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2011江西高考作文

2019年04月08日 13:47

    现在要改变的一个观点就是,一提到教育就是国家,就是公立,一提教育该谁管,就想到国家管,这是计划经济时代的落后观念,现在进入市场经济时代,面向市场多元化,教育不仅仅是国家的事,是全社会的事。

    从10月中旬开始,一些知名高校陆续进入哈市的省重点高中进行科普讲座。据某高校的招生工作人员介绍,这类科普讲座其实也是一种招生宣传,由本校的招牌学科专家介绍该专业的科普知识、发展成果,既做了科普宣传,也通过生动的讲座引发了尖子生对该学科的兴趣。

    有一次作文课,陈老师留了作文题目,然后讲了关于这个题目的破题法和有关的一些素材;我记得当时我就按他传授的方法写了短短的一篇小议论文。第二天的作文讲评课,陈老师首先读了我们班长郑建坡的一篇文章,听了以后,我觉得中心明确,言之有据,且大气磅礴;然后又读了我的那篇小短文,当时我低着头,心想可能是拿我的丑去衬托他的美吧。读完之后,陈老师问:"写得好不好?"同学们说:"好!"又问:"哪一篇好?""都好!"其实当时只有我一个说第一篇好,实际上我心里也确实认为班长的作文堪称大作,而我的文章和他的相比简直就是小巫见大巫。但也许是同学们给我面子,并没有否定我的文章,陈老师顺着同学们意见(我个人当时就是这样认为的),分析了这两篇文章的成功之处,自此之后,我和班长一样,成了同学们心中的"作文大师兄",同学们有什么写作上的问题都和和们交流探讨,说实在的,我在写作上并没有什么过人之处,那次的作文讲评也许是阴差阳错的造就了我当时在同学们心中的地位。但是,在同学们和我交流探讨的时候,我却从中获益匪浅,逐渐对作文有了浓厚的兴趣,对素材的把握也慢慢地得心应手,从而在高考时语文得了全校的第一名。

    二、转变教师的角色

    你觉得现有的应试作文的选题、训练方式等等,能调动学生对写作文的兴趣吗?

    第四个原因,现在人们对教育的重视程度和以前不一样了。现在的孩子都是独生子女,大家都把教育看作是非常非常重要的方面。所以要起点的公平,不能输在起跑线上,这个意识增强了,以前没有。以前没觉得对教育这么重要。现在,不管有钱还是没钱,不管是不是知识分子家庭,都对教育空前的重视。之前不是人们对教育不公平没有感受,只是没有这么强烈。这些综合因素使得教育公平变成大家共同关注的热点。同时这也反映出,人们的民主意识、维权意识在普遍增强。

    “见义勇为”永远是一个时代命题。

    作文写“品味时尚”

    不但如此,这种司空见惯式的熟悉还会淡化我们的是非观念泯灭我们的良知正气。

    絮叨:看来在江苏人眼里,时尚就是好东西了。不然怎么“追逐时尚,大家都是如此”呢?早在2001年徐坤就认为《时尚是一条狗》 ,现在看来徐坤错了吗?

    第一,要有教育的理想、科学的理想。这是最根本的。很多教师和父母在指导孩子选择专业方向时,看着它的就业机会和未来薪资,殊不知,“热爱是最好的老师”,应让孩子充分遵循自己的兴趣去探索未来。设定教育理想的时候,必须去功利化,而探索真理、为科学献身,是一种根本的精神,是一种享受的过程。比如高锟教授,他研究光纤时,没想过会得诺贝尔奖,也没想过申请专利,完全是按自己的兴趣作研究。

    是谁将“潘多拉盒子”再一次打开,放出了“猪流感”(“A流感”)这个穷凶极恶的魔鬼?它在一个叫墨西哥的国度就地打了一个滚儿,扑棱下满地的血腥妖气,然后又四下里一路撒欢,将罪恶的魔爪伸向二十多个国家和地区。截至笔者草就此文时,全球已有177人的生命被这个万恶不赦的恶魔夺去,其中墨西哥176人,美国1人。

    乡村教育的目标,实际上涵括了两个层面:给予乡村少年以同等的国民教育待遇,而立足国民教育的基本目标,遵循国家教育的方针,追求人的全面发展,提升国民素质。从而在真正意义上实行素质教育。二是作为乡村少年发展的需要,培养基本的乡村情感与价值观。培育乡村胜过的基本文化与自信,并使其保持开放的文化心态,积极缉拿现代文明,培养他们乡村问获得热爱之情。

    大学也是,大学是什么?虽然我们培养了2000多万的大学生,现在在校的大学教师队伍几千万人,但并不一定每一个在大学工作的人都知道大学是什么,大学是干什么的。康德是世界上第一个回答大学是什么的人,他说“大学是一个学术共同体,它的品性是独立追求真理和学术自由”。可见我们对这一点是理解的有很大的偏差。

