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2019年04月10日 00:35

    当前教师可分为雇佣型、职业型、事业型。校长要了解各种类型教师的心理、性格特点,因人而异,采用不同方法,调动他们的工作积极性。“金无足赤,人无完人。”每位教师都有优缺点,校长要善于捕捉教师身上的闪光点,及时表扬,激发他们的成功欲,让教师认识到成功掌握在自己手中,并为其他教师树立成功的典范。要公正无私,办事公开,廉洁自律,发扬民主,多听取教师的意见,让教师出点子,参与决策,从而形成一个积极向上,团结协作,共同参与的教师群体。在用人上要用其所长,人尽其才,对富有合作精神,人缘好,踏实能干的教师,让其负责教学工作;对头脑灵活,富有开拓意识、创新精神的教师,负责教研工作;对能说会道,有音乐专长的教师,负责少队工作。同时,还要根据教师的不同情况,给适度的压力,使教师感觉到自己责任重大,认识到“天生我才必有用。”从而提高教师工作积极性。

    师生同台作文过程中,我们一直强调的是理论上的“公平”,题目确定后,学生和老师在同一时间、同一地点、同一情境下作文。同台作文结束后,备课组教师集思广益,集中研究相关问题,围绕学生的生活,考虑他们的心智,从他们的成长出发,拿出足以启迪他们思想的修改意见和建议。坚持师生互评和互助修改,这一交流环节是每次作文训练的重点,也是亮点。因为这样可以从根本上改变传统的教师引路——学生作文——教师点评的模式,让教师成为学生作文的参与者,而非以往单一的引导员角色。

    然后让学生自主地上去表演,其余的同学就用语言描述“演员”的表情。

    古人说:“感人心者,莫先乎情”诗歌是诗人抒发感情的最佳载体。没有激情便没有诗歌。著名诗人曾这样说:“大波大浪的洪涛便成了雄浑的诗”诗歌蕴含的情感只有读出来才能用心去领悟、品评。(一)对作品不可能具有某种体验时,可以使用想象法。有些超现实的作品如《西游记》学生无法亲自体验作品的画面,只能凭借自己的想象去揣摩、分析,在朗读时体现出来。(二)在现实生活中有与作品相同或相似的情感时可以使用迁移法。艺术作品来源于生活,把自己熟悉的情感借到作品中是一种不错的方法。迁移情感完全可以以假乱真。(三)作品中的情感自己没有亲自体验,可以使用模仿法,用模仿类似情感来引发作品的情感,如《再别康桥》诗中的幸福感受可以模仿影视作品中的人物的感觉来表现。

   班级文化是一个班级内在素质和外在形象的集中体现,它主要包括班级环境文化、制度文化和精神文化。其中,班级精神文化是班级文化建设的核心,是深层的文化,它不能通过眼睛看到,只能被感知。它主要表现在班级共同的理想信念、价值观念和行为准则等。积极健康的班级精神文化是实现班集体可持续发展的思想保证,是班级生机与活力的源泉。

    周朴园的种种行为我们虽然能够理解,但我们决不原谅他,毕竟他给别人造成的伤害是不可弥补的。他深爱着鲁侍萍,但却不能与其携手相伴,并时时在内心深处忍受着良心的谴责,他在感情的路上走得很坎坷,事业上的成功也不能弥补其情感的缺憾。看戏也是看人生,周朴园的悲剧人生也给我们带来了一些爱情的启示:爱没那么简单,因为我们鱼和熊掌都想兼得;爱又很简单,喜欢吃鱼就别看熊掌了,喜欢熊掌就远离鱼好了,干嘛让自己那么纠结呢?语文是个百味盒,酸甜苦辣百味俱全。品语文百味,能知大千世界、人生百态。怎样才能品出语文百味呢?多读,“书读百遍,其义自见”、“好书不厌百回读,熟读深思子自知”说的就是这个道理,读有多种方式:默读、朗读、细读、浏览、跳读、速读、边读边勾画、边读边批注等,在语文课堂上,我觉得一定要用好朗读这个重要的教学手段,培养学生的朗读能力。这个道理谁都懂,可具体怎样做呢?笔者结合自己的教学经验推荐几种方法:

