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2019年04月10日 00:36

    孔子的核心思想是“仁”,这也是儒家最重要的思想之一。《己所不欲,勿施于人》一课阐述的是孔子最核心的思想“仁”。选文中提到“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”,这实际上是孔子在其他地方提到的“忠”“恕”观念。在教学中可以适时引导学生思考积极的“忠”和消极的“恕”二者中哪种更合理更易行。通过比较分析,学生发现积极的“忠”并不意味着比消极的“恕”更好,因为“己所不欲,勿施于人”更容易做到,孔子自己也更看重“恕”,认为它是“可以终身行之者”。

    作为老师,我们经常会教育学生:“我们做任何事认真是一定不会错的;但惟有用心去做某一件事,才会达到最佳效果。”

    仅从个人履历,我们不难发现他激情澎湃的教育理想,语文主题教学开始于一次令人深思的实验,1995年,李希贵巧使“妙策”:让自己正在上初中一年级的儿子大伟和正在上初四的侄女庆玲参加了当时的高三语文期末考试。两份试卷严格密封,混同其他试卷一起评阅。考试结果让全体语文老师都非常尴尬:大伟的成绩是82分,庆玲的成绩是85分,而高三学生的平均成绩是84.5分。学历分别相差7年和3年,成绩却相差无几。李希贵说:“这丝毫没有什么值得惊奇的,语文能力从来都不是老师教出来的,而是学生自主阅读、感悟出来的。无非就是我的孩子多读了一些书,接受了大量语言文化精品的熏陶感染。而现在的高中生,除了那几册课本,除了那无尽无休机械刻板的应试训练,所读的名家名作寥寥无几,知识视野狭窄,语言积累贫乏,提高语文综合能力岂不是一句空话?”

    我崇尚有风有化的原则,将语文视为无形胜有形的文化力量,浸润人,感染人,激发人,鼓舞人;我还向往有物有则的境界,努力构建语文教学的完整体系,把握语文教学最本质有规律。

    班级是课程改革落实的最基本单位,作为这一单位的负责人——班主任,理所当然是改革的推进者。那么,班主任怎样才能推进课改呢?

    清风吹皱春池水

    现在的学生,思想活跃,独立意识强,他们不满足于老师在生活、学习方面的关爱,更希望老师“蹲下身来”,改变居高临下的姿态,重视他们的感受,倾听他们的呼声,平等地与他们交往。因此,在平时的日常管理中,我总是尽量融入到学生中,以兄长和朋友的姿态出现在他们面前,与他们推心置腹。正是基于此认识,在011级的班级学生名单末尾,我写上我的姓名,班上买足球、篮球、清洁工具,我与学生一样掏钱。班委的产生、先进学生的评选,全是以民主投票的方式产生,我只是其中的一员。这些做法无形中拉近了我和学生间的距离,让学生真切地感受到他们的老师平易近人,和蔼可亲。这样他们乐于接受我,他们的喜怒哀乐、我皆了如指掌,在开展工作时,我便感到得心应手,左右逢源,这就是我和学生平等交流的结果。

    这种家长会经常质疑学校的管理体制,比如因为学校实行的是全封闭管理,他来学校接寄宿的孩子回家有事时,没有向班主任开具外出凭条而被门卫拦住时,他会大吵大闹:“这是什么破地方,监狱啊!我接自己的孩子都不行!?”他却从不想想,门卫怎么能确定你一定是孩子的家长?即使你是货真价实的,但下次难免有投机取巧的学生让别人来假冒了表哥表姐领了出去。

    一要做到所学知识与生活生产实际相结合,有较强的针对性。二要使设计的题目有较强的趣味性,把学生的兴趣充分调动起来,保持旺盛的学习情绪。作为课堂教学,必须体现各具特色的教学模式,形成自己的课堂教学特色,并在实践中不断充实完善。

    我想,如果上面的文章由我拟题,会是《妈妈的狠话》,然而,原文小作者拟的题目是《我的上帝啊》。比较下来,一定是小作者拟的题目更好,如果让他写《妈妈的狠话》,内容一定没有此文生动。

    第八, 确保故事有个真实可靠的结局;

    一、为什么我们的语文教学会变得如此急不可待?

