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灰椋鸟的资料

2019年04月11日 11:33

    语文的外延与生活的外延相等。语文课堂就像学生接触或认识社会的一个准备室或模拟室,整个社会就像学生接受和学习文化的活生生的大课堂。在教学中把学习语文和融入社会的实践能力结合起来,在学习中让学生们学会悟“知”,悟“智”,悟“道”,悟“理”;在学习中让学生学会逐渐明晰与树立社会、人生、传统、伦理、理想、情操、志向、品位等等观念或看法。

  现在的学生,一提到写作不少人就发毛,就感冒。究其原因,是学生们的写作素材积累的太少了,读书比较少,写作时成了一项无源之水、无本之末的苦差事。那么,怎样才能激起学生的写作热情,唤醒学生的写作欲望呢?我认为,我们首先要教会学生积累写作素材,让丰富的写作素材成为学生写作的源头活水。

    失败也有幸福。

    凌 靖:泉州某某中学某学生因沉迷于网络游戏,为十块钱的上网费抢劫小学生被判有期徒刑1年。

    1.制定或完善教育教学管理制度,以“ 集中—民主—集中—再民主—再集中”循环上升的模式不断完善“备教批辅考”的系列管理制度、督导制度、奖惩制度、评价制度、考核制度等,用共同制定的制度来约束、管理、激励每一位教师,使教学管理既客观、公正、合理、细致又不失人文关怀和激励作用。

    4、认真及时批改作业,注意听取学生的意见,及时了解学生的学习情况,并有目的的对学生进行辅导。

    一、渲染气氛,激情引入

    我喜欢听别人的课,正因如此,我从不怕别人听我的课。因为无论上哪一节课,我几乎都做了精心的准备,且不说上的怎样,如果有老师能走进来听我讲课,指出一些缺点,提出好的见解,我想,岂不是更有利于我的成长?所以我们学校的语文教研有讲课任务时,我都会第一个报名。当老师的,我觉得一定要敢于展示自我,展示你的学生,你的课堂。我们要成长,就不能对自己保守。敞开教学的大门,千锤百炼,不断提高自己的教育教学水平。

    最近比较用功,老师铭记心中。好要精益求精,考上楚州淮中。

    一、网络中的资源是十分丰富的。在实践中,我深刻体会到,在网络环境下可以拓展学生的学习空间。上网查阅资料,既可增进学生对课文的理解,又可拓展学生的课外阅读量,还可培养学生收集和处理信息的能力。比如说我在教《孙权劝学》一课时,布置学生回家从网上查找作家、作品的相关资料、他们总结了很多很多丰富的资料,通过课前的热身运动都迫不及待的表现出来。很多孩子还能记住其中的美丽的名言、诗句,这有效地拓宽了学生的知识面,而且养成了课下预习的习惯,可谓一举多得。学习的积极性特别的高。这比起传统的老师一味的传教学生机械的记忆甚至根本就不学在效率上是不能比拟的。

    2.立意:准确深刻,学会深化文章的中心。

    1、在模仿中探索课堂教学。在远程研修中,我把重点放在观摩课堂教学上,到底怎么样去上好一堂课?在我工作十年后又问这样的问题,似乎我的工作又回到了起点。模仿别人,借他山之石来攻自己的“教学之玉”。远程研修中有很多优秀的课学教学实例,在以后的工作中,我可以揣摩每一个精彩的段落,学习他们独具匠心的构思,积累成功的经验,我不是邯郸学步,而是把别人的经验内化成自己的东西。模仿,求的不是“形似”,而是“神似”,最终是要学会自己走路,走自己的路。

    许多年过去,当你看到围在你身边的学生的时候,你会含着激动的泪花,一一的牵着他们的手,久久不愿松开。当你看到他们学有所成的时候,你会再给他们鼓励的话语。一个小小的心愿,让你看到芬芳的桃李,一句真挚的话语,会让你心存久远。

    我读过一篇文章,被一个关于手足情深的故事深深感动着……

    作为一名教师,应该倾听学生的想法,善于采撷集体智慧来丰富和完善自己的知识,提高教学质量。本课时有不少学生发言,他们虽然不一定说得最好,但其中不乏精彩的地方:比如自主质疑时有学生就问了“斯科特等人为什么要去探险”、“他们可以不死吗”、“他们的悲是因为他们死得悲壮吗”、“他们的伟大是因为他们面对死亡很坦然”……,在一节课上学生能够有着这么多出乎人意料的发言,应该说学生的思路是打开了,思想情感已经进入了课文情节,效果不错,同时也完成了生与文本的对话。

    我们语文教研组长期以来已经形成了良好的评课氛围,决不光说好听话,大家都从帮教的角度上诚恳地提出自己的不同意见,有时评课的气氛异常热烈,大家开展激烈的讨论,都在真心为同志业务的提高献计献策,都能把内心真正的话讲出来,决不尽说好话。今后我们还将把这种好的风气保持下去,同时还鼓励每位教师均能发表看法,在评课中还能体现出创新意识。