    47、我们常说要办“让社会满意的学校,让家长满意的学校,让人民满意的学校”,却忽略了教育的对象是学生,我们办的教育首先要考量的是,我们的学生是否满意。

    语文教师研究学情不仅要有意识地与具体课文紧密结合,而且要在语文课堂上不断地进行学情分析,因为教学是动态的不可重复的过程,教师要珍惜课堂资源,随时关注学生的学习行为,关注课堂教学的具体形态,有时牵一发会动全身,个别学情的特殊性会影响教学程序的安排与教学节奏的控制,因此语文教师要持续保持高度的敏感性,不断开展对学生学习情况的诊断、评估与分析,以便为下一步的有效教学决策提供准确的信息和证据,并进行及时适度的凋整,以便于促进学生改进学习,使教师的教学行为更具有课堂教学现场感,体现其特有的情感动力,从而达到少教多学。

    首先,新课学习的导入,直指课文中心。

    师:我们先来看第一段是怎样翻译的,如果你在翻译时有问题尽管提。

    转眼到了下一周随笔上交的日子。当我打开他的随笔时,不禁讶然。“老师说我是个有思想的小孩,还说我写得深刻!这是我第一次听到这样的评价!真是超高兴!一直以为老师和同学都不喜欢我,现在想想以前真是不应该,有那么多坏习惯,不知道改正还惹老师生气。”

    7.建立初一新生的心理健康档案,统计弱势群体,把握具体情况,以便科学准确的落实帮扶措施。

    2、学校课业

   15年的教学生涯,我一直耕耘在教学园地,撒播着一批批种子,收割着一茬茬庄稼。11年来,我成了孩子和家长们可依赖的老师,因为我用一颗炽热的心去温暖孩子们,保持一颗天真浪漫的童心,与孩子们在一起,体量他们的甘苦,体味他们成长的甘甜与苦乐。

    7、家访还能协调师生关系,从而促进学生更健康的心理发展。教师亲自上门家访能让学生们从心里体验到“荣耀”,尤其是学习差的学生,他们往往得不到老师和同学的友谊,他们往往存在自卑心理,这样的学生能把老师迎进家门做客,他们视之为“荣耀”,而因这种“荣耀”能有效地激发起他们潜在的学习兴趣。“兴趣是最好的老师,也就是最好的学习动力”,他们的学习动力决大多数首先取决与对老师的喜欢。一旦喜欢老师,则学习的课程对他们就有无限的吸引力。这样,就能形成良性循环,让学生逐渐自信起来。

    1.教学形式要出奇夺胜

    诗歌是生活的再现。比如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马……”有一些孩子对诗中这些景物有着形象直观的感受,因为,他们有与这些自然景物接触的机会。而另有一大部分学生,缺少近距离观察体验诗中所描绘的情境的机会,或者平时不会留心在意这些景物,那么学习这类古诗,教师可带着学生走进活生生的画卷,使诗文与自然景物浑然一体,让学生借景入境,更真切地领略诗情画意。

     缺少“读”的语文课难能说得上是成功的,精彩的,甚至可以说缺少读的语文课就是语文课的耻辱,最起码也是语文课的败笔!

    很多教师总认为上课学生未经允许擅自接话茬,是不尊重老师的一种表现。其实,学生在上课时插嘴,并不意味着他不尊重老师,至少我们知道,他会插嘴,表明他正认真听你讲课;他会插嘴,表明他的思维在跟着老师一起进行;他会插嘴,证明他的求知欲望强烈,对你的课堂知识极为感兴趣。也许,他的“插嘴”内容根本是风马牛不相及,远离你的教学思路,但毕竟他的思维跳跃性是你望尘莫及。所以,在课堂给学生插嘴的权利,适宜的问题给予解答,过火的问题加以引导,用实际的例子告诉学生什么可以,什么不可以,什么才是“平起平坐”的尊重。自然,“平起平坐”很容易令人担心学生会把老师当作朋友,而纵容学生放肆的可能性。其实,“平起平坐”也有一个度,教师要做到严而不凶,宽而不松,严在当严处,于细微处见真情,才是“平起平坐”的尊重。

