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社会实践报告1500字

2019年04月19日 12:42

    于老师的课堂开场白已不是单纯的沟通情感和拉近距离,而是因地制宜地运用歇后语夸赞学校、校长、老师和学生,如暖日熏人,令人陶醉,同时也营造了一种和美、和畅、和顺、和谐的美好教学氛围,为下面说歇后语和写歇后语做了很好的铺垫。这样的开场白,既能激起学生的兴趣,又可起到示例的作用,激发了学生参与的积极性。

    大妈缓缓地说:“最知儿子心的是母亲,最适合我们发展的是发展中的故土,你平时不是常说“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”吗?”

    因为热爱,我们忍看桃熟流丹,李熟枝残

    66该课体现了教师哪些优势(语言风格/行为特点/思维品质)?

    “下次过节记得回来啊!”这是周末我和母亲看望外婆临走时外婆的嘱咐。“嘿,金,你和你外婆的这张照片好幸福的感觉哦!”这是,苗看着我和外婆相拥的照片时发出的感慨。

    1、这节课给学生思考的时间还可以更多点。这样老师有时提问之后,举手的同学就不会寥寥无几,或者老是那几个反应快的人举手。2、读的方式可以多样化。齐读过多,展示不出学生朗读的水平,也不利于培养学生的朗读能力。3、对于三个故事的教学,是否可以更明显的体现出“扶”与“放”的关系。这样可以更好的体现出教师“主导”与学生“主体”的关系。

    三、 高质量的作业

    ——杜甫《登高》这首诗是杜甫登高咏怀的名作。诗的前四句写景,具体刻画诗人登高远眺所见的三峡秋景。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。后四句“抒发了作者晚年的羁旅之思、怀乡之情、垂暮之叹、衰鬓之怨以及家国之恨”④。由异乡飘泊写到多病残生,又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。杜甫忧国伤时的情操,便跃然纸上。杜甫的《登楼》、《登岳阳楼》也是登高咏怀的杰作,融自然景色、家国灾难、个人情思为一体,抒写了忧国忧民的怀抱。另外,一些登高怀古之作也不同程度抒发了此种心志。如:刘过的《登多景楼》:

    二、信息技术生成教学资源

    文章不是无情物,而蕴含在文中深远的意境、高妙的立意、细致的刻画等往往需要反复朗读才能领会。文言文教学中更应注重朗读,有些文章学生初看不懂,讲解会使句子变得浅白、淡而无味,削弱了文章的意境美。只有通过指导后反复朗读,才能让学生在潜移默化中感悟出作者所表达的意境,领悟到雪后初霁,雨后彩虹,海市蜃楼等佳境,提高审美鉴赏能力。

    三、教师要赏识爱护学生

    师魂,既接续传统又与时俱进。纵沧海桑田,仍如常青之树岿然屹立。师魂是纽带,是血脉,只要有教师在,师魂将一直赓续绵延。然而,今天教师该如何爱学生?该遵循怎样的师德?该如何奉献于事业?这些又为师魂注入了新的时代元素。 

     责任 据现代汉语词典解释:

    许下美好的心愿-----

    2、请同学们小组讨论一下里根在这篇故事里扮演着一个什么角色,他承担了哪些责任?

    随着社会的发展,合作精神,合作意识,合作方式越来越受到人们的重视。我在班级管理中积极探索小组合作学习的管理模式,让班级“主人”的权利和地位回归了学生,通过班级学习小组的建设,使学生互相关心、互相扶持、互相竞争,更让班集体成为每个学生都充分发展、提升生命质量的绿洲。

    百种思绪缕缕交织,这无法言说的芳香,这端午的味道,让我们用我们的嗅觉、味觉和心灵去感受吧!

