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七年级一单元测试题

2019年04月11日 11:33

    第五周8、台阶(2)9、老王(2)10、信客(2)

    我坚持不懈写了四年多教育故事,不断地思考,不停地追问。凡是认识我的同行都觉得我的成长速度惊人。四年前我为如何发表一篇文章而愁肠满怀。现在,写出好文章,发表文章对我来说不再是难事,因为,我本身就是这样做的,用不着抓耳挠腮编故事。

    下面我们谈一谈怎样读书。读书的方式大致有两种:一个就是“精”,牛嚼式;一个就是“博”,鲸吞式。读书要做到牛嚼和鲸吞的结合。光牛嚼是远远不够的,人生短暂,一本书读上几年,几本书就是一生啊,古人读书很苦“皓首穷经”“青灯黄卷”,如果这样,书其实可以不读了,这样就把书读死了,读死书,不如不读。第二个问题一定要泛读,要广博,这种方式就是鲸吞,如鲸鱼一次吞吐几吨水,鱼虾俱进,不分类,不筛选。鲸吞的方式就是强调我们的泛读。其实古人也谈过,这是一种“我注六经”的方式,“六经”就是大家熟悉的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,我注六经,就是将书读厚,一定要读厚,反复加注释,加体会,加生命体验,这就是牛嚼的方式,反之,就是“六经注我”的方式,什么叫“六经注我”?这是非常自主的读书,构建自己的读书家园,然后选取对自己有利的东西。我们不用“皓首穷经”,而将书读薄,融入自己的生命当中,融入到自己的知识体系当中,所以说这两种方式需要结合。古人读书讲求四到:眼到、口到、心到、手到。胡适先生非常推崇四到,同学们知道胡适一生获得过多少个博士头衔?三十五个,当然很多是荣誉性质,他就特别好读书,读书讲求四到。眼到,自然不用说了。口到,中国文化传统应该说是“诗书”文化,中国文学史是一部不折不扣的诗史,从《诗经》《楚辞》开始,正宗的文学就是诗,词都不行,词叫“诗余”,其实口到于中国文化,和汉字魅力有关系,因为汉字是一个表意系统的文字,汉字是单音节的文字,单音节的文字有音韵的美感。汉字之美,美到什么程度? 仓颉造字“天雨粟,夜鬼哭”,六个字有多么美丽,多么神秘,这也是我们民族的审美,这也是我们农耕文明最朴素美的表现。中国的诗书是用来诵的,是用来吟的,所以《诗经》是“弦诗三百”“舞诗三百”“诵诗三百”,这些都跟读书“口到”有关系。另一个是心到,心到十分重要,读书要有数量的问题,更要有质量的问题,读书要有一种自由精神,有一种批判精神。批判精神和自由精神来自什么?来自于心灵。“尽信书不如无书”,读一本书我们要有批判精神,要去粗取精,为我所用。鲁迅被称为中华民族的“民族魂”,在他去世的时候,郁达夫愤懑的说:“没有产生伟大人物的民族是一个悲哀的民族,产生一个伟大人物,却不知爱护的民族是可怜的生物群落。”我们可以感到这种悲愤的力量,我们这个民族少有深刻反思力的大家,鲁迅是一个,但他没有得到充分的认可和保护。德意志民族为什么伟大?因为那片热土上,产生了无数哲学家,这片热土因有了无数哲学家对这个民族的有力反思,才会有清洁精神,一种有力批判的反思精神。读书不可“掉书袋”,要融入我们最庄严的思考、最凝重的思考、最崇高的思考,这一切来自我们独特的心灵,是经过我们心灵的过滤和淘洗。

    曾有教师做过问卷调查,发现高年级的学生对于教师批改过的作业,关注点不再是对了多少,而是错了多少,错在哪里,如何做才是准确的等等。教师精批细改后,除了表扬学生的优点与进步,更应该指出学生存在的问题和解决问题的方法。通过简短文字,提示学生,点拨到位,才能让学生略有所悟。