   一、教学思路

    案例中李华的行为无疑是非常不可取的,换作平常,也许有的教师就会大光其火,将他训斥一通或者把他家长叫来批评、责骂一顿,让其他学生都陪坐在那里挨训,教师愤怒的情绪传染给全班学生,以至于这节课不能完成教学任务。和谐的师生关系要想恢复就难了。我记得魏书生说过这样一句话:“无论课前我有什么烦恼和不快,一到上课,就得像川剧演员变脸一样,换作笑脸面对学生。”在这件事情中我始终能稳定自己的情绪,虽有生气但很快控制了,使课堂能平静的继续上课,学生们从老师身上也学到了沉稳的气质。

    第一、在平时备课中吃透教材,搜集、整合与教材相关的知识,并制作教具,研究把握学生的心理特点;

    《现汉》第5版注音为qì(1081页)。《现汉》第6版改为上声qǐ(1025页)

    乌申斯基说:“在教育中,一切都应当以教育者的个性为基础,只有个性才能影响个性的发展和定型,只有性格才能养成性格。”在阅读教学中,重视学生个性化朗读文本,鼓励学生用自己的思维来思考、来判断,不仅能培养学生对课文进行个性化解读的能力,还能培养学生的语文素养、实践能力和创新精神。个性阅读,意味着学生从各种束缚、禁锢、定势和依附中超越出来,挑战书本、挑战教师、挑战权威;也意味课堂上平等对话过程中的每一个场景,都将成为涌动的生命流程中的快乐驿站,让语文课堂成为培养学生个性阅读的主阵地。

    ②教师检查学生对课文内容的理解,请学生口头翻译几个在句:如:“夜来城外一尺雪”、“宫使驱将惜不得”等。

    赏景取乐是古人登高的重要内容。“欲穷千里目,更上一层楼” (《登鹳雀楼》),只有登高,才能让更广阔的美景进入自己的视野,跳出狭小的生活圈子,给心灵自由的空间,尽情翱翔,寻觅登高之趣。如:“是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。” ——《兰亭集序》作者在天朗气清的暮春三月,兰亭集宴。抬头仰望宇宙空间之广大,低首俯察万物种类之繁多,因而放眼纵览,舒展胸怀,足以尽情享受登高所见所闻的乐趣,确实是很快活的啊!“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。” “遥襟俯畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。” ——《滕王阁序》登上高阁,举目远眺,落霞、孤鸟、秋水、长空、渔舟、晚歌、雁鸣等意象共同构成有声有色的画面,使秋日风光神采飞动,令人击节叹赏。文人们胸襟舒畅,兴致飞扬,箫管齐鸣,歌声纤柔,宴饮的豪气盖过善饮的彭泽县令,文笔的光彩辉映着擅诗的临川才子。良辰、美景、赏心、乐事四美俱全,贤主、嘉宾难得一起聚会。极目长天,畅游假日,此乐未央。“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ”

    1.准备充分

    自读课文的处理办法:设计若干问题让学生自己去读,在设计问题的时候,要考虑知识的衔接性,也就是说设计的问题的知识和能力必须跟讲读文章有衔接。我猜想:在教材中设立自读课文的目的无非就是让学生多读多练,学习了精读文章后就去练习自读,这样就有学有练了,有学有练才能提高语文能力。自读文章尽可能让学生自己去讨论,各抒己见,老师不作讲述,真正做到自读文让学生自己读。

   活动背景:

    蛇岁纳千祥花开梅绽添秀色,春光迎百福鹊啭锦城报佳音。在过去的一年,我心无旁骛地扑在教学上。以教材为例,以学生为主,以大纲为轴。夯实基础,培养能力,扩大视野,举一反三,触类旁通,拓展延伸,不断创新。