    1、课前无预习,课后无作业。

    活动过程:

    三、我们应该怎样让语文教学慢慢地陪着孩子走。

    本期我班共收取了费用40元,其中尖尖脚文学社交费20 元,有一次文学讲座,和两本文学社的杂志。还有班费20 元已经开支完毕,扩音机680,塑料凳430,买矿泉水40桶240元,买扫把5个35元,其中考试的奖品都是我自己掏的腰包,花了100多元。

    难忘那次热烈而感人的选星情景,当活动主持人把各个”星”的标准宣讲后,学生们根据他们平时的观察,开始了最坦诚而又最无私的衡量。他们慎重地提名后,激动地讲述着他们提名学生们的感人事迹,最后每一个学生都郑重地举手表明自己的意见,俨然他们是在进行一次成长中最神圣的判断,又像是在进行一次自我认识提升的训练。每个学生的表情都是那么郑重庄严,没有喧吵,也没有遮掩;没有私情,也没有杂念,一双双纯真而热情的双眼,让我看到这个世界中最宝贵的真诚与坦荡。一个又一个“星”在孩子们的真心与真情的推举中,闪烁而出。我看到的不仅是这些“星”的学生身上所表现的闪光的亮点,我更看到这些曾经顽皮不受约束,曾经放肆不知思考,曾经过于自我从不去装着别人,让许多他们身边的人认为他们过于幼稚太缺少判断力的顽童,如今在他们仅仅来到这个集体的几个月的熏染中,所发生的心理与思想的质的飞跃。于是我在这次选“星”的活动总结中,激动地对我的学生们说:“亲爱的同学们,今天让我感动的不只是做为当选的星级学生,更让我惊喜地是我看到了同学们心灵的成长。我想正是我们这个永不言败的集体的光辉,沐浴了同学们的心灵,也让你们在这片光辉中,变得一点点闪烁起来!”

    首先,我说下教材的地位和作用。

    第一周:

    入锅烹调,加入各种美味的调料,让文火用时间来慢炖。急火是不能出好汤的,一堂作文指导课是不能出好文章的,大量的阅读为记叙文注入了许多鲜美。阅读中富有哲理的语言、修辞格灵动的表达、鲜活的词汇、情感的真挚……无一不熏陶着学生。要写出好文章,要扩大学生的知识面,引导学生阅读大量的报刊、杂志、名家名篇,汲取其中丰富的写作营养。我们可以开读书交流会,让学生推荐自己最喜欢的书并说明理由;还可以进行美句赏析摘抄交流,让学生将阅读中最喜欢的语句作朗读欣赏。我们有这样的感受,一个阅读品味高的学生,他出口成章,下笔如有神,而读不良书刊的学生,往往叛逆另类,这就是潜移默化的熏陶影响。阅读经过时间的浸润,滋味便丰富了,那是一种文字的舞蹈,一杯生活的酒,一片情感的芳草地,一盘语言的拼盘……

    课堂实践不妨在新课程标准的引领下,突出个性化。我的课堂,我选择;学生的课堂,学生选择。我的课堂,我做主;学生的课堂,学生做主。这种选择、做主就是新课程倡导的学习方式──自主、合作、探究,但课堂形式可以不拘一格。我常常发现我们的课堂,因为我们教师缺乏课堂引领管理的技巧,没有建立新的课堂学生行为规范而出现种种不符合学生立场现象。如有的教师发现学生上课不专心听讲,明知学生因为不专心答不上来,就故意提高嗓门,将学生一军:“XX同学,请你重复一遍老师刚才说的话。”或者干脆对这些学生不管不顾,只提问那些好学生。这时候老师成了课堂的“主角”,好学生成了课堂学习“配角”中的“主角”,而大多数学生都成了不起眼的“群众演员”,很多时候学生是“观众”或“听众”,学生立场严重缺失。