    3. 整合教学载体、教学资源,适时开展行之有效的社会实践活动。当前的教育教学改革强调活动实践,所以教师在实施教学时要整合现有载体和资源,结合课堂教学与社会实践,引导学生根据已有经历和经验,调动多种感觉器官去感受、理解、体验。例如,在教授"合作诚信"内容时,组织学生开展社会调查、参观采访等活动,引导学生搜集资料、撰写调查报告,增强了实效性。

    我读过此文,“评语”是没有,“心语”——心得之语,倒是有几句:

    推理判断

     评析 这段作文表达了作者对超量作业的愤怒之情,真实的情感,真实的话语。但是读这样的作文,你感觉好吗?当然不太好!因为这些大实话说得太直白,让人感觉言辞激烈,火药味十足。用这种大实话写成的作文哪里是作文哟,明显是“战书”嘛!这样的作文里因为满是大实话,往往会被批阅者打上“偏激”的评语和偏低的分数。如果考试作文里充斥着这样的大实话,也会被贴上“愤世嫉俗”的标签列入另类,写得最好也难得高分。所以,同学们写作文不要认为大声喊出大实话就行了,有时候大实话的杀伤力太大,在伤读者的同时也容易伤自己。

    我们的家访深入到了每一个学生的家庭,忠诚地与学生、与家长交流,了解每一个学生地家庭状况,学习环境,学生的个性,在家的表现,了解到家长的希望、要求以及教育方法等,并做好详细的记载,为今后的教学工作奠定了基础。

    外祖母又来我家里为我们做她最拿手的粽子啦。我们兄妹三个只管兴高采烈地围绕在外祖母前后,哪还有心思留心她从自己家带过来的那包生活用品。

    “生”教“生”,会的学生教不会的学生,教师做“指导员”、“教练员”,只做评定、补充和更正,教师的教更有针对性,更有助于突破教学中的难点,不虚耗课堂时间。这样做将大大的解放学生的听课时间,增加学生自己领悟的时间,增强学生学习的实效性。

    (2)抓好两类生的工作:鼓励尖子生超前学,多点拨,激励他们将来作出大的成就。指导他们定期与同学交流学习体会,带动全班共同进步;指导学习困难生,多与之谈话,研究学习方法,鼓励他们建立自信心,尽快缩短与尖子生的距离,努力赶上尖子生。最终,使班级形成整体优势。

    对上谄媚的人

    “三遍”阅读法

   尊敬的家长朋友:

    观察收集,批改激励——快乐地写

    五、做好联系班级和任课老师的纽带

    ……是本课的核心知识点,只有理解和掌握……,才能形成关于本课完整的知识体系。

  孔子说,君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。孔子其实很实在,他坦率地说自己畏天,畏高位者,畏圣人之言。畏天,这好理解,因为天虽不言,“四时行焉,百物生焉”。他曾说“五十而知天命”,但六十三岁时,还“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”;他带领弟子周游列国九个年头,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命。但他不灰心,“知其不可为而为之”。可见这里的“畏”,是对上天的敬,并不是坐等上天的安排。“畏大人”,不太好理解,是生存的必须,还是崇礼的需要?“畏圣人之言”,他问乐于师襄、苌弘,问礼于老聃,”畏”,为的是学习和超越。他向师襄学琴,师襄都认为不必再练习了,但是他还是练了一遍又一遍。师襄、苌弘却仰仗这个弟子名载史册。

    以新的教育理念为指导,以课程改革实验研究为重点,以促进师生共同发展为目的,以改革课堂教学为突破口。把立足点放在解决教学改革和实验中所遇到的实际问题上;着眼点放在理论与实践的结合上;切入点放在教师教学方式和学生学习方式的转变上;增长点放在促进学校、师生的共同发展上,使教育从传统教学的“三个中心”(即以教师为中心、以课堂为中心、以课本为中心)向新课程标准要求的“三个为本”(即以学生为本,以能力发展为本,以自主学习为本)的转变,重视学生创新精神和实践能力的培养,为学生的全面发展和终身发展服务,使自己及同伴们转变成素质优良、能适应社会需求、能促进学生全面发展的好。

    两位老师在上课时,都紧紧抓住了安塞腰鼓的地域特点。比如,刘老师的做法是:首先,以视觉抓兴趣。先从观看安塞腰鼓的视频片段入手,让学生进行直观、形象的感知,激发学生的新奇心和兴趣;接着,以句式抓内容,比如分析文本精彩的语段:“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”,通过对排比句式的特点分析,寻找出安塞腰鼓的节奏与旋律;再次,从内容抓深度,引导学生分析出安塞腰鼓的独有的特质。而李老师先从听声识鼓辨出鼓声与其他乐器的不同特质,再从南北差异比较江南水土与陕北水土的不同,让学生理解“多水的江南是易碎的玻璃,在那打不得这样的腰鼓。”从而突显安塞腰鼓的特点,让学生自然感受到到其中的韵律与气场。经过老师的层层铺设,使学生逐步理解、分析、提炼、升华,环环相扣、层层深入,解决了本课的重难点。我想这便是语文教学中的“水到渠成”法,真所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”。

