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2019年04月10日 00:34

    全文语言质朴,但在平谈的叙述后面饱含着充沛的情感。在这一课中,“掌声”代表着鼓励、尊重,代表着“爱”,这样一个情感主题。如何引导学生整体把握课文内容,感受英子在掌声前、后的变化;怎样通过英子的外在动作、语言来体会英子的心理变化,这是本课的教学重难点。教学中我力求体现语文教学人文性和工具性的统一,凸现语文本体,凸显语文课程审美特点,让学生在情境诵读中入情,在切己体悟中融情,在拓展延伸中升情。反思整个教学过程,令我比较满意的地方有:

    三、课后活动

    一、创设情境,激发情感体验

    师德,这个词很神圣,它是每个人在成为老师时所许下的诺言。教育实践证明,师德的影响是不可估量的。要符合时代的要求,就必须淘汰一些旧的东西,增添新的内容。献身教育,重在实践师德。怎样看待学生,怎样教育学生,怎样当好教师,这一课题是涉及教师职业道德的本质问题,不可不加以审思而慎行。

    教育的目的不仅是传授学生知识,更重要的是培养学生能力。生物学是一实验为基础的自然科学,实验是培养学生能力的十分重要的途径。然而,近年来由于应试教育的激烈竞争,农村实验设施设备的落后,大多数教师要求学生能做题,考试能拿分就行,师生基本上都是完成任务似的去上实验课,学生能力大大下降。试验教学成了有时间就上,没时间就讲的状态,农村学校这种现状尤为突出。学生的实验能力一定程度上要靠学校、教师创设适当的环境和氛围进行引导和培养。根据笔者多年的教学体验和思考,觉得让生物实验教学落到实处已迫在眉睫。具体从以下三各方面提点建议,供大家参考。

    其次是超越文本,学会建构。文本解读应是向文本敞开自己,从中接受和创造一个扩大了的自我,在建构文本的同时也建构自己。就是通过文本解读过程,使解读主体充满着解读期待的心智活动,使既已生成的解读经验和存留的解读被激活,让解读主体在文化认同中建构个体精神世界,在文化批判中丰富个体精神世界,在审美中提升文化素养建构水平。建构具有两重性:一是巩固,主体已拥有的文化积淀得到强化;一是唤醒与扩散,与主体的母语文化相关的部分在解读中觉醒,文化建构得到有效扩展。

    55怎样指导学生开展独立思考?怎样对待或处理学生思考中的错误?

    说到底,我国的教育还是应该牢记邓小平的方针“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”,这才是真知灼见,是我国教育努力的方向。家长对中考作文命题的非议,无非是从孩子的短期利益出发(而不是长远的素养),希望“皆大欢喜”的功利结局。但是,中国教育很大程度上受制于家长的世俗功利的喜好,已经是新课改和素质教育开展的最大的掣肘了。在这个“东方风来满眼春”的时代,引导学生关注社会的教育方向应该是符合时代潮流的,也是对培养新时代的人才大有裨益的。

    二、朗读,能提高学生的普通话水平

    鼓励学生自信的评语

    四、信息技术营造教学氛围

    现在学生的口头表达能力也让人不敢恭维。有的学生跟老师汇报个事情,说得颠三倒四,还要手舞足蹈,不断用各种肢体语言来配合说明,让人看得啼笑皆非。其实这与课堂上老师总担心学生说不好而浪费时间,所以极少停下来让学生说一说有关。这样,课堂就变成了老师的一言堂,学生只是一个盲目被动接收的机器,不但没有锻炼到说的能力,而且极容易疲惫和跑神。要改变这种状况,我们的语文老师应本着培养学生良好素能的目标,把眼光放长远一点,能在平时多留点时间训练学生说话的能力,这可能对学生将来的成才有莫大帮助。

    教师要具备良好的师德,需要从小事做起,从我做起。只有不断学习,努力探索,外树形象,内强素质,在深化教育改革的今天才能不会落伍。

    我给学生设置了以下几个场景:

    2明确活动的意向。

    再如,当学习了《马说》一文后,让学生根据内容写假设《千里马遇到伯乐》。这时在多媒体上展示伯乐在集市上转悠,忽然听到马的嘶鸣声,他便径直走来,发现一僻静处一匹瘦骨嶙峋的高头大马,听到它叫声宏亮,看到它前蹄使劲刨土,显得躁动不安,伯乐正在他细端详。这时,我引导学生观察马的神态、动作、声音进行描写;对伯乐的神态、心理、语言进行揣摩,充分调动自己的想象能力,写出伯乐发现千里马的过程和千里马的结局,把文章续写出来。学生再遇到问题时就会有意无意地运用求异思维、发散思维去思考了。

    1、抄写、背诵。每星期布置三篇的抄写作业,分别是美文欣赏,名言警句,古诗词。既可以练字,同时也是潜移默化,扩大课外积累,引导学生有意识地模仿大家作品,自主写作。对于语文尖子生,还要求他们从抄写的文章中自选题材写一篇同题作文,教师面批面改;同时在抄写的基础上全面落实背诵,课内外名篇佳句全不放过,因为"背诵是一种最野蛮的手段,也是一个文明的办法"。