    有这样的一句话:“说你行,你就行,不行也行。说你不行,你就不行,行也不行。”这个就是情商问题,就一个“行”字,消除了学生的恐惧感,缩小了师生之间的心理距离;就一个“行”字,激发了学生的求知欲,让学生真正看到自己的闪光点,找回自信;就一个“行”字,唤起了学生对生命的热爱,看到人世间的美好;就一个“行”字,找到了学生对学习的快乐体验,点燃了学生理想的明灯。对学生来说,信任会产生强大的动力,使他们学习更勤奋,自信心更强。班上有个叫魏龙的同学,学习非常认真刻苦,就是性格很内向。初三“百日冲刺”的那天晚上,学生都很安静认真地投入复习迎考状态之中,而魏龙同学突然向家长提出了退学的想法,他说:“我不聪明,我肯定考不上重点高中,我对不起你们。”对于这种自卑心理特别强的学生,我和家长整整动员了他一个晚上,耐心细致地劝解鼓励,使他明了“考不取重点高中,还有普通高中,如果退学,那希望为零,更对不起父母。”同时,还列举了许多真人真事与他交流,树立其信心,鼓励他课间多与老师沟通、探讨难题,并且注意给他以心理暗示,认为他行,是有潜力的。终于在接下来的一次测试中他名列班级第九名,接近年级100名。事实证明,只要建立一定的师生友情,多一点鼓励,对一点帮助,多一点落实,真诚的师生关系可以帮助学生燃烧激情,点燃理想的明灯。

    模板就是范文,最大的特点是学生自己创作的,其流程是:根据三种作文风格,训练写作——找出每个学生三篇风格不同的文章,教师指导其反复修改——在学生创作的基础上定稿、成品、形成模板——根据模板,作文训练,取其不变的行文思路和语言风格、开头结尾方式等,根据题目要求,变换内容,进行作文训练

    4、不懂装懂

    启东,一个陌生的地方,却又透着些熟悉。

    《杜十娘怒沉百宝箱》里的杜十娘虽是个妓女,但她久有从良之志,想拥有人身自由和尊严,而不是男性的玩偶。她敢于自择佳偶,追求平等互爱的婚姻。可是当她决定从良时,她的愿望仅仅是当一个妾,可惜的是她选中的“佳偶”李甲连这点机会也不给她,竟把她转卖。李甲这样做,一方面是他的“负心薄幸”,另一方面,也是最根本的方面是封建社会严格的门第观念,以及父为子纲的伦理道德观念的深刻影响。杜十娘怀着对他们的极度蔑视和万念俱灰中绝望愤然地自杀。杜十娘悲剧的结局是符合封建社会男权统治的道德理想的,传统的价值观和意识,旧有的等级、男尊女卑的秩序这种观念是根深蒂固的,一个弱女子是难于冲破这样坚固的牢笼。

    事业崇高,师魂永恒! 

    学生个个跃跃欲试。还有的说,树上只能画些小叶,树下要画一些落花,因为是早春。讨论到画面上要不要画马蹄子时,学生们争论得更有趣了。有的说:“要画马蹄子,不画怎么体现“浅草才能没马蹄”呢?有的说:“不要画马蹄子,那只是透露早春的信息。”

    流溢先圣道德智慧的馨香

    2、端正思想,心系学生

   光阴荏苒,转眼间本学期即将结束了,本学期我担任九年级语文教学工作,学生即将面临升学考试,我深知肩负的责任重大,所以本学期在教学上我主要

    家长是孩子的第一任老师,是学生的法定监护人,应依法履行监护职责,配合学校对学生进行思想教育、安全教育管理和保护工作。孩子的性格、品德、行为、习惯等方面的形成,主要靠家庭教育打基础。因此,家长应该“营造一个温馨健康的家庭”,以身作则,成为子女的楷模。同时严密关注,及时了解子女的思想、行为动态,以防为主,杜绝不良行为的发生。教育他们讲文明、讲礼貌、讲纪律;另外,树立“安全第一”的意识,一切从孩子的安全出发,教育子女不到“三厅二室”及网吧等娱乐场所活动;上学、放学路上不要逗留,及时回家,教育子女加强自我防范意识,防止被拐骗或受侵害。

