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                初中思品课是初中阶段对学生实施德育教育的主阵地,其特点是知识性、思想性、时代性与实践性的高度统一,工作中,存在着课堂实效性不强的问题。下面,本人就如何增强课堂实效性谈谈体会和做法。

              鹿回头,是距三亚市城西市10华里一个斜插汪洋中的小半岛。东面与榆林港只一山之隔;西面傍三亚港,四周被珊瑚礁围绕,前濒海、后靠山、山环水抱,别有一番幽雅。

                学生身上所表现出来的种种行为,其实就是通过年复一年的教育,潜移默化地施加影响而成的。韩寒曾说过这样一句话:学生第一次说谎,就是从写作文开始的。这句话可能听起来不太舒服,但王小妮通过自己的观察,告诉我们事实就是如此。在整个求学的过程中,孩子们享受到学科之美、享受到探究乐趣的机会太少,绝大多数是被逼无奈,一边诅咒一边无可奈何地背诵和记忆。十多年痛苦求学生涯的不断累积,自然会促使他们把痛苦推衍到极致,用极端的想法来表达自己的愤怒和不满。整个求学的过程中,孩子们始终处在残酷竞争的环境之中,没完没了的排名,决定着自己在同学们心中的地位,决定着今后可能的学校选择,这让大家都没有安全感,这样的感觉必然会在他们的言行和作业中表现出来。

                一、关于目前语文教学有效性问题的审视

                诗和酒,分别作用于人,其效果是近乎相同的,但同时效果又是倍增的。酒能激发诗人的灵感,令诗人激情喷发,增加诗的灵性,从而让诗对人的情感神经有更强的冲击力。而诗,则能赋予酒以更多的美学内涵,增添酒的文化香度,从而提升酒的外在的美感和神韵。诗和酒的互相融合、互相激荡,能使各自给人的非常感受达到最大化,甚至能得到质的升华。所以,古人常以酒喻诗,以诗助酒。故而诗和酒从一相遇开始,就被诗人们双双选择并同时植于生活之中,与自己的生活同行。也正因为如此,诗与酒便形影不离,并互相交融形成了“诗酒”,形成了具有特色的“中国诗酒文化”。真可谓“酒是水质的诗,诗是心酿的酒”。

                五、“合作学习”可以培养学生的人际交往能力

                高三之前,同学们经历了两年的学习,大大小小也历经数战了,积累了一些经验。其实这些都不太重要,重要的是了解自身现在有什么,还缺什么;自己什么题答得比较顺手,什么题得分低,得分低的原因是什么。这些问题,同学们要结合自己高中两年来的学习,并依据高三学习要求进行一次全盘清点,这样才可做到心知肚明;亦可根据自己的薄弱环节,安排相应强化措施。

                丘成桐旗帜鲜明地反对大学为了获取经费支持而服务于利益集团。即使是为社会服务,丘成桐同样坚持大学应当具有独立性,“大学一个重要目标乃是提出和解决社会需要的问题,而不是社会某些利益集团要求的问题”。

                摘 要:《语文课程标准》对文言文教学提出了新的要求,在重视基础知识的同时,加大了对我国古代文化及古典文学的评析与鉴赏。根据《语文课程标准》的要求,学生在阅读过程中不仅要积累必要的文言实词虚词及文言句式,还要尝试了解作品的文化背景及文化精神,以达到工具性与人文性的有机统一。因此,教师在教学中应重视二者的地位,不能顾此失彼,不能为了功利而扼杀了学生的兴趣和好奇心。教师在日常的教学中重视基础知识的同时还要渗透人文思想教育,真正实现素质教育,全面提高学生的人文素养。

                教师依据课程标准确定教学目标并不是机械照搬,而是根据学生的情况灵活变通,因为课程标准比较原则,不可能具体到每课时做什么,所以需要教师根据一节课的教学内容确定如何落实课标要求。

                通过点拨,我努力引导学生归纳以下表现手法:

                手指间,光线有些特别;

                故事的开始,在阿富汗。说起这个我们的邻国,并不是一个太平世界。我们总会把它与塔利班、战争、难民、死亡联系在一起。让我们想起的总会是一张张狰狞的脸、惊恐的脸,没有轻松,更不会有笑容。就是战争,进一步推动了悲剧的发生。

                总之,这案例本着新课程新理念的思想,运用多种渠道充分发挥学生的主体性,使他们在讨论、赏析中得到了自己的真切体验,我也试着阐释一种全新的教学理念,希望通过尝试,可以走出一条可行的学生乐学,教师乐教的道路。