    这种职业那么平凡,绝不会让人放在心上

    破除串讲式、讲析式、答问式、谈话式等陈旧的课型,是我们的一种历史责任。

    可谓艺高人胆大。童先生开设了“昆曲”选修课,“笙、笛、箫、唢呐、三弦、二胡、鼓、板诸乐器,生旦净末丑,伯章师皆能一一分授。

    有一天早晨当我来到教室,听见里面吵吵闹闹,推开门一看,只见两个女生正在吵架,大有兵戎相见之势。我当时非常生气,本想冲过去严厉批评她们一顿,但理智告诉我,这时她们正在气头上,万一弄不好,她们同我顶上了,那可下不了台。于是,我咳了一声,同学们见了我都乖乖地坐到了座位上。我装作不知道发生了什么事,笑吟吟地指着窗外的稻秧道:“稻花香里说丰年”,这一大家都熟悉的句子,一下子把学生的注意力吸引过来,情不自禁地齐声大声说出“听取哇声一片”。

    例:并自为其名。(《伤仲永》)

    三、指导评价,注重个性发展,培植创新火花

    3、明确任务—第三段

    一、“看”和“想”。

    4、注重中外文化的双向交流,为满足不同层次的学生的需求,使学生通过学习,自学能力和学习策略得到培养,为学生的进一步学习或终身学习奠定基础培养未来跨文化交际所需要的能力。

    印刷术 中国约在公元7世纪的初唐时期就已出现采用雕版印刷术印制的书 。唐咸通九年(868)印制的《金刚经》 ,是世界上现存最早的有刻印时间的印刷品。 宋仁宗庆历年间,平民毕升在雕版印刷业已普及的基础上,发明了活字印刷术。它是用胶泥刻字,每字一印,烧后制成字印。将一颗颗字印排列、镶嵌于铁板之上,经烧烤、压平等工艺制成印版后,便可印刷。印版上的字印可取下反复使用。这种活字印刷方法已具备现代印刷的基本过程——铸字、排版、印刷,比15世纪中叶德国人J.谷登堡制造的活字印刷工艺要早400年。继泥活字后,中国人又相继发明了磁活字、木活字、锡活字、铜活字等印刷方法。印刷术的发明和传布,大大促进了人类文明的传播和发展。

    10.抓好安全工作,以安全教育为工作核心,培养师生的交通、消防、防雷、防电、防震、防踩踏等安全自救自护能力,提高安全意识,保障学生的身心健康。年级组的每一个教师都时刻要把安全这根弦绷紧,来不得半点松懈,要树立安全第一的观点,要想方设法为学生创造一个安全的环境,对学生的安全教育要月月讲、日日讲、时时讲,坚持安全事故层层上报制度和责任追究制度,对安全工作要保证万无一失。

    2011年7月19日,2011年上海游泳世锦赛,在女子1米板决赛中,施廷懋以318.650分获得冠军,2011年8月16日,在深圳大运会跳水女子1米板决赛中,施廷懋以320.65分的总分,赢得了这项比赛的金牌,这也是重庆选手获得本届大运会的第二枚金牌。

    著名特级教师王菘舟在执教《二泉映月》时,导入新课亲切自然、引人入胜:

    孩子叹了口气,如释重负,轻松地说:好吧。

    某种意义上说,语文课程的人文性和工具性是虚与实的关系。当然这里的虚,不是无,也不是可有可无,这个虚必须务,而且必须务好!即给学生以充分的人文关怀和人文熏陶,使学生逐步形成健康的心理,高尚的人格,美好的品德。但务虚还要务实!即必须给学生打好语文基础,为他们现在的发展,也为他们终身的学习和发展奠定坚实的基础。换句话说,语文学科的人文性和工具性是对立统一的,万万不可割裂开来。应当让学生在学习语言文字的过程中,受到人文熏陶和关怀的同时,通过各种各样的语文实践活动来学习语文知识,习得基本技能,掌握学习方法,促进学生心理、人格、品德等方面的发展。一味突出工具性,就走上了老路;一味突出人文性,则从一个极端走到了另一个极端,也是违背辩证唯物主义原理的。因此,要万变不离其宗:为学生的发展着想、着眼。

    语文学科应把语言转向言语,以优秀的言语作品吸引他们,点燃他们的感知、想象、情感、思维,扩化、深化、美化他们的语感,通过以他们的为主体的听说读写实践,来走向现实的社会生活。

    热爱教育。教师的工作不仅要付出劳动,更要付出爱心。因为“爱是一种伟大的力量,没有爱就没有教育”。爱教育,爱学生,教师就能在平凡中书写崇高,在微小中构筑伟大。教师的每一个眼神,每一个动作,看似微不足道,却可能把教育的影响力深深刻在学生的心目和行为中。爱护每一个孩子,教好每一节课,点滴关怀,细碎工作,循循善诱,诲人不倦,“爱的教育”是无声的春雨,点滴渗透,沁人心脾,在不经意中践行着伟大的使命。 