    把握教材的基本含义:其实,把握教材不仅是指理解教材中的每个知识点,更是对教材的整体把握。要求教师熟悉本学科的课程标准,了解教材编者的意图,清楚整个学段教材的逻辑线索,能够把前后相关的知识整合起来。

    因为责任,我们必将擎起这片蓝天

    1、教学重点:朗读和品读。

    生:您说您今年60岁是假的,60岁的老人头发会发白的,可您的头发是乌黑的。

    (5)表意不明

    我班上有一个学生,杨聪,他是班上出了名的捣蛋鬼。他在班上总是怂恿别人做这做那,但都是不好的事;如果轮上它的值日,早晨就很迟才到校,中午也不打扫,你找他,他声音很小,说:“我扫了的”。但你要知道,他声音小,不是胆怯,而是不屑;课间围着一群人说着说那,女同学都不敢听;摔了别人的东西,别人也不敢讲;午休时总是弄着弄那,搞得别人都不能好好休息。他做这些事却从不承认,因为我也从没亲自抓到过,你到班上巡视时他总是保持良好状态,你找不到他的过失。针对这种种情况,如果你要找他茬,是没多大希望的。于是我不能总是盯着他,找他茬,只能当睁一只眼闭一只眼,将它的所有不良行为封闭在我的心中,找突破口,从另外的方面下手。于是我有事没事问他点其他的事,加强心与心的交流,用自己的耐心与爱心慢慢抚平他内心的不满。这样一来,他对我的抵触情绪不在抗拒,才点出他自身的一点或两点缺点,他也能接受同时慢慢改正。在上期的后半期,他基本上没有犯什么大错误,有了很大的进步。

    3.围绕“生命”这一主题,引导学生认识生命形式的丰富多彩、生命成长的规律、生命过程的艰难曲折,认识生命的价值、生命的意义。

    另外,爱因斯坦也谈到“减负”问题。他认为要培养学生独立思考的能力,须营造相对宽松、自由、和谐的学习环境,太多和太杂的学科只能加重青年人的负担,大大危害了独立思考能力的发展,其结果必然导致肤浅。因此,“教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受,而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。”

    生:对比点评一、二篇小组合作完成修改、完善的堂上论述文习作。

    通过本次家长会,我们也得到了一些启示。

    另外,爱因斯坦也谈到“减负”问题。他认为要培养学生独立思考的能力,须营造相对宽松、自由、和谐的学习环境,太多和太杂的学科只能加重青年人的负担,大大危害了独立思考能力的发展,其结果必然导致肤浅。因此,“教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受,而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。”

    现代社会,是一个不断创造奇迹和神话的时代,教育也是如此。近年来,基础教育界制造了一个个“教育的神话”,使得许多“乌鸡”变成了“金凤凰”。洋思中学、杜郎口中学、衡水中学等学校,据说每天都有许多来自全国各地参观学习的教师,以至于这些学校像“旅游景点”一样,需要购买门票才能入内,这也是 “教育产业化”的一种效益吧。

    我把传统的语文教学课堂定义为“小课堂’,这是因为她仅以课本作为单一的教材,仅注重课本知识的传授,放弃了学生的生活、社会生活,课堂教学索然无味,学生兴趣全无。新课标提倡“大课堂”,它大大拓展了学生的知识视野,尤为重要的是把生活、社会等纳入教材,使语文教学课堂情趣盎然,学生在轻松的自我经历感受中明白了相关的道理,丰富了自己的大脑,在实际教学中,教师预先布置阅读或查阅的相关资料,在预习时就积累来自不同侧面的感性材料,教学中有意识的展示相关问题,这样,学生参与意识会凸显出来。

    3、明确合作学习小组的评价和考核标准是促进小组密切合作发展和个人积极成长的关键。(转第33页)(接第55页)合作学习要以小组目标达成和具体学习任务的实现为评价标准,以小组的总体成绩的进步尺度作为评价和奖励的依据。同时还要辅助个人成长的评价。可以采取自评、互评、组评的形式,以促进成员间的团结合作、人人争先,促使每一个成员的发展。可以每月总结评价一次,每半学期评比一次。可以设立不同类型的奖励和荣誉,如“优秀组员”、“语文作文之星”、“小小口才家”、“优秀策划人”、“阅读大王”等。期末可以向班主任推荐评比“语文学习标兵”以及三好生等年级内设立的奖励和荣誉。