                NO1:《长城》导入

                龙树菩萨是中论之说的开山之祖

                “坐亦一是非,

                总之,议课固然要关注教师,但我们必须把主要的眼光投向学生。因为学生才是学习的主体,才是提高教学质量的对象,才是课程改革的希望。

                据广州日报报道,因反补课而名噪一时的佛山“反补课专家”肖兵坐车从佛山启程,到广州搭乘火车赴京,欲请“范跑跑”来佛山“一同为反补课努力”。启程前,肖兵约见了记者,并递交了一份《诚邀“范跑跑”力除“集体补课”教育顽症》的声明。肖兵称,目前他初步设想,假若范跑跑来到佛山,他们两人会到各间仍在补课的学校门口抗议。“以范跑跑和我的知名度,媒体追踪我们,到时引起社会各方的关注,反补课的把握便成功了一半。”肖兵如是说。

                作为一名人民教师,你别无所求,只想把知识传授给可爱的学生,你别无所爱,只想把全部的身心扑到你心爱的事业当中。从青春年华,到白发苍苍,几十年如一日,你怀着对党,对人民,对教育事业的忠诚,踏出了人生亮丽的轨迹!

                叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。

                第二就是明白了“责任”。身为研学的组长,应该将更多的精力投入研究,而不是浪费在个人享乐上,这就是责任的意义。同时还要确立责任意识,只有当一个有责任感的人处于领导地位,这样他所带领的小组才能在纷繁混乱的环境中有一片立足之地,同时也能提高自己的竞争地位和社会影响力

                7、坚持以经济建设为中心,把集中力量发展生产力摆在各项工作的首位,以经济建设为中心是兴国这要,是我们党和国家兴旺发达和长治久安的根本要求

                二、助学生体验作文情感

                教师的爱与责任表现在以真挚之情对待学生。每一学年班主任都要进行常规的工作――为学生写评语鉴定。要实事求是的对每一个学生作出评价。我认为评语鉴定也是一份教育学生的好教材,特别对后进生,既要让他明白自己的问题,又要避免他们从老师写的评语鉴定中感到自己的无望,自暴自弃。

                三、朗读形成内心视像,激发语感。

                (总结)许霆无疑是不懂得“忍”是一种需要的人。急于获得财富,急于求成,正是时刻敲打他的欲望之心的鞭子。“忍”没有给他聪慧的大脑以应有的取财之道,而“不忍”让他触犯法律。现在我们所能听到的,只能是他那无力的辩解罢了。

                我爱看灵魂。在风景那里,我纯然是个陌生客,始终无法变做其中的一株树,一只鸟,跟随他们一起摇曳鸣唱,而一旦与灵魂相通,便当即为它所缠裹,无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。风景使人在静止和优雅中瘫痪,隐遁和沉迷,惟灵魂使人奋起,逼进,正直地站立着。多年以来,我默默地注视着东方的一具大灵魂,以至几乎忘却外面的世界和自身的存在——那是何等奇异的灵魂啊!灵魂的感通给人温热,给人濡润,使人在孤独和荒凉中无畏地茁长。大约也正因为这样的缘故,卡莱尔才讲述他的英雄,罗兰才写他的巨人传的吧。然而,大群地被称为“卑贱者”的灵魂,草野间的灵魂,痛苦而暗哑的灵魂,却一代又一代顽强地保持着高贵的,完好的内质,叫我感动得流泪。

              《归去来兮辞》是我国古代“隐逸诗人之宗”陶渊明的传世名篇,北宋文学家欧阳修曾对这篇作品评价甚高:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”我们若穿越其田园诗清新、淳朴的狭巷,扑面而来的则是一缕中国古代圣洁、飘逸、浪漫、悠游的隐士遗风,让我们寻根到一种恬淡的隐士文化(所谓隐士文化,是古代正直文人因失意仕途或不满浊世等,而采取消极避世的一种人生态度,它是古代知识分子“独善其身”的高洁人格体现。从传说中的许由,先秦时代的接舆、庄周到清代的随园主人袁枚等,隐士文化延续几千年),从中窥斑见豹地透视到中国古代隐士的传统情怀。

                讲到热学时,我又引导和鼓励学生在自己实际生活中、在自己的家中(比如厨房中)积极主动地去探寻各种热学现象和完成一些与热学相关的实践或实验活动。均收到了较好的效果。

                一天,世亲很悔恨地对无著说:“哥哥,怪我过去太固执,治学态度不严,以致没有认真研究大乘,又多次地毁谤大乘。我的罪孽深重,不能赦免!我的罪是由舌头所造的,我愿割去舌头来赎我的罪。”无著说:“兄弟,你错了,即使割掉你一千个舌头也无用处。你既知毁谤大乘罪由舌头所造,而今你认识错误了,你不会仍用你的舌头,去努力宣扬大乘学说吗?”