    解放周末:在这个事例里,有些人不是以人格是否健全来衡量孩子,而是以追逐名利的本事来作为评判孩子的标准。

    职教是人才环节不可缺少的一部分

    在新中国成立之后、改革开放之前的近30年时间里,中小学语文课堂教学的突出问题便是课堂结构的僵化与雷同。凯洛夫提出的“五环节”(即“组织教学、复习旧课、讲授新课、巩固新课和布置作业”)长期主宰着中小学语文课堂。文学教学过程更是清一色地被划分为三个阶段:一是起始,介绍作家作品、时代背景,解释生字新词;二是阅读和分析,朗读作品,分析人物和情节发展过程;三是结束,概括主题思想,总结写作技巧。时至今日,诸如解题、作者介绍、时代背景、分段、概括段意、归纳中心、分析写作特色,依然是我们几代人对于中小学语文课的共同记忆。因此,致力于课堂革新的第一代名师痛切地感到:变革课堂,必须从打破板结的课堂结构开始。此其一。其二,因为“文革十年”的教学荒废,从整体上说,当时处于教学第一线的语文教师,无论其理论水平、知识功底还是教学能力都相当有限。在这种背景下,为他们提供一种既有理论内涵又极具教学操作性的课堂教学“程序”,不失为一种合乎时宜的现实选择,它有利于效仿、推广与普及。其三,20世纪80年代以后,苏式教育理论的影响逐渐隐退,源自欧美的新的教学理念极大地启发了名师们对于课堂结构的探索思路。比如美国心理学家布鲁纳的“课程结构”理论、斯金纳的“程序教学”理论、巴班斯基的“教学过程最优化”理论、莫扎生的“单元教学”理论都深刻地影响着名师们的教学思想。他们善于用“课堂结构设计”来生动地表达心中的学生观、教学观和文本观。

    诸多高考丑闻无一不在证明:大学资格成为掠夺最激烈的一块领地。原因在于,这是全社会能争夺的唯一一块公共资源。对每一个家庭而言,孩子是家庭的未来;对每一个学生来说,这是改变命运的天梯。

    钓胜于鱼

    乡村教育之所以作为乡村教育,并不仅仅因为其实作为教育的物理空间,耕种村作为乡村少年发展的精神场域。乡村生活世界必然地作为教育展开的生活基础,成为乡村少年精神与人格发展的基本背景。一些乡村少年在学校教育中获得的经验,与其在乡村生活中的经验发生价值取问的背离与阻隔,而两者又缺少必要的沟通与融合,这就很可能导致乡村少年成长中的精神危机。正是乡村学校之于乡村少年的精神与人格启蒙,以及乡村生活之于乡村少年的精神与人格的整体教育,才能培育出人格健全的,而不是精神与人格扭曲的乡村少年。

    冬日的暖阳澄静、宽柔,花喜鹊张开双翅,“扑棱棱”掠过古树疏离的枝丫。光影斑斓的海子边,荷花市场依旧人来人往,金发碧眼的游人悠闲地踱着步,兴致勃勃地穿越迷宫般的北京胡同、穿越迷雾般的中国往事。

    其次,关于教育理念,不得不讲到关于培养人才的理念,中国和西方在人才培养上有一个根本的区别,西方是讲成长,是以裸塑的质量主义为基础,是按照效仿自然的法则,按照受教育者的兴趣、志愿、选择,自然的生长,不受外界的干预。而中国教育理念的源头是塑造。塑造就是把受教育者当做一个原材料,把它放在一个标准的模具当中,放到生产流水线上,而生产出来规格毫厘不差的统一产品,这就是中国大中小高等教育特色。我们在人才培养理念源头上都存在问题。小孩接受父母的塑造,各类学校接受国家教育部统一标准的塑造,其结果就导致我们学校没有特色,学生没有个性、没有创造性,这就是根源所在。

    而更有讽刺意味的是,“校长推荐制”方案发布的当天,北大校长周其凤在某论坛上表示,素质考量要全面,一个高考状元的素质不一定比一个农村孩子的素质高,农村孩子“更知道尊重别人,更能吃苦”。可是周校长并不能解答,哪个农村孩子会因为“尊重别人、能吃苦”得到中学校长的推荐,周校长更不能解答,公子和才子,中学校长会推荐谁上北大。公子和才子,北大又更想录取谁呢?