    时寒冰在博客《我们的社会已经病入膏肓》一文中写到,我们这个社会公平正义力量在某些方面的极度苍白,加上金融危机和贫富差距的激化,导致这些社会的悲剧不断出现。

    5有多少学生能倾听同学的发言?

    例如:表达方式、修辞手法、表现手法(借景抒情、托物言志、用典、欲扬先抑、以动写静等等)

    三、哀人生苦短多舛,发壮志难酬之忧。

    同班同学杨开卷回忆,朱镕基每科成绩都在98分以上,尤其是英语,居然连《英汉词典》的部分内容都能朗朗成诵。

    一开始,他听故事很兴奋,越听越精神。听完一个,总要缠着妈妈再讲一个。妈妈的故事很有限,妈妈越来越局促,越来越疲于应付他。后来,妈妈有了主意。妈妈专讲《乌鸦喝水》,讲到故事最后,就教他数数,数石子。乌鸦开始叼了,一颗、两颗、三颗……数着数着,他仰着小脸儿就睡着了,梦里全是乌鸦,满天飞。

    1、建立领导干部学习制度,从读书、听课、撰写工作反思、讲座等方面做一些硬性要求,强化领导干部的率先发展意识,从而带动促进教师的发展。

    (1)设计的问题应该紧紧围绕文本教学内容;

    第四,多与家长联系沟通,争取家长的配合与支持。

    (1)交流,中上生评判、更正。

    初三,酸甜苦辣,回味无穷,在挥洒汗水的日子里,有苦与乐,喜与悲。初三,将是我们人生中的一个亮点,我们将告别过去,勇敢面对未来。

    傻子象征着封建统治的坚决反抗者,与黑暗的旧势力作坚决斗争的改革者。

    2、“起来,不愿做奴隶的人们!”与 “不愿做奴隶的人们,起来!”

    一、“快乐”惩罚

    尊重学生,就是要尊重学生的人格,将学生作为自己的知心朋友,遇到事情以朋友心对待学生,善待学生。生活中我们不难发现,学生在遇到困难时,在心理烦闷时,首先选择的是先和朋友讲,然后才是父母,最后才是老师。而和教师讲又往往是被动的,如学生向老师告状后,老师发现学生有问题后,学生被询问,没办法,才向老师诉说原委的。是孩子们不愿意与老师或父母讲心里话吗?不是。他们说:“爱玩是我们的天性,每当我们打完球带着满心欢喜、满脸笑意走进教室时,老师总是说应该把所有的精力都放在学习上……”可见,能不能让孩子们说心里话关键在大人。学生愿意向老师倾诉,证明老师值得他信赖,如果教师只是一味的用“不可以”这样做,用教师惯用的姿态,直接否定孩子的想法,只会扼杀下一次的沟通,因为学生再不会找你倾诉想法。让学生说心里话,是沟通师生心灵的重要链条,因而成为不可或缺的信息通道。教师要善于倾听学生的心声,并以此为突破口,有的放矢地进行教育。

    我们占世界四分之一的人口,是以个泱泱大国啊!如果还是封闭的、滞缓的教育,将不适应世界的变化需要,刘欢不是在唱“同住地球村”说明世界越来越融合,这就说明对人才的要求也发生着巨大的变化。这就要求学生要有主动性、创造性。传统的教学模式已经不适应这个高速运转的社会。国家要求有大量的创新性人才才可以决胜千里之外,要求我们教师调整教学方式。但是我们得根据具体情况,实施需要的教学方案,决定教学方式,不能再搞“一个萝卜千斤重,两斗毛驴拉不动,”的浮夸风和西方的月亮比中国的圆的谬论。一味的搞“探究式”才能培养创新人才,也不能就说“中医好”否认“西医”的科学性。

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