    读书、写作,是班主任提高专业水平的不二法门。因为读书是储备,写作是反思,所以,不论多忙,班主任都要拿起书本阅读,敲起键盘写作。

    第二,改变观念。

    ①从老人角度 在子女的教育、人才的培养方面,一定要有科学的方法、长远的眼光。

    脚下的路要自己闯,

    作文态度是指对于作文目的和意义的认识。我们应该首先让学生明确作文的目的和意义,否则作文和作文教学就茫然不知所措:或者让学生机械地重复进行“课堂作文”,或者是为学生专门讲授作文技巧的“技巧作文”,或者是围绕中考指挥棒转而进行猜题、押题的“应考作文”。总之,学生并没有从根本上认识作文的目的和意义。我们应该加强对学生的引导,让学生真正明确对作文的认识,端正作文态度。

    组织学生互批互改进行交流,有利于提高学生的写作能力,更有利于激发学

    我班需要改变的第一点是教室环境,且不说漂亮,我要求,干净明快就好,我和班干部一起讨论,新调整座位,摆放桌椅,洗地,刷墙,我亲自动手,同学们劲头更高,几乎都自觉的帮起忙来。优美的环境让我们有家的感觉,我当然要当好家长的角色。

    提高资源意识,宣传环保知识

    师:“嘎子是怎样的一个人?”

    4、新课程教材中的课文涉及的知识面广了,所以作为语文教师要不断给自己充电,扩大自己的知识面,要做好语文与其他学科的整合工作,加强语文与其他学科的联系。

    (一)改进作业设计,降低学生的参与门槛

    在学习完课文《邓嫁先》及《闻一多先生的说和做》这两篇文章后,我布置了一个作业,每人利用WORD制作一幅电脑小报,题目就是“我心中的榜样”,利用电脑小报介绍自己心目中的名人,每一步设置可以自己完成,也可以几人合作完成一幅。学生接到这个任务后,显得非常兴奋,利用已学习过的知识,自己构想、反复动手、讨论、大胆实践,完成了第一幅电脑小报作品。学生在这样的实践过程中激发学习创造思维,体验着创造性思维的快乐,展示了中学生的创造才能。在现代教学中提倡解放学生的双手,充分让学生动手操作,引导学生在动手操作中积极动脑,寻找问题的解决方法,获得规律性知识。而信息技术课教学的自身特点就更加不能离开动手实践,学生在动手中才能掌握所学知识,才能提高键盘、鼠标操作能力,才能在操作中进行创新。教师在教学过程中就要根据教学内容及要求设计学生动手操作训练的内容,给学生充分的操作训练时间,在培养学生的操作技能的同时提高学生的创新意识。 

    随着新科技的发展,电教化手段在课堂教学中的应用率越来越高,使用电教手段可以使客观事物的形声色直观的作用于学生的助听器官,使学生获得大量的知识信息,同时获得大量的知识信息,同时创设了一个良好的情景,使课堂变 “单调”为“生动 ”. 。教师应具有熟练运用电教手段的本领,自己学会制造软件,还可以帮助学生自制教具辅助教学。例如: : 新授朱自清先生的《春》这篇文章时,如果仅让学生一味地读课文,让学生在预习的基础上,自制或搜集与课文有关的材料,也可制成电教材料,上课时给全班展示。于是有的同学去踏青,然后写了散文《找春天》,有的通过文章描绘进行合理想象,绘制了五幅春色图制成简易胶片,有的找来磁带《春天圆舞曲》……新授课变成了电教展示课,变成了“我与朱先生共同绘春课”,课堂气氛生动自然。

    关于班主任工作,我的工作思想是:一切以提高学生素质出发,不求荣誉,只求提高。能够让学生锻炼的,尽量让其锻炼,哪怕是影响到参与一些学校的评比。在学习方面,不以成绩论英雄,着眼于学生的自身比较。每月我会给学生提供考试的详细分析资料,并通过宿舍为单位开展竞赛。班级的集体生活和荣誉,我会及时发布在班级通传,与同学一起分享成功的喜悦。多与家长联系,与家长协商共同教育下一代。