    在对待西方理论的问题上,杨利景老师认为,中学语文教学事关本民族文化的传承和发展,其重要性自不待言。孙绍振教授的话当然不错,任何一个国家的教育理念都必须基于本国的具体国情和教育实际,尤其是语文教学,具有鲜明的民族化特征,完全照搬西方理论肯定是行不通的。但是另一方面看来,目前语文教改过程中出现的“移植西方理论”的现象又是正常的,甚至是教育发展过程中逾越不了的必然阶段。对此,应理性对待。

    研读与讨论后,明确:共6处被删减或更换。

    立体几何可能主要考查平行垂直的证明,附带一点简单的计算(长度、面积、体积),立体几何题的难度是容易题,因此出探究题的可能性减小了。空间角或距离的计算文科不太可能考,理科加试则会考不同的题,可能以“证明”基础下的空间角计算为主,而2008年未考立体几何小题,2009年考立体几何的判断题,所以明年应适当注意三视图的考查。新课程中文理科学习概率统计的内容有很大差异,建议对学时有几十课的内容给予足够的重视。

    D老师说他1982年离开的Q二中,而我是1984年到Q二中上的高中,因此我们错过了师生之缘。当我提出希望D老师能给我们编辑的报纸刊物写点论文时,他谦逊地笑了笑,说自己校务繁忙,水平有限,但是可以鼓励学校的老师们投稿。

    躺在床上,将手中的沙漏反复颠倒着,细小的彩沙顺着细缝缓缓流下。每一次的流逝,就是时间的流逝,是我生命的流逝。在不知不觉中,毫无声息地从手中溜去。

    随着内地高校招生方式越来越多元化,如今的“状元”早已名不副实,因此再炒作状元也就很无聊很不能说明问题了。

    1950年,周汝昌在西语系本科毕业。毕业论文是英译晋代陆机的《文赋》,刊载于1950年的一份欧洲学术刊物上。同年还英译了北京大学教授季羡林的《列子与佛经之关系》,也刊载于同期的欧洲学术刊物上。季羡林先生的文章颇为国际学者所重视,而周汝昌的汉译英也连带获得好评。

    “感恩”是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会“感恩”,这对于现在的孩子来说尤其重要。因为,现在的孩子都是家庭的中心,他们只知有自己,不知爱别人。所以,要让他们学会“感恩”,其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心,感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时,第一反应常常是今后自己也应该这样做,这就给孩子一种行为上的暗示,让他们从小知道爱别人、帮助别人。

    温总理在北京三十五中学的讲话,站得很高,看得很准。特别是对于实践能力、创新精神及办学体制的论述,非常深刻。总理问,为什么素质教育强调了多年,到现在成效还不够明显?我想到了1988年《上海教育》杂志发表的那篇题为《素质教育是初中教育的新目标》的文章。从那时算起,素质教育的呼唤已在我国教育界回荡超过20年。时间真的很长了。

    首先要坚守教育第一线,甚至坚守一所学校。1956年,霍懋征被评为我国首批特级教师,之后多家单位希望调她过去任职,有许多“高升”的机会,但她拒绝或只答应借调,最终没有离开小学课堂和孩子们。教育家们大多终身服务于一所学校,将办好学校当作毕生的事业追求,从实践中提炼理论,又将理论应用于实践。当下,沪上比较有影响力的校长,如唐盛昌、刘京海、郭宗莉等,在各自学校任职均超过15年,长期与学校休戚与共,办学思路一以贯之。反观有一些校长或教师,按指令调动,几年换一所学校,或因工作业绩出众调入教育行政部门,无法在一所学校系统化实践自己的教育理念。

    坚持以人为本,实现人的全面发展是科学发展观的重要内涵,是一切工作的出发点和落脚点。在学校工作中,教育的主体是人,教育的对象是人,教育的目的是培养人、塑造人,人处在中心位置。因此,依靠教师办学,促进学生成才,应成为治校兴校的重要方略。一方面,要确立“教师发展学校”的理念,通过教师的主体发展来促进学校的发展,最终实现学生的发展。近年来,学校始终把教师的专业发展放在突出位置,通过校本培训、专家引领、同伴互助等形式,让教师在专业成长中享受收获和快慰,涌动教育热情,树立教育理想。集体的温暖,群体的智慧,领导的扶植,变成了浓浓温情,变成了根植于心田的人文关怀。另一方面,要把教师视为办学主体,真正发挥教师主人翁作用,讲实际,动实招,求实效。要把管理制度形成的过程变成统一认识,确立目标,明确要求的过程。变制度的限制为友情提示、真情引导和温馨关怀。办学思想的确定,办学目标的确立,办学思路与策略的落实,走群众路线,通过民主调查、小组征询、选题征文等方式集思广益,真正使教师在学校发展问题上,忧领导所忧,乐领导所乐,实现教师和学校的共荣共赢。

    第二是深思。一个不会思考的人是成不了优秀教师的。各行各业都是如此,一定要深思。比如说,我们为什么会浅阅读,为什么会误读,就是没有通过纷繁复杂的文字表象看到它的内核。

