷,可以获得访问或开调查会所不容易获得的某种有价值的资料。当然有时发出的问卷无法全部收回,会影响所给材料的代表性。为避免这种情况发生,我们要重视对问卷的设计。如果想比较顺利地获得真实可靠的资料,并使它易于整 理和统计,就必须遵循一定原则:①问卷中的所有问题都应和研究的目的相符合,即题目应是研究问题和假设所要测量的变量;②问卷要清楚地说明问卷的重要性;③问题要简明扼要,客观,不能暗示答案;④整份答卷要尽可能简短;⑤所问问题不能超出回答者的知识和能力范围;⑥回答问题后的资料要易于列表说明和解释。

    人只有活得平凡,才能体会到生活的真实。所有的权力、金钱,都是过眼云烟,拼命追逐名利,生活将不再真实,拼命追逐金钱,人生将不会塌实。平凡的人,平平淡淡生活,认认真真做事,踏踏实实做人。

    最后,还要说一点,其实不在课堂的写作指导中,而是功夫在课外——要重视平时的素材积累。第一要鼓励学生写日记,当然,可长可短。指导学生作一点阅读笔记,积累语言,积累写作技巧。

    惟有取消查教案,教师不必违心地把宝贵时间耗费在全无意义的抄教案上,才能谈得上备课不备课,有效没有效。

    影响: 破坏生态平衡

    随着信息技术被广泛运用于社会生活的许多方面,教育教学也借助多媒体等现代信息技术手段,为优化中学语文教学架设了一座平台,它在激发学生学习兴趣、提高教学效果,开拓学生视野、加大教学容量等方面起到了显著的作用。

    当然,他们之间也有着不少的区别。第一、所指的对象不同。“蝉变”,是指动物的生理变化,它属于一种自然现象,不以人的意志为转移。“教改”,是指教育活动的变化,属于一种事理更新,是人们为了更好的培养多元化人才而进行的,这是一种人为现象,成功与否决定于人的因素。第二、过程中的感受不同。“蝉变”的过程是一种生理过程,是一种从爬行到飞行的转变,不需要克服过大的痛苦。而“教改”则是执教者必须痛下决心,舍去过去积累,甚至精心积累的做法,诸如死记硬背、考考老师的法宝、分数唯一标准、上班学生就是正襟危坐、标准答案等等做法和说法,取而代之的是素质教育,要求“以学为主,全面发展,落实三维目标,培养创新人才,要求全面树立新理念、学习新课标,要求转变角色,实施师生互动,加强反思,实现教学相长。“教改”是需要教师痛下决心,摈弃应试教育那一套,去勇于感受新课改带给师生的喜悦。如果一些老师不愿舍去应试教育那一套,或者至少不愿马上落实素质教育,进行新课程改革,那将受惩罚的是教师你自己,受害的将是你的学生,你将成为社会和时代的罪人。所以说,即使再痛苦,作为教师也要义无反顾的进行教改。第三,它们的前途不同。“蝉变”无非是蝉由爬行向飞行转变,一旦飞行起来,它的生命也仅仅几十天的光阴,注定是要死亡的。而“教改”,则是一种教育教学的革新,它是弃应试教育,扬素质教育,是摈弃过去不适应的做法,创新教法学法的,是极具生命活力的。一定意义上讲,它极具创新性、科学性、积极性、适应性和不可取代性。素质教育是教改发展到当今时代的必然,素质教育是中国的希望。

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