    三、阶段目标

    反复。为了突出某个意思,强调某种感情,有意使同一词语组成句子,甚至是段落反复出现。如骆宾王的《咏鹅》:“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。”开篇以反复的方法,强调突出“鹅”字,见形又闻声,何其形象生动!又如《关雎》一诗中的“窈窕淑女”就反复咏唱,抒发了男子对理想中的好配偶的想念和追求,至真至切。

    语文,学科名。

    问:用直译的方法翻译这段话。(落实:其中 适)

    6、会后不可接受家长的宴请或家长的礼物(敬畏纪律,婉言谢绝)。

    归有光在这间小屋周围既体悟了人与自然的和谐,看到了大家族明争暗斗的内幕,同时也感受了人间最美好的亲情。使我们看到和谐的音符就在自己身边。归有光家有一位奶妈常常对他说:“某所,而母立于兹”,还说:“汝姊在吾怀,呱呱而泣”。

    五、布置作业

    第五,唯“现代教学设备”型。这类教师上课就要动用所有的现代教学设备,无论用着还是用不着,录音机、投影器、多媒体、影碟机等等,他认为“多多益善”、“不用白不用”、“反正现在提倡用”,结果是只顾这些形式的东西,到底怎样组织课堂,如何完成教学任务,什么“以学为主”、什么“因材施教”全然置之“肚”外。教师手里忙忙乱乱,脑里空空如也,毫无教学秩序,整堂课好似教学设备展示会,学生当然眉毛胡子一把抓,简直不知所学。

    又过了半年,算算是今年三月的一天,她给我电话,说是出了一套书,叫做《写作文就是写生活》,还问我是否可以帮着看看,提些意见。我很惊讶,毕竟是六十多岁的人啊,要自己照顾生活,还要在外边上课,哪里来的时间精力写这样一本几十万字的书呢?后来,她送了一套给我,是上下册两本的一套。

    以上是我在作文教学中的几点尝试,多年的教学实践让我体验到:生活是作文的实体,语言是作文的外衣,只有引导学生的多观察多思考 多感悟, 这个实体才会丰满;只有多积累多变通,才会有得体的装饰, 让作文这个“人物”更美!

    1:动员。我们从作文批改,尤其是是教师高投入、学生低收效的现状入手引导学生明确互动的必然性;从学生参与直至独立进行批改的意义入手引导学生理解互动的重要性;从学生自己批改作文的条件入手引导相信互动的可能性。通过以上动员,学生激情空前高涨,这就为学生自主合作提高奠定了思想基础,也为作文批改的互动模式奠定了坚实的思想基础基础。2:分组。为了确保这一改革能够得到良好组织和有效调控,我们把学生分成五至七个互动小组(小组每组10人左右,有正负组长个一人)。分组时,提请学生考虑以下原则:从性格、习惯、爱好等方面考虑自愿组合,从水平方面考虑互补组合,以合理的人员配置作互动的能力保证。三是可变性原则:从动态(水平提高比较明显的人才应及时调换小组,以扶“贫”济“困”)方面考虑可变组合,以必须的人才流动为“互动”的发展保证。

   学校的教育工作在于造就“有理想、有道德、有文化、有纪律的德、智、体、美、劳等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”,然而,当我们直视当前农村初中德育工作现状,实在令人担忧。学生的德育工作不是越做越难做,越做越复杂;就是头痛医头,脚痛医脚。这不能不引起我们深入研究和认真思考。

    师:很有见解!同学们再联系前后文看看。

    在学习态度的方面,我们在学习时,不要不懂装懂,要聪明好学,知识是永远无法满足的;还要做到敏而好学,不耻下问,要爱学习,不以向不如自己的人请教而为耻。这一点是很难做到的。有些同学们也许认为自己很了不起,从不向其他同学和老师请教,既使是自己不懂的地方也不吭声,不懂还装懂。这样则会导致学习成绩下降,各方面得不到发挥和发展。