    当前的社会语文生活中,文字规范意识、制度建设、监督管理等方面都亟待加强。但首先最需要加强的是文字规范意识。曾有媒体报道,某电视台的工作人员对节目中的语文差错公开表态,“我们的节目不是直播是录播,完全有时间把这些错误、语病改过来,而且节目要经过几次审查才能播出,怎么会看不出这些错误?我们的想法是这是一档娱乐节目,主持人不必很严肃,有一些语病可以拉近和观众的距离”,“请观众就当是一个乐子”。这种说法正好说明少数媒体工作人员对祖国语言文字运用的态度是极不严肃的。这样的“乐子”只能是对语言文字的嘲弄,是对广大受众的愚弄,若任其发展,其结果必然是“愚乐”而不是“娱乐”。

   近日,重庆某中学举行高二年级期中考试,采用了难度不同的两套试卷,分别对重点班和平行班学生进行测试,此举引起多位学生家长的质疑,认为学校如此做法是对平行班学生的歧视。而学校则认为,该举措是为了更好地激发学生的学习积极性,是因材施教的体现。

    那时伴随新式教育的出现和发展,很多知名社会活动家、教育家纷纷投身到教育事业中,有的受聘担任著名大学校长,也有的亲自创办学校,譬如,蔡元培执掌北大校务,梅贻琦出任清华校长,张柏苓创办南开学校,另外诸如陶行知、晏阳初、陈鹤琴、黄炎培等都举办有风格迥异、特色鲜明的学校。共同营造了费孝通先生所说的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的教育境界。

    43.破阵子(醉里挑灯看剑)辛弃疾

    主持人:

    从另一个角度来看,社会是多元的,应该给每一种发展的可能提供条件,只要学生经过了认真思考,也应该鼓励他们去尝试、探索,社会、家庭和学校应该对学生的决定持包容态度。

    “中国教师的待遇长期得不到提高,是个急需解决的问题。”钟南山严肃地指出,“尤其是在不少边远地区和基层乡镇,教师待遇不光是低,还常常遭拖欠,甚至到了难以维持生活的地步。”据他了解,教师待遇也存在城乡差距、区域差距大的问题。在广东的东西两翼和粤北山区,一般农村中小学教师每月的全部收入仅一两千元,与同地区公务员收入相比差距很大;而我国西部地区一些省份,基层教师收入更低,“据反映还时常不能按时足额发放。”

    成功:亮出杀手锏

    3..性格缺陷

    中国有个《二十四孝图》,尽列历代大孝子,汉文帝是其中唯一的皇帝。

    语文是一个充满趣味、丰富多彩的百花园,既具有文化底蕴,又具有人文价值。她千姿百态的自然美、变幻莫测的社会美、奥妙无穷的科学美、情真意切的情感美、隽永深邃的语言美,无不给人以诱惑、启迪、急智、熏陶。语文是人一生不可或缺的工具,难道我们真的不能让学生在获得知识的同时快乐地提高能力?品赏语文那古今中外的文学经典,玩味精妙绝伦的名篇佳作,说一口流利的普通话,写一篇生动感人的文章,写一手漂亮的钢笔字?培养学生美好高尚的情感,启迪学生创造探究的心智?让学生会思考、能判断、善联想、精推理,从而学会做人,学会学习,学会创造,学会探究,学会合作?张扬他们的个性,放飞他们的思想,解放他们的灵魂?让学生获得学习的快感,知识的美感?厚积他们的文化,给他们以人文的终极关怀?

    再次,要坚定不移地推进办学体制改革。包括允许少数择校热门的公办学校在不改变所有制性质的前提下采用民办教育的机制运行;扶植优质民办学校做大、做强、做活;推动不同性质不同类型教育机构重组,建立公私合作伙伴关系等等。只有形成多元化的办学格局,才能催生教育家,才有可能实现真正的教育家办学。中国教育史上的教育家孔子、孟子、朱熹,以及温家宝总理多次提到的张柏苓,都是在创办一系列私学中逐渐得到认可和尊崇的。

    与以往的自主招生改革相比,这项改革的探索意义更大:学生拿着联考的成绩就能去申请各高校自主招生的面试,一名学生将有可能同时拿到几所大学的录取通知书,比较之后作出自己的选择;绝大多数考生将在本省完成笔试,只需要参加一次考试就有机会获得不同大学的自主招生资格,降低了考生在多个高校之间来回奔波应试的成本;由于试卷是由五校之外的第三方机构命题,5所高校不参与通用科目的命题、阅卷和考务工作,有助于提高自主招生的公信力。

    学校工作是否做到了科学发展,还要以家长的评价为依据。从某种程度上说,家长作为教育的消费者,他们的需求和愿望就是学校工作的第一信号,因此,学校的重大决策和重要举措,都应以家长答应为底线,以家长满意为标准,以家长赞誉为追求,在办学方略、师资建设、教学实验、后勤服务等方面都真心实意地征询家长意见,向家长寻计问策。

  

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