    其次,要把握一册教材。一个真正有经验的教师首先要通读整册课本,对照新课标,了解编者的意图和知识的前后联系,画出整册书的知识结构图,写出教材分析。按照前边的路子仍然以备课组为单位进行研讨,共同设计出本册课本的知识结构图张贴于教室墙壁。在新学期的开始不要急于讲第一课,而是给学生讲整册课本的知识结构和学习计划。

    其实,小学生接受和感受生活的方式,还完全处于感性认识阶段,他们只有好玩或不好玩,开心或不开心,喜欢或喜欢的认知,难得有情感、价值观的理性判断。中国有句古话“养儿方知报娘恩”,就指出了童年和成年不同的心智特点。

    二、“三步骤六环节”教学实施过程

    教师用准确精练的语言直接点题,主动提出一堂课的教学内容,给学生一个整体入微的感觉。如初中第一册《短文两篇》,因学生刚从小学进入初中,师生之间不太熟悉。相互交流的语言还很贫乏,不可能一下子就采用生动活泼的导入法,只能采用直截了当的开门见山法:今天我们开始学习初中阶段的第一篇文章《短文两篇》。两篇文章都是写家庭生活的温馨、和睦、关爱。下面,我们就开始学习这两篇短文。

    6、班主任宣布家长会结束。

    三、牢记警句。我们知道,语文教材中有许多寓言语言非常精炼,深刻,耐人寻味,发人深省,具有启发性。对寓言中那些精炼,深刻,具有启迪的句子,教师可有意识、有目的地让学生摘抄下来,并熟记和理解,即熟记在脑,铭记在心。如《塞翁失马》中有句话“塞翁失马焉知非福”。这些语言精炼,含义深刻,富有哲理,既能使学生从中积累知识,又使学生在思想认识上获益,告诫了学生以后在人生的道路中面对福事不得得意忘形,遇到祸事不能悲观失望、垂头丧气,这样对学生的健康成长亦大有裨益。

    四、 表达方面的借鉴———手法灵活多样

    自古以来,有诗必有酒,有酒必有诗。

  寓言是一种含有劝喻或讽刺意味的故事。选入课文的寓言故事有着十分丰富的思想内涵,包含深刻的哲理。

    5、题目引导学生多读书,培养自己的思考能力。这个作文题目要写成功关键在于多读书,积累大量的文化素材,同时要有对于人生和世界,以及影响人类文化的重要思想的理解能力,从而形成自己的人生价值观,形成自己对于人类文明的认识。只有读书多,并且内化了传统思想的同学才能将作文写深刻。

    语文教育是人的教育。老师爱学生是教育的前提,设法让学生爱老师才是教育的关键。至今我还还清晰地记得,湖北省教研室史绍典主任曾说过这样一句话:“语文老师应是一个多情的人,如果你是男老师,你应该让所有的女生喜欢你,让所有的男生崇拜你!”这句话时时提醒着我。

    无尽的忧愁烦扰着孤独寂寞的作者,我想生活于我们也许是一成不变的,于她却又是何等的艰辛多舛。只有设身处地的站到作者的角度,深深体味,我们才会真正意义上明白诗人创作时的心境是怎样的。

    可曾记得“负荆请罪”的故事?故事中的廉颇,无疑是个不懂得忍让之人。对只懂文墨却不会扛大刀的蔺相如不以礼相待。而蔺相如面对挑衅,并没有与其唇枪舌剑,他懂得“以退为进”的道理。在他眼中,此时忍让对手些许,反而会换来廉颇的体贴与谅解。他做到了,“忍”让他换来的臣子之间的和睦,更换来了他谦让不相争的美名

    入锅烹调,加入各种美味的调料,让文火用时间来慢炖。急火是不能出好汤的,一堂作文指导课是不能出好文章的,大量的阅读为记叙文注入了许多鲜美。阅读中富有哲理的语言、修辞格灵动的表达、鲜活的词汇、情感的真挚……无一不熏陶着学生。要写出好文章,要扩大学生的知识面,引导学生阅读大量的报刊、杂志、名家名篇,汲取其中丰富的写作营养。我们可以开读书交流会,让学生推荐自己最喜欢的书并说明理由;还可以进行美句赏析摘抄交流,让学生将阅读中最喜欢的语句作朗读欣赏。我们有这样的感受,一个阅读品味高的学生,他出口成章,下笔如有神,而读不良书刊的学生,往往叛逆另类,这就是潜移默化的熏陶影响。阅读经过时间的浸润,滋味便丰富了,那是一种文字的舞蹈,一杯生活的酒,一片情感的芳草地,一盘语言的拼盘……

     目的

    于丹说,自己的女儿是在无意识中学诗歌的。“在坐月子的时候就开始给她背《春江花月夜》,到了她2岁的时候,她已经很习惯地能跟着念了,后来是到了不听诗不听戏睡不着的情况。”但于丹从不给女儿解释太多诗歌的意蕴,她给了女儿“胡说八道”的权利。“我不给她解释太多,几岁大的孩子,解释也解释不明白的。”

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