    二、教育教学情况

    学生:因为家里有四口人,如果三口人出去,只剩下年迈的母亲,母亲会感觉很孤单很寂寞,所以,“我”要带母亲出来。

    避开所有的掌声和目光,

    2、课堂:课堂一般分四个部分:基础知识记忆及检测、知识链接、合作探究、当堂检测。  

    ------读《爱的教育》有感

    15、多巡堂,多查午休,时刻留意学生的情况。  

    第二次阶段考试:高一(3)班第二名,高一(15)班第一名。

    对现代文的阅读理解,“读”是基础,但“练”也必不可少,练应求精练,有选择地练,科学地练,练出能力来。

    吕不韦有言:败莫败于不自知。我也认为,一个人要想有一番作为,必须看清自己,进而改变自己!一个不知道自己长短、不清楚自己前行方向的人,不论你多么勤奋,你都不可能成功!天道酬勤,酬谢的是那些具有自知之明且懂得扬长避短的勤奋之人。

    如果我们每一个语文教师走上讲台之后再潜心读十年书,我们再谈语文教学的时候,也许我们才些许有点底气,我们也许才有点“太极”的味道,而不至于对一些花拳绣腿津津乐道,贻笑大方。

    第三周4、《就英法联军远征中国致布特勒上尉的信》(2)5、《亲爱的爸爸妈妈》(2)综合性活动写作与口语交际、:“世界:何时铸剑为犁”(2)

    八、 养成练笔的习惯

    d.什么地方能代表这城市的容颜?什么样的生活代表了它的性格?

    (1)必须有很强的责任心

    因为这是一篇表现母爱的文章,所以,在进入新课前,我先搜集了很多能够表现母爱的资料,比如,图片、俗语、诗词、名言、节日等等,其中有古代的也有现代的,有人类的也有动物的,有国内的也有国外的,有形象的,也有抽象的,可谓丰富而生动。然后再从中挑选一些较有代表性和表现力的制成课件并按顺序投放给学生看,以此来创设浓厚的情感氛围。当然,在每一种类型投放之前或之后我都会插入一些与母爱有关的较有感染力的话来引入或过渡或总结。比如,在投完一组图片之后,我如是说:“看完这组图片后同学们应该可以感受到,母爱是相通的,无论是人类还是动物,都蕴含着深深的母爱。母爱也是伟大的,所以自古以来,母爱就一直成为人们传颂的话题,无论是高雅的诗词,还是通俗的谚语,都涌现了不少歌颂母爱的作品。”这段话既揭示了图片的意义,也增添了情感氛围,让学生从中受到启发、受到感染。还能自然地过渡到下一个环节。

    教育的终极目标是:学会如何幸福地生活。那么,如何才能让人幸福地生活呢?幸福不幸福,只有受体才有发言权,很多老师都是单方面的认为我这样做,是为学生好,是为了学生的发展。好不好,发展不发展,这是需要时间来证明的。所以,目光放远一点,给学生更多的理解和慰藉,学生才会向你敞开心灵的大门。

    对比是理解和思维的基础。对比能认识一事物与他事物的相同点和不同点,教材中有些知识点只有通过比较,才能抓住事物的本质特征。生物学教材中有许多相近或关系密切的概念、原理或生理过程,教师要善于诱导学生对这些有对比意义的材料放在一起进行比较,确定异同,领悟深远。如将光合作用过程图解和呼吸作用图解进行对比,可形象反映出光合作用和呼吸作用的不同概念、反应部位、所需条件、物质变化、能量变化及两者的关系,使学生正确理解光合作用和呼吸作用的关系:两者形式上互逆,实质上两者并不是简单的逆转,而是绿色植物新陈代谢过程的不同的生理反应。再如对教材中涉及的杂交育种、诱变育种、单倍体育种、多倍体育种四种育种方法的比较,找出各自特点、形成原因、培育方法及其在生产实践中的应用,可进一步提高学生运用所学知识解决实际问题的能力。实践证明,通过对相关知识点的对比诱导分析,使学生辨析异同,探求规律,不但可使学生温故知新,而且还可培养学生分析比较能力、综合思维能力、归纳概括能力和求异思维能力。

    2.看一幅鸽子图片,想到什么?