                王小波《我的精神家园》

                想到这里,诗人的视线追随着一片白云,飘于青枫浦上,他又起了一种感慨:生命短暂,应该珍惜,而天下,又有多少思妇游子,在重复着千百年来的两地悲愁呢!于是,很自然地,从“白云一片去悠悠”开始,诗歌转入到了抒写离情。这其中,前半部分写思妇,她在楼上徘徊,月光如思情相随而形影不离,照着她的妆镜台,照着卷帘,照着捣衣砧……让她想随月光飞去离人身边,然而鸿雁不可传书,鱼龙不可捎信,皆因路途太遥远,它们帮不上忙。后半部,则写了游子的悲愁,他在梦中见春花凋零,悲伤青春过半,归期未卜,梦醒时,落月西斜,徒然映照着似流逝青春的东去长江水。春江花月夜将尽了,斜月藏入海雾中,天南海北,无限路途,游子的心坠入了人生的迷雾中,他怆惘不知,这样的月夜中,有几人能幸运归去?而他只有看着落月,将满怀愁情借落月余辉洒在江边的树上……

                三、侠气。

                ……

                除去充分准备所要教学的内容之外,还要考虑学生的因素。

                他们是北印度健陀逻国人,原从父信婆罗门教,后皈依佛门。

                三、教师要尊重学生,善于同学生沟通。

                缘由:一是由于认识错误。有的班干部错误认为,当了班干部,应把主要精力放在提高自己的工作能力上,学习只求过得去就行了。殊不知,“只求过得去”的学习目标必然降低学习的积极性,学习动力大大减弱,学习缺乏动力必然产生学习成绩“过不去”的后果。二是行为错误。认识的错误必然导致行为的错误。有的班干部把业余兼职的干部工作当成专职任务,成天忙于班内工作,上课不专心,复习不认真。有的甚至以班内工作忙为借口而随便缺课或者不上自习,学习欠账日益增多,学习成绩越来越差。有的班干部为了考试过关,不惜冒风险,在考场上寻求“捷径”,违纪作弊,其结果是身败名裂。这虽然是极个别的现象,但却是极深刻的教训,值得引以为戒。

                针对我们中学学生的情况,课外阅读的现状不容乐观。一方面小学时普遍没有好的课外阅读习惯,另一方面不少家长在认识上存在着误区,出于急功近利的目的,他们不愿让自己的孩子去读于考试不能立竿见影,于长期发展十分有效的课外书。笔者曾经做过问卷调查,85%以上的同学都没有课外阅读的习惯,家中有藏书的更是少之又少。

                水平。教师无法从学生试卷上作出准确的评价,加之一些监考老师不负责任,放任学生照抄,学生成绩更不真实,从而导致 教学评价不真实。所以要规范考试的整个操作过程,保证教学评价的真实可靠。这样才能有效的指导教学实践。

                此刻,我们每个人也都觉得,中国登山队登上珠峰的荣誉也是属于刘连满的,刘连满也应该和其他三个队员一样,享受英雄的待遇。可据记者报道,经历九死一生的刘连满回来后,他的待遇与其他三个登上珠峰的人大相径庭。其它三人都在首都北京担任重要官职,衣食无忧。但刘连满呢?当年回来就被分配在哈尔滨电机厂工作做普通工人。没到他退休,自己的三个孩子都已下岗,老伴也没有工作,为了生活,退休后,他不得不去其他厂看门,一个月也就是500多元钱。40年后,也就是到2000年,电视主持人司马南去采访他:刘先生我看您比较激动,您是看了年轻时登山那段经历有些激动,还是40年回味生活,您有特别的感触?现在回头去看过去的往事,您实实在在地给我们讲后悔不后悔?

                三、科学的分析子女的成绩档案。不与其他同学作比较,而是着眼于自身的比较。比较前后几次考试,看是否退步,原因是什么。比较各科之间的成绩,看哪科是弱项,多花些时间补上。家长要帮助孩子树立学习的自信心 。没有足够的自信心是学生学习的最大障碍.因为学习是大脑在活动.当学生信心十足,情绪饱满进行学习的时候,大脑处于最佳状态,学习时显得耳聪目明,效果特别好.相反,由于信心不足,感到“总是学不好的”的时候,大脑往往处于消极状态,会出见“心不在焉,视而不见,听而不闻”的情况,学习效果自然不会好。

                三、选好角度,全面观察

                我们班的班集体建设目标:学习勤奋有上进心

                我们翱翔,我们欢唱。

                不知我们这位执著理性的韩德云代表,今年会得到监察部的什么答复?不知在明年人代会上,这位“堂吉诃德”般的大胡子代表,会不会再一次认真而执著地,在议案上写上“公务员财产申报”几个字?

                大司马家中有个打造剑的人,已经八十多岁了,腿脚都不利索了,但打造出来的剑还是那么精确,竟与要求的丝毫不差。

                因为真诚,在我生气时,班级的孩子就会说“世界太美好,你脾气太暴躁,不好不好,不要不要……”

                请全体同学起立,向前伸出你的右手,把手放在一起,让我们一起高呼:走进高二,铸就完美,我拼我赢,我必成功!

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