    生:而不言。

  朱自清先生的这篇《春》是从旧教材中选取的课文,也是初中语文传统的经典篇目。这次已经是我第三遍教了,但感到这次最成功。

    佛教传入中国,对中国龙文化影响很大。佛教中的龙王、龙珠、龙宫信仰及其传说与中国本土龙文化融合,使中国龙文化更为丰富多彩。在佛经中,有一个名叫“那迦”的神兽,这种神兽长身无足,在水中称王。佛教中的那迦与中国传统文化中的龙有许多相似之处,因此在佛经转译为中文时,那迦顺理成章地被译为龙。在佛教中,龙是护法八部神祇中的第二位,神通广大,被称为“龙王”。据佛经记载,龙王在居住的海中有庄严华美的宫殿,佛曾到海底龙宫中宣讲佛法,这些内容对后来中国龙王传说的形成都产生了很大影响。关于龙王的神力,佛经中的记载与中国的传说有许多相似之处,比如都有降雨功能。中国民间盛行的求雨祈龙王风俗,是与佛教说法有关的。中国道教善于改造吸收各种神灵信仰并纳入自己的体系之中。隋唐之后佛教信仰传入中国,道教就借鉴参照佛教,引进龙王并加以改造,创造出自己的龙王系列,形成了自己的龙王信仰,名目繁多超过了佛教,达数百位之多,其中最著名的当然是四海龙王——东海龙王敖广、南海龙王敖闰、西海龙王敖钦、北海龙王敖顺。道教中龙王的职责主要是兴云布雨,据说,在百姓遇到炎旱之时,天帝就派各位龙王前去布云施雨。发展到后来,凡是有水之处,无论江河湖海、渊潭池井,莫不驻有龙王,而龙王庙也随之遍地而起。

    管理学生,我认为,只要真的是为学生好,在不体罚和变相体罚、不违反师德的情况下,什么招都能使,每位学生都有闪光点,那就是教育工作中的味精。厨师惯用煎,炒,煮,炸,炖,焖等不同烹饪方法迎合不同人得口味;老师对学生也该有不同的方法和态度,转化学生更应讲究方法,通常我处理问题学生会经过深思熟虑,通过观察、调查、分析、谈心或批评、鼓励、表扬、信任、然后定目标(短期和长期目标)。我对班级管理的几个要点有:第一个月的每天跟踪观察,培养好习惯;及时与家长沟通,并建立良好关系;每周各项情况总结;激励同学们热爱班级,培养集体荣誉感;主张自我管理,培养班干部管理能力;注意培养学生能力,让他们从自己成功的经验中找到学习的动力和方法;关注学生的心理发展,多和他们交流沟通,个别谈心,亦师亦友;考后注意认真分析总结,帮助学生找到差距和解决的方法。

    爱国的少年不顾危险爬上树,只为了侦察敌情,敌人发现他时,他依然在汇报情况,直到他牺牲的那一刻才停止;

    当“老胡”再次出现在我们面前时,脸上依旧充斥着爽朗的笑容。

    说教学流程

    教育的终极目标是:学会如何幸福地生活。那么,如何才能让人幸福地生活呢?幸福不幸福,只有受体才有发言权,很多老师都是单方面的认为我这样做,是为学生好,是为了学生的发展。好不好,发展不发展,这是需要时间来证明的。所以,目光放远一点,给学生更多的理解和慰藉,学生才会向你敞开心灵的大门。

    2电器线路破旧应该怎么样?(及时修理更换)"

    课程标准语文实验教科书七年级下册,继续以语文与生活的联系为线索,按照人与自我、人与社会、人与自然三大版块组织单元。全册书六个单元,每个单元仍旧包括阅读和综合性学习、写作、口语交际两个部分。本册书中的六个单元依次安排了如下内容:成长、祖国、名人、文化、探险、动物。

    如今,面对我的学生,我把这段过往讲给了他们,虽然面对的学生已然不同,但其精神内核——责任,同样能让学生沉静下来去思考。一堂班会课可以穿越时空,我想它的成功之处在于引导大家去思考。没有居高临下地宣讲真理,没有煽情表演,更没有群情激昂泪流满面。但是,学生通过这样的讨论,对社会的认识水平、对自我的认识水平都有所提高。在思考中自己悟出做人的道理,找到道德的答案,这是最可靠的德育。

    7.创造一种良好的知识环境,起码孩子学习要有一个好的小环境,不求高档,但求氛围,避免不必要的家庭闲谈,无知的人,尽量少在家中接待。

    怎样帮助孩子树立学习的自信心呢?

    一.分层次的朗读教学贯穿文章的始终。

    通过细致生动的描绘充满生命力的春天的景象,来表现自己热爱自然,热爱生活,追求未来,积极进取的生活态度和建设人类美好的春天而发奋努力的崇高理想。

    一、学生才是我的老师

    这堂课里,理解课文内容,包括词语教学的时间只占大约四分之一,而花在画流程图指导和练习的时间却占了四分之三。教师设计教学过程所秉持的理念非常清楚,课文只是学生学习画流程图的“材料”,是“例子”,让学生学会画流程图,才是这堂课必须完成的课程内容。因此,教学过程的重点围绕着画流程图展开设计:教师示范——学生模仿操作——情境练习——回家独立操作。

    苏轼在山东密州任上写过一篇《超然台记》,所记“超然台”之名是由他的弟弟子由所题;元丰六年,苏辙写了《黄州快哉亭记》,所记“快哉亭”之名却是由他的兄长子瞻所题。“超然”和“快哉”都含有“自乐其乐”的意味,“超然则乐”“坦然则快”,苏氏兄弟俩借此描述了自己的人生情景,阐释了自己对人生的看法,使得两记成为亭台杂记中著名的“兄弟篇”而流传后世。

    1.心灵感应与天人合一

    一.分层次的朗读教学贯穿文章的始终。

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