    (三)本册名著导读介绍了高尔基的《童年》、笛福的《鲁滨孙飘流记》和法布尔的《昆虫记》。它们都与课堂阅读有着有机的联系,如:《童年》与成长单元,《鲁滨孙飘流记》与探险单元,《昆虫记》与动物单元,作为课内阅读的一种延伸,它将因令学生走向一片更为辽阔的天地。

    尊敬的各位家长:

    陶汰落后产品

    三、站在编者的角度解读文本,理顺编排意图。

    杨:有了好的理想,只要持之以恒地努力,相信成功就不会远了,下面有请邹佳乐和王晨宇给大家带来歌曲:我的未来不是梦

    当然,如果是那种会妨碍教育或课堂教学的不良情绪的确应该有所克制,而克制是一种修养,它与胸襟有关,与淡定有关,与豁达有关,与平和有关……这种修养只能在历练中获得。我还没有完全具备这种修养,但我一直在努力。与年轻时候相比,现在的我要沉稳多了,带着不良情绪进教室的时候明显减少,这除了我自己的修炼,还和学生的监督分不开。在我班的《班规》里,有专门针对我不良情绪的惩罚规定,而这些规定的执行者是学生。这方面有很多有趣的故事呢!大家可以参看我的有关著作。总之,教师修养的自我提高是一个没有止境的过程,我们一起努力,好吗?

    (三)尝试多种作业的批改方式,让学生掌握评价标准

    二是讲。与现代文相比,文言文有着许多特点,比如通假字、词类活用、一字多义,等等,这些知识靠读来解决效果不好,应该由老师讲,重点讲、详细讲、反复讲。如课文《黔之驴》中船载以入、以为神、以为且噬已也、慭慭然、然往来视之、益习其声、稍近益狎、蹄之,等等,这些知识点老师不重点讲,学生是很难正确掌握的。还有《爱莲说》、《口技》等课文中托物言志、衬托、正面和侧面描写等写作手法,也只有通过老师的讲解和引导,学生才有可能理解。

    3.4图形的平移3.5平行线的性质与判定3.6垂线的性质与判定

    此外语文积累还有情感体验的积累,这一点是非常重要的。每一个人活在这个世界上,我们自己人生的情感的积累是唯一的独特的,但同时也是单调的。人生不过百年,我们所能经历情感太有限了。有人说,情感的深浅可以衡量一个人品位的高低。伟大的人物都是拥有大爱之人,都是痴心之人,深情之人。语文能够给我们一个精神的家园,让我们经历我们短暂的人生不可能经历的一切。我们在阅读中,进行情感的积累,体会一切爱恨情仇。让我们懂得什么是真正的大爱,真正的大痛,真正的大悲。我们可以因此收获更丰盈的人生。这是通过自己本来简单的生命经历所不能完成的,不能体验的。比如失去爱人的李商隐,他将爱情诗写得那么迷茫,像午夜的钟声。南唐后主李煜丢掉国家,他的内心悲苦,我们通过他的词可以来体会。“四十年来家国,三千里地山河”,这种深沉的白描,同样深深地打动我们的心。有人说金庸的小说,是浪漫的爱情之旅,有道理,那么这种浪漫的爱情在人世之中,在庸常的生活当中,是体会不到的。我们可以在阅读中感受。

    有个同学家庭曾经闹点矛盾,父母发生点摩擦,后来经过亲朋好友的调解,和好了,该同学在日记中倾诉自己的激动之情。我在批注中写道:

    让我们的语文活动永远充满引力,人人喜爱;

    你,是美的耕耘者,美的播种者。你,用美的阳光普照,用美的雨露滋润。你,让今天变得充实,让明天变得绚烂。深夜的窗口数你的灯光最亮,清晨的路上数你行的最早,三尺讲台上数你最风流。这就是你---------一名光荣的人民教师!

    2.让学生多读课文,创设情境多角度理解,走进文本,走进人物。角色朗读。阅读感想和需要帮助解决的问题可进行书面准备;

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