    每上一个故事,陈老师都会让学生先读一读,读完之后提问:“从这一段话里,你体会到了什么?”这个问题在课堂上反复出现,由此我想到了窦桂梅老师的一句话:“简单的表达,丰富的感动。”用在这儿,我觉得可以改为“简单的提问,丰富的体验。”陈老师每问一次这个问题,都会引起学生透过文本去积极地思考问题,透过表面现象看到人物的本质,从而起到了为教学重点服务的作用。

    [1] 蔡还鸥《心理素质教育应成为中学语文教学的一项重要任务》《中 学语文教学参考》1999、8

    中学生正处于世界观逐步形成时期,他们的心目中总有一些比较崇拜的人物,用名人的经典语句导入新课,往往能引发他们的兴趣。在学习《美国南北战争》时,我先朗诵了马克思的一段话:他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚,以致只有在他成为殉道者倒下去之后,全世界才发现他是一位英雄。然后问学生,这个人物是谁?他有什么功绩能得到马克思这样高的评价?由此揭示课题,导入新课。

    2、注重文化底蕴。题目第一段材料指出汤因比渴望回归的原因是因为渴望那个时代的文化,所以考生可以从文化的角度入手,盛赞中西文化,歌颂古今文明,从而书写世界文明的发展历程和中国灿烂文化的前进步伐。也可以书写中国的儒家文明,道家文化,法家思想,五四文明,从这个角度入手,那么很容易写成一篇议论文,将孔子、墨子、庄子以及五四风云人物作为作文的素材。

    生2:“没有爸爸,你更要自己管自己,并且管弟弟和妹妹,你已经长大了,是不是?”一读这句子,我就感觉自己的担子很重。

    (二)、由故事引入

    要使学生在上课的短短几分钟便把注意力中到所学课文上,并产生跃跃欲试的感觉,好的导语就像唱戏的开台锣鼓,未开场先叫座儿。它可以吸引学生的注意力,激发学生的学习兴趣和求知欲望,渲染良好的课堂气氛。成功的语文教学离不开学生的兴趣爱好。只有学生倾心于此,导入得好,便会牵一发而动全身,收到事半功倍的效果。下面具体介绍几种导入新课的方法。

    五是积极培养学生的写作兴趣和自信心。

    “好吧。”他嗫嚅道。可我的心里还是没有底。

    (3)导入的时间不可过长,以防影响后面的内容教学。

    67整堂课设计是否有特色(环节安排/教材处理//导入/教学策略/学习指导/对话)?

    13.你忠实憨厚,听话懂事,你心系集体,乐意助人,你明白事理,要求上进,但你拖拉散漫,意志薄弱,缺乏责任,缺少动力,这一切都阻碍了你成绩的飞速进步,让老师欣慰的是这一切都在慢慢地改变着。相信自己,只要信心恒在,你的明天一定会变得美好。 

    [2]李海林.言语教学论. [M] 出版地:上海教育出版社,2006:3

    做让人感动的人,要有善良的品性,“善良”二字,意境深远:关爱他人,在自己的群体中尽心尽力,帮助他人,不求回报,对别人的给予总是心怀感激,常常被身边的凡人小事感动,善解人意,不苟求他人,面对误解或责难一笑了之……这一切都是善良的品性。有善良品性的人,生活在他的眼中就是美好的。在做人方面,教师要在品性上追求完美。

    古人说:“读书百遍,其义自见”,古人的这条经验是宝贵的。读是文言文学习的入门之径。宋人朱熹说过:“大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以得尔。”(朱熹《读书之要》)然而,现在置身于绝大多数的语文课堂,听到的是教师们慷慨激昂的讲解,而少了莘莘学子的琅琅读书声。

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