    针对现在的孩子大都是家庭里的独生子女,又由于生活水平的提高,父母对于孩子的宠爱有加,只要孩子需要的父母能满足的,他们会竭尽全力满足孩子的需求,在吃穿住上,以及一些不良的习惯,有些家长认为,孩子很可爱,也默认了。对于孩子的学习和教育问题,部分家长认为把孩子送到个人补课班,花高价钱也让孩子学习,可是哪能知道,现在生活中的个人补课学习文化水平教育理念不足,只是利益性的收费的居多,因而导致部分孩子不会学习。这类孩子往往学习时不集中注意力,不能把新旧知识联系起来进行学习;不能选择重要内容而抛开不重要的内容;无法将学到的知识正确、合理地表达出来。这样,面对日益繁重的课业内容,自然产生厌学情绪。

    教育教学科研能力是优秀班主任素质中不可缺少的一项基本功。当今社会新事物层出不穷,当代学生活泼好动。对此,班主任应该给予研究和探讨,这便要求班主任具有强烈的教育科研意识,在教育教学实践中,班主任要不断对教育教学的新情况、新热点进行研究,在研究中得出正确的结论,进而改善自己的教育教学实践活动。每位班主任要做好心育活动课,通过不断地上课、修改教案,便能形成经典教案。现代班主任不应是“两眼一睁,忙到熄灯”的苦干型班主任,而应做科学型的班主任、学者型的班主任。我们要用心育德、用情育德、用行育德。

    生:我感受到父爱是深沉的,他把爱藏在心里,并且鼓励我自己去闯练。

    托物抒情的对象——“物”,就不一定是眼前的物。它可以是眼前的,也可以是设想的,即使是眼前的,也是从眼前所见之物引起更多的想象。一般来说这种“物”,应具有普遍性和超越时空限制性的特征。如要歌颂莲,那就是指普遍的莲,而不是某一棵特定的莲;要赞美白杨,也应是普遍的白杨,而不是某一棵白杨。即使是对某些有特殊意义有纪念性的个别“物”加以歌颂,如“小橘灯”,实际上也是通过歌颂这个个别“物”来歌颂具有普遍意义的某种精神。因而同样具有普遍性。

    三,激发阅读兴趣。解决有些孩子不愿意读的问题,首先要激发学生的阅读兴趣。在实践中我是这样做的:每天上课前我都会让一两名学生讲所读到的笑话,故事等,并且让其他同学评价。为了得到同学的肯定,他们便会主动找书读,这样久而久之便产生了阅读的兴趣。另外,阅读的内容不能脱离孩子的实际,要让孩子从浅显的读物读起,循序渐进,逐渐提高。

    1、 做学生情感的激励者

    当代著名诗人艾青认为诗酒文化是“诗酒联姻”的产物。充分肯定了诗酒文化作为一种文化现象和文化形式的存在,为弘扬和发展诗酒文化奠定坚实的基础。著名诗人绿原用“诗是水中酒,酒是文中诗”,将诗酒各自的内涵向对方的更深层次做了突破性的伸延。著名诗人静川等带着“饮一路美酒,做一路好诗”的目标组织“中国诗人万里行”大型诗人联谊活动,给诗酒文化注入了游学、采风、交友、观光的实质性内涵。

    《再塑生命》是美国教育家、盲聋哑作家海伦?凯勒的作品。这篇课文,既表现了一位富有爱心的老师莎莉文高超的教育艺术,同时也展示了一个盲聋哑女孩的精神追求。这篇文章文笔优美,充满诗情画意。学完全篇后,一般学生都会向莎莉文老师投去敬佩的目光,也为这位盲聋哑女孩好学敏思、坚韧不拔、热爱生活的精神品格所感动。难能可贵的是,柳老师安排了这样一个环节:拓展人生。教者要求学生列举我们所知道的身残志坚的名人例子。学生的思维之门迅速开启,不能不令人感动。

    1、情境导入

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